숙제를 하고, 수공을 하고, 게임을 하고, 부모님과 함께 책을 읽고, 부모님과 함께 집안일을 하고 ... 피곤하고, 바쁘고, 얽혀 있지만, 정말 의미가 있습니다.
말보단은 아기를 느끼게 하는 새로운 방법을 자주 교류하며 장난꾸러기 아기를 고치고 매일 활발하게 활동한다.
어느 날 마보 청아가 갑자기 말했다. "오늘, 내 아들이 나에게 왜 대규모 역병이 있는지 물었다. 오랜 시간이 지났지만, 나는 여전히 이해하지 못한다. 클릭합니다
또 다른 보모 염언은 "박쥐 먹고 바이러스를 박쥐 에서 인간에게 전염시킨 바보들을 탓한다" 고 말했다. 그 결과 많은 사람들이 감염되고 병이 났다. 이건 범죄야! "
갑자기 한 가지 생각이 떠올랐다. 아이와 경외심을 이야기할 때가 되었다.
종남산원사는 65438 10 월 20 일 인터뷰에서 우한 화남 해산물 도매시장에서 유래한 신종 코로나 바이러스 야생 동물.
중과원 연구원사 교수는 "20 19 의 신종 코로나 바이러스, 인간성의 문명화되지 않은 생활 습관에 대한 처벌이다" 고 말했다.
자연재해처럼 보이는 이 재난은 사실 사람 스스로 조성한 것이다. 그것은 탐욕, 무절제, 방해, 소유, 학살 야생 동물, 야생 동물 체내에 기생하는 각종 바이러스가 기승을 부리며 중간 숙주 을 통해 인류에게 악행을 저질렀던 것이다.
우리의 관념과 행동이 근본적으로 변하지 않는다면, 우리의 후손들은 중서합벽의 기예를 배워서 어떤 성과를 보여 줄 것인가? 소리 없는 역병은 수십만 명을 죽이고 수십만 명을 병원 병상으로 끌고, 괴로워하고, 경제를 크게 후퇴시키고, 국력과 정치적 영향력을 크게 약화시켜 세계 종말에 대한 공포와 배척을 불러일으킨다.
역병으로 인해 사람들이 너무 빨리 걸음을 멈추고 원래의 생활방식으로 돌아가게 되면서, 사람들이 도대체 무엇이 잘못되었는지 심사숙고하게 되었다고 말하는 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
가장 중요한 문제 중 하나는 사람들이 점차 경외감이 부족하고, 행동이 터무니없고 모순되어 생명을 위협하는 강한 반대를 불러일으킨다는 것이다!
인간은 긴급히 보충 수업이 필요하다. 우리 아이들은 어릴 때부터 이 수업을 배워야 한다.
경외심
우리는 종종 이렇게 말합니다. "3 피트를 올려다보면 신이 있다." 사람에 대한 일에 대한' 냉정함' 과' 두려움 없는' 태도를 구현했다.
존중이란 사람과 사물 운행의 규율과 요구를 진지하게 준수하는 것을 의미하지만 위반하지는 않는다.
"두려움" 은 유해한 결과를 두려워하고 예측하며 피하는 것을 의미합니다.
속담에 부처는 사업을 두려워하고, 사람은 결과를 두려워한다는 말이 있다.
수양이 높은 사람은 모든 사물 사이의 인과관계를 안다. 영원히 반복적인 균형, 신중한 선택,' 인과 공포' 모델 개발, 이익 회피;
그 저속한 사람들은 왕왕 욕망이 부추기고, 행동이 야만적이고, 비도덕적이다. 보응이 올 때까지 나는 비길 데 없는' 두려움' 모델에 안타까움을 느끼기 시작했다.
총명한 부모는 가능한 한 빨리 아이의 마음속에 경외의 씨앗을 심을 줄 안다. 어느 날, 당신의 아이는 더 이상 기다릴 필요가 없습니다. 경외심' 은 서유기의 다이아 가면과 같아서, 아이들이 언행을 조심하고, 몸을 깨끗이 하고, 아무 일도 하지 않도록 지도하는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경외심, 경외심, 경외심, 경외심, 경외심) 아이를 보호하고 그들의 일생을 축복하다.
어린이 경외 교육에는 다음이 포함됩니다.
인과관계는 대부분 인간을 두렵게 하는 재난이 인간과 자연의 불균형과 관련이 있다. 이기심 때문에 자연에 대한 미친 파괴와 약탈은 세계와 만물이 원래의 조화와 평온을 잃게 하고, 심지어 종의 멸종, 산의 변색, 어느 정도 파괴될 것이며, 인류의 재앙이 갑자기 도래할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심)
사람과 사람, 사람과 자연의 상호 의존은 인과 관계이다. 만약 당신이 다른 사람을 존중하고 배려한다면, 그는 당신에게 아름다운 평온을 가져다 줄 것입니다. 만약 네가 그에게 지나치게 대한다면, 그는 절망 속에서 너에게 재난을 만들어 줄 것이다. 그러므로 아이들에게 착하고, 모든 것을 잘 대해야 하며, 고함을 지르는 것이 아니라 자신의 복보를 쌓아야 한다. 악을 행하고, 스스로 장애를 일으키다.
