인류의 최초의 문명은 5 천년 전 메소포타미아와 이집트에 나타났다. 이 시점에서 인간은 도시와 도시 국가를 설립하고, 문자를 만들고, 조직화된 종교를 발전시키고, 대규모 건축과 기념비를 건설하는데, 이것들은 모두 문명생활의 특징이다. 메소포타미아는 그리스어로 "강 사이의 땅" 이다. 첫 번째 문명은 티그리스 강과 유프라테스 강 사이의 땅에서 탄생했다.
애쉬모린 박물관 지하 19 전시장은 이 고대 세계의 이야기와 최초의 문명의 전설, 즉 고대 근동, 시골에서 제국에 이르는 이야기를 담고 있다.
고대 근동은 서부의 터키와 레반트에서 동쪽의 이란까지 넓은 지역이었다 (아래 참조). 이 갤러리에는 애쉬모어인의 소장품이 진열되어 있어 그 지역이 최초의 농경사회에서 제국으로 확장되는 발전 단계를 두드러지게 하고 있다.
약 5000 년 전, 첫 번째 도시는 메소포타미아에 나타났다. 그 때 글쓰기가 발전하기 시작한 것은 처음에는 회계를 위한 것이었고, 나중에는 역사, 신화, 과학을 기록하기 위해서였다. 도시와 인구가 증가함에 따라 토지, 자원, 정치권력에 대한 수요도 증가하고 있다. 일부 왕국은 거대한 제국으로 발전하여 대부분의 지역을 덮었다. 이 상호 연결된 세상에서 고대 근동의 사람들은 화물, 기술 기술, 사상을 교환했다. 때때로 그들은 충돌이 발생한다. 그들은 비슷한 전통을 많이 가지고 있지만 독특한 문화와 종교적 특징을 형성했다. 고대 근동 인민들은 역사, 전통, 과학 기술 성과를 형성하는 데 중요한 역할을 하였으며, 이는 수세기 동안 느껴져 왔다.
고대 근동은' 문명의 요람' 이었다. 문명의 요람은 위대한 문화적 업적 (예: 문자) 이 발생한 곳이며, 이러한 성과는 대체로 서로 독립적이었다. 메소포타미아는 고대 근동에서 최초의 "요람" 이었다. 다른 "출생지" 로는 이집트 (나일강 삼각주와 카이로 남부 교외), 파키스탄의 인더스 강 유역, 중국의 황하가 있다.
수메르 사람들은 메소포타미아에서 도시 문명을 발전시킨 최초의 사람들이었는데, 그들은 유프라테스 강의 늪지를 식민지화했다. 수메르인의 가장 영향력 있는 업적은 설형 문자, 벽돌집, 궁전과 절, 청동 도구와 무기, 관개 공사, 사람 간 무역, 초기 화폐 형식, 종교와 정치제도, 학교, 종교와 비종교 문학 작품, 각종 예술 형식, 법률 법규, 의약, 음력이다.
기원 2350 년경에 사르곤 대왕은 아카드족을 이끌고 수메르의 모든 도시를 점령했습니다. 세계 최초의 제국을 창설했고, 그 영토는 페르시아만에서 지중해로 확장되었다. 수메르 문화유산은 메소포타미아의 초석으로 3000 년 동안 계속되었다.
기원전 2600 년부터 2000 년까지 통치자들은 이미지를 만들기 시작했다. 그들은 자신의 기념비를 짓고 비문에 그들의 업적을 기록했다. 수메르인의 역사는 이 거대한 돌 아래, 수메르인의 목록 프리즘, 라사, 이라크 남부, 기원전 1800 년에 기록되었다. 이것은 사방에 글이 적힌 프리즘이다. 그것은 수메르어로 쓰여졌다.
