7 학년에서 9 학년까지 정치 지식의 첫 번째 부분? 기초? 종류
1. 양안 관계 발전, 평화통일의 기초 (또는 양안 관계의 평화적 발전을 위한 정치적 기초): 중국 원칙을 고수하다.
2. 우리 당과 국가의 생존 발전의 정치적 초석: 네 가지 기본 원칙.
중국 사회주의 경제 체제의 기초: 공공 소유.
문화 건설의 기본 프로젝트: 교육 및 과학 발전.
5. 과학기술을 발전시키고 인재를 양성하는 기초는 교육이다. 교육은 민족 부흥의 초석이다.
인간이 의존하는 물질적 기초는 천연 자원입니다.
7. 인민민주독재정권은 공농연맹을 기초로 한다.
8. 물질문명, 정신문명, 정치문명에서 물질문명의 발전은 기초적인 위치에 있다.
9. 국가 입법 활동은 헌법에 기초한다. 일반법의 입법 기반: 헌법
둘째,? 전혀 없나요? 종류
1. 현 단계에서 우리나라의 근본 임무 (사회주의의 초급 단계의 근본 임무 참조) 는 중국특색 사회주의의 길을 따라 사회주의 현대화 건설에 집중하는 것이다.
사회주의의 근본적인 임무는 생산력을 해방시키고 발전시키는 것이다.
3. 중화민족의 근본 이익은 조국의 완전한 통일을 실현하는 데 있다.
4. 중국 발전의 기본점은 독립자주와 자력갱생이다.
한 민족의 가장 근본적인 사업은 교육이다.
6. 경제진흥과 사회주의 현대화를 실현하는 근본대계는 과학기술과 교육을 발전시키는 것이다.
7. 우리나라의 근본정치제도는 인민대표대회 제도입니다. 민족 지역 자치 제도는 기본 정치 제도 중 하나이다.
8. 우리 나라의 근본 제도는 사회주의 제도이다.
9. 법치국의 근본 근거는 헌법이다.
10, 국가의 근본대법은 헌법이다. 모든 조직과 개인의 근본 활동 규범은 헌법이다.
1 1. 국가 생활의 근본 문제에는 국가의 성격, 근본 제도, 국가의 근본 임무 및 기본 경제 제도가 포함됩니다.
12, 사회주의의 근본 원칙은 * * * 돈과 함께.
13. 사회주의 문화 발전의 최우선 및 근본 요구는 선진 문화의 전진 방향을 확고히 파악하는 것이다.
14, 사회주의 문화 번영의 근본 보증은 선진 문화의 전진 방향을 확고히 파악하는 것이다.
15. 교육을 해야 중화민족의 전반적인 자질을 근본적으로 향상시키고 우리나라의 종합 국력을 강화할 수 있다.
16, 사회주의 정신문명 건설의 근본 임무 (선진문화 발전의 근본 임무) 는 전민족의 사상도덕적 자질과 과학문화의 자질을 제고하고, 세대를 양성하고 이상, 도덕, 문화, 규율이 있는 시민을 양성하는 것이다.
17, 우리나라가 사회주의의 초급 단계에 있는 근본 원인: 생산성 수준은 여전히 낮다.
18. 우리 사회의 주요 갈등을 해결하는 근본적인 방법은 경제건설을 중심으로 사회생산력을 크게 발전시키는 것이다.
19. 근본적으로 사회주의 제도를 공고히 하고 발전시킨다. 경제건설을 중심으로 생산력을 크게 발전시켜야 한다.
20. 개혁개방 이후 우리가 모든 성과와 진보를 이룬 근본 원인은 중국특색 사회주의의 길을 열어 중국특색 사회주의 이론 체계를 형성한 것으로 귀결될 수 있다.
셋째,? 기초? 종류
1, 중국의 기본 국정은 중국이 사회주의의 초급 단계에 있을 것이라는 것이다.