경계를 두려워하다. 인류는 세상에 존재하고, 하나의 전체로서 존재하며, 서로 연관되어 있다. 그들은 자신의 분야와 경계를 지켜야 하고, 자연의 만물과 서로 침범하지 말고, 경계심을 유지하고 서로 도와야 한다. 그렇지 않으면 세계의 통제 하에, 과학기술의 힘으로 인류는 자연의 만물을 잔혹하게 약탈하고 파괴할 것이다. 그리고 그들은 어떤 나쁜 결과도 보지 못할 수도 있다. 기후 온난화, 생물 멸종, 극단적인 날씨, 지질 재해가 빈번하다. 이것이 바로 자연이 인류의 죄악에 대한 사악한 보복이 아닌가?
규칙을 두려워하다. 많은 확진환자 들이' 무고한 총격' 이다. 이는 일부 사람들이 현지 정부의 삼령오신에도 불구하고 자신의 친지들에게 바이러스를 가져다주고 관광을 가서 전염병의 만연을 초래하기 때문이다. 그 후, 대다수의 중국인들은 명령에 복종하여 자각적으로 집에 머무르고, 여기저기 뛰어다니지 않았다. 절대적인 복종과 인내심의 경우, 그들도 이 전염병을 물리치는 데 기여했다.
규칙에 대한 경외심은 자각적으로 관리와 규칙을 받아들이는 것이다. 바보가 될지언정 국민에 복종하는 것이지, 직업도덕을 짓밟는 것이 아니라 공적인 질서에 도전하는 것이 아니다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 규칙과 법률의 보호 하에, 참을성 있게 기다려 주시고, 잠시 복종하여 전체와 장기적인 이익을 교환하십시오.
인민을 두려워하다. 한홍은 국민의 사랑을 받았다. 왜냐하면 그녀는 약자 집단의 복지에 힘쓰고 있기 때문이다. 그녀는 강대한 이익집단을 불쾌하게 하는 것을 아끼지 않고 자선을 사심 없는 초심으로 회복시켰다. 청류 자선은 국민의 가장 신뢰받는 사람이 되었다. 민심을 두려워하는 것은 강권으로 약자를 업신여기지 않고, 자원을 통제하지 않고, 법을 어기지 않고, 이익을 구하는 정신을 잃지 않고, 도덕적으로 영원히 무패의 땅에 서 있는 것이다.
그렇다면 아이들에게 두려움을 가르치는 방법은 무엇입니까?
그것은 보통 물방울에 스며든다. 매 문장마다 각 동작은 규칙과 절차 단계에 따라 진행된다. 줄을 서려면 줄을 서야 하고, 요금을 내고, 우회로를 적게 걸어야 한다. 스스로 총명하다고 생각하지 말고, 요행을 품지 말고, 이득을 탐해서 원칙을 잃지 말고, 직무를 잃지 마라. 이런 세계인의 이치는 교실에서 가르칠 필요가 없고, 단지 약간의 배양만 있으면 된다.
독서와 감상에 감염되다. 예를 들어' 선업',' 먼 친척이 이웃보다 못하다',' 먹구름을 지키며 달빛을 바라보고 있다',' 네가 쓰러지지 않으면 아무도 문을 두드리지 않는다',' 내려와라',' 동서고금의 인생 지혜는 반드시 아동노선에 광활한 미래를 지적할 것이다.
부모가 솔선수범하다. 탈세를 한 부모는 성실한 아이를 키울 수 없다. 탐욕스러운 부모는 세계의식을 가진 사람을 키울 수 없다. 각종 독약을 휴대하는 가정에서는 범죄율과 범죄율이 일반인보다 높을 것이다. 가정 교육의 비결은 부모가 na 를 필요로 하지 않는다는 것이다. 부모는 아마 그런 아이일 것이다.
디테일에 대한 엄격한 요구. 예를 들어, 남의 물건을 함부로 가져가지 마라. 다른 사람이 자신의 일을 하는 것을 방해하지 않고, 단지 야생 동물 먹는 것이 아니라, 규칙과 인간성을 몰래 아이의 머리 속으로 들여오게 하는 동시에, 동시에, 즉시 아이의 버릇없는 언행을 제지한다.
무수한 사실들이 반복적으로 증명되었다
두려움을 모르는 사람은 황당무계하고 반항적인 논리에 빠진다.
경외하는 사람은 온화하고 예의 바르게 살 것이고, 하늘의 가호를 받고, 가는 길에 순풍을 받을 것이다.
이 문장 읽어 주셔서 감사합니다. 오늘의 나눔은 여기까지입니다. 만약 네가 변쇼의 문장 를 좋아한다면, 변쇼 에게 짱 한 개를 주는 것을 기억해라. 변쇼회는 정신이 충만하여, 계속해서 모두에게 다른 멋진 내용을 밀어넣을 것이다. 보기 좋은 것들이 모두 모였다. 당신은 무엇을 기다리고 있습니까?