질항아리 프리즘, 기원전 1800 년경 이라크 남부 라르사 ~
수메르 왕의 명단은 설형 문자가 새겨진 점토 프리즘이다. 그것은 신비한 과거' 왕권의 창조' 부터 기원전 1800 년경까지 이라크 남부의 통치자들을 나열한다. 나무 방추가 먼저 프리즘의 중심을 통과하기 때문에 모든 각도에서 회전시켜 해석할 수 있을 것이다. 이 목록에는 다른 불완전한 복사본이 있지만, 이것은 알려진 저장의 가장 좋은 예이다. 프리즘' 은 수메르어로 쓴 것으로 기원전 3000 년부터 2000 년까지 이라크 남부에서 사용되었다. 프리즘이 쓰여졌을 때 아카드어는 기원전 2300-2000 년에 수메르어를 대체했습니다. 학자와 필사자들은 2000 년 동안 수메르어 (그리고 다른 언어) 로 계속 글을 썼다.
홍수가 범람하다. 홍수가 지나간 후 왕권이 하늘에서 내려왔을 때 키시는 왕권을 가지게 되었다 ~
이것은 기원전 1800 년경에 쓰여진 수메르 왕 명단의 첫 번째 부분이다. 그것은 전설적인 메소포타미아 홍수를 언급했다. 선사 시대의 여러 차례 또는 한 번의 홍수 사건이 이 이야기를 불러일으켜' 창세기' 의 홍수 이야기를 불러일으켰을 것이다. 메소포타미아 남부에서는 강이 제방을 무너뜨리고 마을을 침수할 것이다. 몇 개의 고고학 유적지에서 홍수 퇴적물이 발견되었다. 수메르인의 홍수 이야기는 초자연적인 생물의 파괴력을 상징한다. 이것은 문학 주제이다. 이야기를 쓸 때 먼 시대와 현재를 갈라놓는다.
"신성한 잊혀진 사람 ... ruled 126" ~
수메르 왕 명단의 두 번째 부분 (2 면) 은 잊혀진 서사시문학의 영웅 왕, 우르크의 전설적인 통치자를 언급했다. 이 명단은 이전 버전과 결합해서 연속적인 통치자 족보 서열인 것 같다. 비록 일부 왕들이 동시에 통치하고 있음에도 불구하고. 사실과 환상이 뒤섞여 있는데, 특히 위에서 언급한 수천 년 동안 통치해 온 신화 통치자들에게는 더욱 그러하다. 또 다른 여자' 왕' 이 있는데, 구보라는 여관 주인이 있다. 성서에 나오는 족보 (창세기, 5 장, 1 1 장) 는 수메르 왕의 명단과 비슷하다. 호의 사곤 2 세 궁전 (기원전 72 1-705) 의 조각상은 잊혀진 사람의 화신으로 여겨졌으며, 그는 사자 ~
길가메시 서사시' 는 메소포타미아의 가장 위대한 문학 작품으로, 스승의 필치로 인생의 비관과 절망을 묘사했다. 망각자 1 호는 의미심장한 명제, 인류와 죽음의 투쟁을 토론했다. 죽음의 사실에 직면하여 잊혀진 사람은 영생을 갈망한다. 그러나 그는 하나님이 그들이 창조된 초기부터 이미 죽음을 그들의 운명에 녹아들었다는 것을 알고 있다. "하늘을 날 수 있는 사람은 어디 있습니까? 하나님만이 영생할 수 있다. 인간, 우리 시대는 손꼽아 헤아릴 수 없다. 하늘과 땅 사이의 우리의 존재는 한차례의 바람처럼 짧다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언). "
메소포타미아 사람들은 이집트인들에 비해 그들이 죽은 후의 생활을 거의 기대하지 않는다. 그들은 자신이 무미건조한 지하 생활에 갇히게 될 것이라고 믿는다. 그곳의 통치자들은 그들에게 고통을 초래할 수도 있고, 아니면 사방으로 떠다니는 영혼이 될 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
유일하게 살아남은 길가메시 비문에 대한 묘사에서 잊혀진 것은 메소포타미아의 반허구의 우르크 왕이다. 그는 그의 길가메시 서사시로 유명하다. 이 위대한 수메르/바빌로니아시 작품은 호머보다 65,438+0,500 년 앞서 세계에서 가장 오래된 서사시문학이 되었다.