2. 중국의 기본 국책은 대외개방, 가족계획, 환경 보호, 자원 절약, 경작지 보호, 과학교흥국입니다.
3. 결국 조국통일을 실현하는 기본 방침은 무엇인가? 일국 양제? 。
4. 우리나라의 현재 인구 형세의 기본 특징은 인구 기수가 크고, 신규 인구가 많고, 인구의 질이 낮다는 것이다.
5. 당 지도자민이 국가를 다스리는 기본 방략은 법에 따라 나라를 다스리는 것이다.
6. 우리나라의 기본 경제제도는 공용제를 주체로 하고, 다양한 소유제 경제가 함께 발전한다는 것이다.
7. 사회주의의 초급 단계에서 당의 기본 노선: 전국 각족 인민을 이끌고 단결하고, 경제건설을 중심으로 네 가지 기본 원칙을 견지하고, 개혁개방, 자력갱생, 고된 분투를 견지하고, 우리나라를 부강민주문명과 조화를 이루는 사회주의 현대화 국가로 건설하기 위해 분투한다.
8. 중국 환경의 기본 상황: 전반적으로 중국의 생태 환경 악화 추세가 초보적으로 억제되어 일부 지역이 개선되었지만, 현재 중국 환경 상황은 여전히 상당히 심각하여 낙관적이지 않다.
9. 중국 자원의 기본 국정: 천연자원의 총량이 크고 종류가 많지만 1 인당 자원량이 적어 개발이 어렵다. 개발 이용이 불합리하고 비과학적이며 낭비와 손실이 매우 심각하다.
10,? 두 가지 기본점? 예: 네 가지 기본 원칙을 고수하고 개혁과 개방을 고수하십시오.
1 1. 법에 따라 나라를 다스리고, 사회주의 법제국가를 건설하는 기본 요구는 법에 의거하고, 법이 있으면 반드시 의거하고, 법 집행은 엄격해야 하며, 위법은 반드시 조사해야 한다.
12, 중국의 발전 전략은 과학교흥국, 인재강국, 지속가능한 발전,? 세 걸음? 전략, 서부대개발, 동북진흥, 중부상승 등.
13, 우리나라 분배제도 (기본경제제도에 의해 결정됨): 노동에 따라 주체로 분배되고, 다양한 분배제도가 공존한다.
넷째, 특성 (특성)
1, 중학교 학습의 새로운 특징: 과정 수가 많아지고, 과정의 난이도가 갈수록 깊어지고, 수업 리듬이 빨라지고, 학습 임무가 점점 무거워지고, 선생님의 교육 방식도 다르다.
2. 적극적이고 건강한 인격특징: 자존감, 자신감, 자기애, 적극적 상향, 낙관적이고 명랑하며, 진지한 책임 등.
청소년의 정서적 특성: 민감하지만 불안정합니다. 강하지만 상대적으로 취약합니다. 변화는 빠르지만 오래가지 않는다. 충동적이고 이성적인 통제가 부족하다.
4. 법률의 기본 특징: ① 법은 국가 권력을 장악하는 통치계급 의지의 구현이다. (2) 법률은 국가가 제정하고 비준한다. (3) 법은 국가의 강제력 (경찰, 군대, 법원, 교도소 등) 에 의존한다. ) 달성 보장 (가장 분명한 특징); 법은 모든 사회 구성원들에게 보편적인 구속력을 가지고 있다.
5. 신형 사제관계의 특징은 평등, 민주주의, 존중, 조화, 공조다.
범죄의 특징: (1) 범죄는 사회에 심각한 해를 끼치는 행위이다. 심각한 사회적 유해성은 범죄의 가장 기본적인 특징이다.
(2) 범죄는 형법을 위반하는 행위이다. 형사위법성은 범죄의 법적 표시이다.
(3) 범죄는 형벌 처벌을 받아야 하는 행위이다. 형벌은 형벌로서 심각한 유해성과 형사위법성의 필연적인 결과이다.