잊혀진 사람의 아버지는 제사장 왕 루겔반다, 어머니는 여신 닝손이라고 한다. 그는 수명이 특히 긴 반신 (수메르 국왕 명단에는 그의 통치가 126 까지 기록되어 있다) 으로 초인간적인 능력을 가지고 있다.
일반적으로 잊혀진 사람은 우르크 역사상 다섯 번째 황제로 여겨지는데, 그 재위 시간은 기원전 26 세기였다. 그의 영향력은 매우 광범위했고, 그의 신성한 신분에 대한 신화 전설은 그의 행동을 둘러싸고 널리 퍼지고 있으며,' 길가메시' 서사시에 수입되었다.
"왕은 누구입니까? 클릭합니다 "누가 왕이 아니야? 클릭합니다 ~
수메르 왕의 명단은 우리가 이해하는 역사가 아니다. 가장 오래된 국왕에 관한 부분은 주로 신화, 비록 지난 500 년 동안 비교적 정확했지만. 이것은 또한 오늘날의 왕 라사가 고대 영웅과 반신의 후예라는 것을 보여 주는 선전 작업이기도 하다. 현지 도시 국가들이 서로 통치권을 쟁탈할 때, 필사자들은 메소포타미아 남부가 항상 한 통치자의 통치하에 통일되어 있다는 것을 보여 주고 싶어 할지도 모른다. 기원전 2 150 년 전후의 아카드 왕조의 쇠퇴와' 왕은 누구인가?' 와 같은 불안정한 시기도 있다. "누가 왕이 아니야? 클릭합니다 이 프리즘의 네 번째 측면에 적혀 있습니다.
메소포타미아 남부지도 ~
수메르 왕의 명단은 라르사에 있는 한 명 이상의 견습 필사자가 쓴 것이다. Eridu, Sipa, Kish, uruk, Akkad, Ur, Isin 등 각 왕조가 도시를 통치하는 순서를 상세히 설명합니다. 마지막 통치자는 이신의 시마길 (기원전 1827- 18 17 년 재위) 이다.
애쉬모린 박물관 지하 18 호관은 고대 키프로스 ~
(위 사진은 지난해 6 월 165438+ 10 월 박물관에 가서 한 여성이 이 전시장에서 사생하는 것을 보았다. ) 을 참조하십시오
"나는 장엄한 아프로디테를 찬양할 것이다. 그녀는 머리에 금관을 쓰고 아름답고 감동적이다. 그의 영토는 모든 해안 키프로스의 벽이다. " 호머의 아프로디티 찬송가, 기원전 600 년.
키프로스는 지중해 북동부에 위치해 있으며, 매우 풍부한 천연자원으로 인해 서부 인근 대륙과 그리스와의 유대가 매우 돈독해졌다. 로마 작가 플리니우스에 따르면 키프로스 (라틴어: 키프로스) 도 금속구리를 가리킨다. 키프로스 사람들은 구리 광산을 채굴하고 지중해를 가로질러 금속 텅스텐을 운송함으로써 부자가 되었다. 이 풍요로운 섬은 또한 목재, 와인, 직물, 옥수수, 약용 식물도 생산한다. 애쉬모어인의 소장품은 고대 키프로스의 부, 문화, 상업관계, 그리고 사람들의 일상생활을 보여준다.
글과 언어 ~
키프로스에 관한 가장 초기의 글은 음절로 쓴 것이다. 이 문자는 Cypro-Minoan 이라고 불리며, 기원전 1550 년에서 기원전 1200 년 사이에 주로 금잔, 은잔, 보석, 구리와 같은 귀중품에 쓰인다. 그러나, 비문이 새겨진 비석과 진흙 공이 발견되었다. 몇 차례의 시도에도 불구하고, 세프로미노스어는 아직 해독되지 않았다. 이 언어는 그리스어가 될 것 같지 않다. 기원전 1 100 년경에 키프로스의 새로운 음절 문자가 키프로스 미노스어에서 발전했다. 이 문자는 기원전 200 년까지 사용되었습니다. 그것은 적어도 두 가지 언어를 기록했다. 하나는 그리스 방언이고, 다른 하나는 현지 키프로스어이며, 지금까지 해독되지 않았다. 1970 년대에 페니키아어와 그리스어의 도움으로 키프로스의 음절표를 해독했다.
기념비에서 ~
기원전 500-30 년경에 그 지역의 석회암에서 온 것 같다. Etcrete 에 새겨진 음절로 쓰여진 해독되지 않은 현지 언어. 65438 에서 0895 까지, J L. 마일스 교수는 대영박물관을 대표하여 아마소스 고분의 발굴 작업을 감독했다. 1 년 후, 그것은 애쉬모어 박물관으로 넘겨졌다. 제목 1 18.
채널
"봐, 내가 내 천사를 보내서 너에게 100 탑 구리를 보내줄게. 그리고 당신의 메신저가 지금 물건을 가지고 오길 바랍니다: 1 흑단목상 금변 ... 그리고 1 병거 ... 금박금; 린넨 2 개 린넨 숄 50 개 린넨 가운 2 벌; 14 흑단; 77 ... 참기름 캔 ... "아마나의 편지.
기원전 1330 년경에 왕 아레시아 (키프로스 자체이거나 그 도시 중 하나) 가 이집트 파라오에게 이 편지를 썼다. 구리의 수출은 키프로스에서 가장 부유하고 강력한 사람들에 의해 통제되고 있으며, 그들은 사치품을 교환으로 요구하고 있는 것 같다. 구리가 키프로스에게 중요하다는 충분한 증거가 있다. 산에는 많은 대형 구리 광산이 있다. 수출 채널과 주요 항구가 강화되었다. 기원전 1300 년경에 터키 서남해안 부근의 우루브루렌의 낡은 배 한 척에서 키프로스 구리 덩어리 354 개가 발견되었다. 당시 구리는 키프로스에서 가장 중요한 수출품으로 지중해 사르딘 섬의 다시에서 멀리 떨어져 있었다.
원보에 별이 하나 있다.
키프로스의 구리 광산과 무역은 기원전 1600 년부터 기원전 1200 년까지 매우 번영했다. 구리는 20 ~ 30 킬로그램의 소가죽 모양의 구리 주괴로 주조되어 키프로스의 교통운송과 해외 무역에 쓰인다. 이 금속 주괴는 다양한 패턴의 인장에도 묘사되어 있는데, 그 중 일부는 종교 기호이다. 키프로스에서 발견된 작은 구리 주괴 ("대본" 패널 참조) 와 선물로 하느님께 주어진 것으로 보아 키프로스 구리 생산과 종교 사이의 강력한 관계를 보여 준다.
(위) 허리띠, 목사슬, 긴 목걸이를 쓰고 소가죽 모양의 구리 덩어리 위에 서 있는 누드 여자의 동상. 그녀의 누드와 보석은 시리아의 여신 아스타트와 비슷하다. 원보는 키프로스의 구리 공업과 무역을 보호한다고 밝혔다. 그것은 기원전 1250- 1 100 년에 키프로스에서 주조한 것으로, 아마도 종교 조각상이나 신사의 선물로 사용되었을 것이다.
애쉬모린 박물관 지하 20 호관은 에게 해 세계입니다 ~
이 전시회는 에게 해의 복잡한 사회가 출현하는 중요한 시기에 초점을 맞추고 있다. 기원전 3200 년부터 기원전 1 100 년까지의 청동기 시대는 클라디, 크레타 섬, 그리스 대륙의 사회적 변화를 목격했다. 이 전시회는 예술과 수공예, 관리 시스템, 종교 풍습, 기념건물의 발전을 관찰함으로써 이런 변화를 시각화하는 데 도움이 된다. 그들은 이 사회들이 에게 해 안팎의 교류 네트워크에 어떻게 참여하는지 보여준다. 애쉬모어 박물관은 그리스 이외의 에게 해에서 가장 중요한 고고학 소장품을 가지고 있다. 아서 에반스 경, 존 마이어스 경, 데이비드 호가스 경, 그리고 이 지역에서 그들의 혁신적인 연구와 발굴 작업을 포함한 많은 저명한 옥스퍼드 학자들과 고고학자들에게 감사드립니다.