7. 공익의 특징: 향락성, 불가분성, 계층성, 특수성, 다양성.
8. 중국의 강소강 수준의 특징: 저수준, 불완전, 불균형한 소강 사회.
9. 세금의 특징: 세금은 의무적, 무료성, 고정성을 가지고 있다.
10, 약자 집단의 특징: (1) 사회적 약자는 개인과 가정생활이 사회적으로 인정받지 못하는 가장 기본적인 기준을 가진 사람을 가리킨다. (2) 사회적 약자 집단은 자신의 힘으로 현재의 약자 지위를 바꿀 수 없다. (3) 약자 집단의 생존 상태를 바꾸는 것은 국가와 사회력의 도움이나 지원이 필요하다.
1 1. 선진 문화의 특징: 과학성, 시대성, 민족성, 개방성, 대중성, 혁신.
12, 중국의 인구 통계 학적 특성:
⑴ 기본 특성: ① 인구 기수가 크다. ② 더 많은 새로운 인구; ③ 인구의 질이 낮다.
⑵ 기타 특징: ⑵ 농촌 인구가 많은 ⑵ 인구 고령화가 빠르다 ⑵ 인구 분포 불균형 ⑵ 남녀 성비 불균형.
13, 의무 교육의 기본 특징:
(1) 필수: 즉, 국가 강제력에 의해 시행되고 집행됩니다.
② 공익성: 즉 학비와 잡비를 받지 않고 공익성은 무료와 연결된다.
(3) 통일성: 전국적으로 통일된 의무교육을 실시한다. 여기에는 통일된 교재 설정 기준, 교학기준, 건설기준, 학생 공공경비 기준 제정이 포함된다.
동사 (verb 의 약어) 원칙
1, 놀이원칙: 건강한 놀이, 적당한 놀이, 검소한 놀이, 개성놀이.
2. 위법범죄를 저지른 미성년자에 대해서는 교육 감화 구제의 방침을 따르고 교육 위주 징벌을 보조하는 원칙을 고수한다.
3. 이웃교류원칙: (1) 타인의 사생활을 존중하고, 함부로 탐문, 전파, 토론, 간섭하지 않습니다. (2) 타인의 사적인 일에 간섭하지 않습니다. (3) 타인의 인격과 생활방식을 존중합니다.
4, 남녀 교류가 따라야 할 원칙:? 자연? 적당히?
여섯째, 교과서 고대 언어의 계몽:
모든 일은 미리 정해져 있고, 예견하지 않으면 폐지된다. 만약 네가 한 가지 일을 하기 전에 정확한 계획을 가지고 있다면, 너는 쉽게 성공할 것이다. 그렇지 않으면 너는 실패할 수 있다. ) 을 참조하십시오
똑똑한 사람은 다른 사람의 잘못을 통해 자신의 잘못을 바로잡는다. (다른 사람들의 경험을 배우고 흡수하는 데 능숙합니다)
천리 여행은 한 걸음부터 시작된다. (이상과 목표의 실현은 반드시 구체적인 행동으로 옮겨야 한다)
사람을 물고기로 가르치는 것보다 사람을 어획하는 것이 낫다. (학습 방법 습득의 중요성 강조)
종이에 담병하는 것 같아서 어떻게 해야 할지 모르겠다. (사회 생활과 사회 실천에 초점을 맞추다)
문무의 도리를 일일이 완화하다. (일과 휴식의 결합에 주의하라)
그것을 사랑하는 사람은 그것을 아는 사람보다 낫다. 그것을 즐기는 사람은 그것을 사랑하는 사람보다 낫다. (서양속담, 사랑속담) (학습에 대한 관심의 중요성 강조)
사람을 아는 자는 지혜롭고, 자신을 아는 자는 밝다. 다른 사람을 정확히 알 수 있을 뿐만 아니라 자신을 알 수 있는 사람이 가장 총명하다.