클라디 초상화, 기원전 2800-2300 년 ~
이것은 가장 큰 완전한 대리석 조각상 중의 하나이다. 그것은 아기를 품에 안고 있는 임산부를 대표하는데, 아마도 그녀의 미래의 아이를 안기 위해서일 것이다. 일부 물리적 특성이 명확하게 나타납니다. 눈은 원래 그린 것이다. 코의 절반 이하에서 오른쪽 눈의 흔적을 볼 수 있다. 발의 모양은 사람들이 지지 없이 똑바로 설 수 없게 한다. 아모스의 한 무덤에서 발견되었다고 합니다. A.J. 에반스가 박물관을 위해 샀어요.
애쉬모린 박물관의 중점 전시품 9, 문어통, 기원전 1450- 1400 ~
문어통, 붉은 뮤렉스 껍질, 기원전 1450- 1400, 점토, 크레타 섬 크노소스 궁전.
문어 6 개의 촉수와 Murex 조개껍데기로 장식된 항아리 (일부는 W.H. Young 에 의해 복원됨). 골소라 껍데기는 자홍색 염료의 원천이며, 이 염료는 동지중해의 방직품 중에서 매우 인기가 있다. 크레타 섬 정부가 박물관에 증정하다.
크레타 섬의 크노소스 미노스 사람들은 해양 생물과 식물로 항아리를 장식하는 것을 좋아한다. 신기한 문어 디자인을 보세요. 현대인공염료를 만들기 전에 골소라나 소라는 매우 중요하다. 테리안보라라는 보라색 염료를 만드는 데 자주 사용되기 때문이다. 너는 이 항아리에서 조개껍데기를 찾을 수 있니?
위 전시장 18-20 은 중동의 고대 키프로스, 고대 근동, 에게 해 세계를 소개하고, 지상 전시장은 로마 (13), 로마 제국 앞 이탈리아 (15) 도 소개했다.
로마 애쉬몰린 박물관 1 층 13 홀, 기원전 400 년-기원 30 년, 세힐러 갤러리 ~
로마, 기원전 400 년부터 기원 300 년까지.
나는 로마인이고, 나는 루디니에 반대한다.
"우리는 로마인이고, 예전에는 루디였다." 역사학자와 시인 에니스는 그가 기원전 184 년에 로마 시민권을 획득한 것을 축하했다.
Enius 는 이탈리아 남부의 Rudieu 마을에서 왔습니다. 로마는 보통 합법적인 신분을 가진 유일한 시민사회로, 보통 세습이지만, 이런 국적을 획득한 사람에게도 수여된다.
적극적인 정복과 능숙한 관리를 통해 로마는 타이버 강 부근의 산에 있는 작은 정착지에서 테인 강에서 티그리스 강까지 뻗어 있는 제국의 중심지로 발전했다.
한가할 때 로마인들은 전차 경기와 호화로운 음식을 좋아한다. 그리스 예술은 깊은 감명을 받았고 로마인의 입맛에 적응했다. 로마인들은 독특한 문화를 발전시켰지만 그리스 문학과 철학을 높이 평가했다.
이 갤러리는 기원전 400 년부터 기원 300 년까지 로마 공공과 사생활의 모든 측면을 보여준다.
헤라클레스 대리석 조각상 ~
헤라클레스는 에리트레아 멧돼지를 막 때려죽였고 그리스 남부의 아카디아 사람들을 놀라게 했다. 이것은 그의 12 개 사업 중 네 번째다. 영웅은 그의 사냥감, 활, 화살, 몽둥이를 들고 승리를 거두었다. 로마, 기원 100-200, 기원전 500-400 년의 그리스 청동 조각상에서 영감을 얻었습니다. 예술 기금과 다른 기부자들의 도움으로.
여신인가요, 여자인가요?
여신 아프로디티 (비너스) 혹은 빗과 거울을 들고 있는 젊은 여자로 분장한 여자. 그녀는 한 쌍의 벽기둥 위에 서 있는 네 큐피드가 지탱하고 있다. 병마용은 서기 200-230 년경 터키 북서부에서 제작되었습니다.
애쉬모린 박물관 지하 1 층 15 호관은 로마 이전의 이탈리아, 기원전 800-400 년이다.
"이트루리아인 ... 그들은 로마 초기에 이탈리아 중부를 점령한 사람들이었고, 로마인들은 일관되게 좋은 이웃과 우호적인 방식으로 로마에 큰 R 을 주기 위해 그들을 모두 소멸시켰다." -d.h. 로렌스' 트루리아 땅' (1932)
로마인들은 이탈리아의 초기 역사가 신비롭다고 생각한다. "오늘까지 거의 모든 그리스인들은 로마의 초기 역사를 알지 못했다." 기원전 8 세기부터 기원전 3 세기까지 반도는 라틴, 사미트, 이트루리아를 포함한 다양한 문화의 융합이었다. 이 민족들은 금속 광물, 목재, 비옥한 토지가 풍부한 지역을 차지하며 도시화, 법률, 무역, 그리스 문화의 일부 방면에 큰 기여를 했다. 이 모든 민족들은 결국 로마제국에 통합되었다. 토가포, 격투 게임, 글자, 바지붕, 토스카나의 도리안 질서와 같은 로마 생활의 두드러진 특징은 실제로 이트루리아인들의 기원이다.
무덤 기념비 (고대 로마 기념비) ~
석회석, 기원전 500-400 년, 세인트에드먼즈베리 박물관에서 가져온 것입니다.
이 고대 로마 기념비 주위에는 모두 낮은 돋을새김의 무용수들이 있다. 여자는 귀걸이를 하고 남자는 야자엽이나 백파이프를 착용한다. 이탈리아 중부 로마 북쪽의 이트루리아 도시 추시에서 만들어졌다는 것은 거의 확실하다. 그곳의 묘지에는 이런 철판이 많이 나왔다. 완전한 예는 양파와 같은 최종 구를 지지하는 경우가 많으며, 일부 학자들의 눈에는 프로그램화된 음경이라는 것을 보여 줍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 이런 cippi 는 종종 구제 장례식과 게임으로 장식되어 있는데, 여기서는 남자와 여자가 춤을 춘다.
(위) 말 등에 있는 사람, 은경, 기원전 3-2 세기, Bomford 컬렉션.
박물관 1 층 16 관은 그리스 세계, 기원전 1000- 100 ~
"헤자클레스 (지브롤터 해협) 와 Phasis (서조지아) 강 사이에 사는 우리 사람들은 연못가에 사는 개미나 개구리처럼 지구 근처의 작은 부분에 살고 있다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)." 플라톤, 페드로스 109
유럽 대륙에서 에게 해 제도를 지나 소아시아 해안 (터키 서부) 까지 고대 그리스 세계는 지중해에 연결되어 있다. 이러한 역동적인 환경의 자극으로, 기원전 800 년부터 기원전 600 년까지 그리스의 모험가와 상인들은 이탈리아 남부, 시칠리아, 북아프리카, 흑해에 정착지를 세웠다. 그들은 올리브유, 와인, 그들의 독특한 도자기를 거래하고, 그들의 신과 영웅의 이야기를 휴대한다. 정치적으로 적대적인 도시 국가로 나뉘었지만, 고대 그리스인들은 같은 언어, 관습, 종교 습관으로 연합되었다. 그리스인으로서 그들은 절과 명절에 모이거나 외국 침략자와 맞서 싸웠다. 기원전 3 세기에 그리스 세계는 한때 마케도니아의 빌립 2 세와 그의 아들 알렉산더 대왕의 통치 아래 있었다. 그들의 정복은 이집트와 서아시아에서 그리스 문화의 영향을 극대화했다. 이 갤러리는 국내외 그리스 문화를 보여줍니다.
아테네 대리석 엠보스, 호마이 ~
연회, 기원전 420 년경. 조지 윌러는 마이클스에게 유증했다.
소아시아
아프로디티의 도회와 금편패 ~
동물의 여주인 포나트 셀론은 사자 두 마리 사이에 서 있었다. 터키 스마나, 기원전 200- 1 년.
북로니안은 이를 새그릇이라고 부르며 형상 사이에 새 한 마리를 전시한다. 기원전 700-630 년 ~
박물관 바닥 17 호관은 유럽 선사 시대부터 기원 100 년까지 ~
"유럽 서부의 극단지대를 확실히 말할 수는 없다 ..." —헤로도토스 역사 제 1 15 장 (기원전 440 년경)
선사 시대는 글이 기재되기 전의 시간을 가리킨다. 고대 그리스인들은 유럽 대륙을 유럽 대륙이라고 명명했지만 지중해 밖의 토지에 대해서는 거의 알지 못했다. 그들은 기후가 온화한 유럽에 사는 사람들에 대해서도 거의 알지 못한다. 비록 그들이 이들과 무역을 하고 있음에도 불구하고. 기원 10 년 전, 로마 제국의 발전이 유럽의 대부분 지역에 문화를 가져다주기 전에는 유럽인에 대한 문자 기록이 거의 없었으며, 선사 시대 유럽에 대한 우리의 이해는 대부분 고고학에서 나왔다.
이 갤러리는 주로 유럽의 선사 시대 인류와 그들이 살아남은 물질문화에서 배울 수 있는 것을 전시한다. 여기에 전시된 일부 물품은 당시 금속 호박 소금 등 원자재의 교환에 대한 증거를 제공했다. 다른 사람들은 그 지역의 지식과 문화 전통의 전파를 보여준다.
최초의 유럽인들은
유럽에 사는 최초의 사람들과 우리는 한 종이 아니다. 우리의 직계 조상 호모 사피엔스는 약 40,000 년 전에 처음으로 유럽에 입국했을 것이다. 그 전에는 약 654.38+0.8 만년 전, 서로 다른 초기 인류 (고대 인류) 가 산발적으로 각지에 살았다. 이 모든 초기 인간 종들은 이제 멸종되었다. 유럽의 조기 점령은 논란의 여지가 있으며, 유적지와 화석의 희소성과 연대 측정의 어려움으로 인해 복잡해졌다.
(위 그림은 왼쪽에서 오른쪽으로 1-3)
1, 그루지야, 데마니시 D2700 두개골과 D2735 턱뼈, 약 1.8 만년 전.
1999 조지아 주 마그니시 노천에서 발견된 두개골 화석. De Magnisi 는 아프리카 이외의 초기 출현에 대한 증거를 제공했다. 그들은 머리가 작고 몸이 작은 인간이다. 이 발견들은 모두 돌부스러기, 쪼개기 도구 등과 같은 간단한 석기와 관련이 있다.
2. 인류의 조상 ATA pour kar cranium (atapuerca ATD 6-69 두개골) 은 지금으로부터 약 80 만년 전이다.
1994 년 5 월 스페인 아타푸르카바 산의 그란돌리나 동굴에서 사춘기 남성 두개골 화석이 발견됐다. 이 종은 약 65438+20 만 ~ 80 만 년 전 유럽에 살고 있다. 그것의 뇌는 작지만 체형과 크기는 현대인과 비슷하다. 이 선구자 화석들은 간단한 석기로 발견되었는데, 주로 얇은 조각이다. 유럽의 다른 곳에서도 비슷한 석기가 발견되었다.
3. 하이델베르그 사람, 5 번 두개골, 지금으로부터 약 50 ~ 40 만년 전이다.
1992 년부터 1993 년까지 스페인 아타푸르의 스마드로스웨서스에서 성인 두개골 화석이 발견되었다. 이 표본은 지금까지 발견된 가장 완벽한 현대 두개골 중 하나로, 어린이를 포함한 적어도 28 명의 다른 사람들의 유해와 함께 발견됐다. 붉은 석영암 손도끼도 발견됐다. 약 60 만 년에서 25 만 년 전, 그들은 유럽의 대부분 지역에 살면서 목창과 석기로 사냥을 했다.
역도가 가볍다면 ~
"나에게 지렛대를 줘, 나는 지구를 비틀 수 있어." 아르키메데스, 기원전 287-2 12, 그리스인입니다.
네가 레버로 이 석두 조각을 들어올렸을 때 너는 얼마나 느꼈니? 피벗을 이동한 다음 다시 시도하십시오.
당신은 무엇을 알아차렸습니까? 레버의 길이와 지렛대의 위치는 무거운 물건을 들어 올리는 정도에 영향을 줄 수 있다.
이 레버는 움직일 수 있다. 너는 마음대로 각도를 조정할 수 있다. 나는 시도해 보았는데, 나는 이 무거운 석두 한 장을 쉽게 비틀어 열 수 있었다.
박물관 지하 14 관은 주조 금형입니다.
고대 그리스와 로마의 지중해는 조각상이 가득한 세계이다. 그들은 신, 영웅, 통치자, 군사 지도자, 일반 남녀에게 바치는 크고 고품질의 청동과 대리석 조각상이다. 석고 갤러리는 이 고대 세계의 기념비인 거대하고 눈에 띄는 횡단면을 포함하고 있다.
석고 모형은 정확한 석고 복제품으로, 3 차원 물체와 인물의 정확한 비율, 효과 및 스타일을 재현한다. 20 세기 후반까지, 그것들은 모두 조각 금형으로 만들어져 주물 표면에 독특한 이음매를 남겼다. 실리콘 고무는 이제 금형에 사용됩니다.
현대주조집은 17 세기에 시작되어 미술대학 학생들이 회화를 배울 수 있는 패러다임을 제공한다. Ashmore 의 소장품은 1884 로 시작되었지만, 많은 돈이 일찍 만들어졌지만. 1960 에서는 특별히 제작된 갤러리에 배치됩니다. 19 연말이나 20 세기의 다른 대형 주조 소장품처럼 대학에서 고전 고고학을 가르치기 위해 설립되었습니다.
사티아와 자웅동체, 1-2 세기 ~
라오콘, 로마, 기원전 50-20 년 ~
이 조각품군은 1506 년 로마 에스퀼린 산에서 발견되었다. 그것은 아마도 고대에 가장 유명한 조각품일 것이다. 라오콘은 아마도 고대 그리스 청동 조각의 대리석판일 것이다. B 130 (바티칸 박물관)
라오콘은 현재 바티칸 박물관에 있습니다. 이 조각의 배경은 라코노가 트로이의 목사라는 것이다. 그는 트로이 호스의 계략을 발견하고 그것을 폭로하려고 시도했다. 그리스의 편에 서 있는 태양신 아폴로파 바다뱀은 라코노와 그의 두 아들을 감싸 죽도록 했다.
조각가는 세심하게 구도를 설계하여 작품이 피라미드형으로 안정되고 변화무쌍하다. 세 가지 캐릭터의 동작, 손짓, 표정이 서로 호응하며, 계층이 뚜렷하여 변형과 미감의 조화를 잘 반영하고 있다.
이 작품에 대한 또 다른 이야기가 있습니다. 500 년 전에 조각상이 발견되었을 때 라코노의 오른쪽 팔꿈치 윗부분이 없어졌습니다. 회복 방법을 연구할 때 미켈란젤로는 몸의 근육 조직에 따라 오른팔을 뒤로 구부려야 한다고 주장했다. 라파엘을 포함한 다른 사람들은 오른팔이 곧아야 한다고 생각한다. 그래서 소수는 다수에 복종했고, 당시 사람들은 레오공에 곧은 오른팔을 달았다. 라오콘이 잃어버린 오른팔이 1957 로마의 한 건설현장에서 발견될 줄은 생각지도 못했다. 미켈란젤로가 말했듯이, 그것은 뒤로 구부러진 모양이다. 이것이 바로 우리가 오늘 본 것이다. 바티칸 박물관의 원작입니다 ~
애쉬모린 박물관 지하 1 층 전시장은 아직 완성되지 않았고 인도와 중국 전시장도 있습니다. 이 문장 너무 길어서 새 문장 한 편이 필요해요. ) 을 참조하십시오