세상에는 똑같은 나뭇잎 두 개가 없다. (모든 사람의 독창성 강조)
천시는 지리보다 못하며, 지리는 사람과 화해하는 것보다 못하다. (대인 관계의 중요성 강조)
백천, 기품이 크다. 수상은 뱃속에서 배를 탈 수 있다. (관용 강조)
자기가 원하지 않는 것은 다른 사람에게 다른 생각을 바꾸는 의미를 설명하지 말고, 자기가 원하지 않는 것을 다른 사람에게 강요하지 마라. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
어진 사람 애인. (관심의 강조는 상호)
군자는 사람에게 좋은 것 이상이다. 사람들은 남을 돕는 것이 선량함과 사랑의 표현이라고 강조한다.
마음으로가는 길은 당신의 귀입니다. (듣는 법을 배우다)
숲에서 낚시를 하는 대신 철수하여 그물로 만드는 것이 낫다. 만약 네가 좋은 결과를 얻고 싶다면, 너는 반드시 충분한 준비를 해야 한다. ) 을 참조하십시오
성실한 사람, 천국 도; 성실은 사람의 길이다. (정직과 신뢰성이 사람들과의 교류의 기본 원칙임을 강조하십시오)
직선을 취하는 것보다 굽이를 구하는 것이 낫다. "사람됨이 정직하고, 성실하고, 공평하고, 공정해야 한다"
규칙을 따르지 않으면 빙빙 돌 수 없다. 무슨 일을 하든지 규칙이 있어야 하고, 규칙을 알아야 한다. 규칙 준수) 하지만 cuncao 신문 sanchunhui 얼마나 많은 사랑; 만 첫 번째; 질서의 교분을 진심으로 바라며 효심을 보여 (부모님께 효도하라고 경고함) 나는 성공했다. 근면해야 다른 사람이 큰일을 이룰 수 있다. ) 을 참조하십시오
이기는 사람은 강하고 이기는 사람은 강하다. 다른 사람을 정복하는 사람은 강하고, 자신을 정복하는 사람은 강하다.
군자의 잘못은 일월의 음식과 같다. 너무 많이, 모두가 그것을 보았다; 더 심한 것은, 사람들이 말을 우러러보는 것이다. (? 군자의 잘못은 해와 달의 부식과 같다. 잘못이 있으면 누구나 다 본다. 그것이 시정되었을 때, 모두가 고개를 들었다. -응? ) 을 참조하십시오
자신의 밥을 먹고, 자신의 땀을 흘리고, 자신의 일을 한다. 하늘에 의지하여 밥을 먹고, 조상에 의지하는 것은 영웅이 아니다. 군자, 자강불식 지구의 용량은 제한되어 있기 때문에 신사는 끊임없이 자신의 미덕을 키워 이 세상을 짊어져야 한다. 군자는 하늘이 높고, 강인하며, 분발하고 진취적이어서, 영원히 멈추지 않는다. ) 을 참조하십시오
근심은 흥국을 흥국할 수 있고, 한가한 것은 망할 수 있다. 근심과 노동은 흥국을 할 수 있고, 도중에 안일을 즐기면 평생에 해를 끼칠 수 있다. ) 을 참조하십시오
천하가 흥망하니 필부의 책임이 있다. 한 나라의 흥망성쇠는 모든 일반인에게 책임이 있다. ) 을 참조하십시오
나라는 죽을 수 없고, 백성은 설 수 없다. (한 나라, 규제가 없다면 국가의 기초가 흔들릴 것이다. 제도와 규칙이 없다면, 사람은 관리하고 구속하기가 매우 어렵다. ) 을 참조하십시오
만물은 서로 낳지만 서로 해를 끼치지 않고, 도는 병행하고 서로 어긋나지 않는다. 만물은 동시에 자라고, 서로 방해하지 않는다. 태양과 달은 그것들을 위반하지 않고 사계절 동안 운행한다. 이것은 우주와 자연의 법칙이다. 사회적 조화를 이루기 위해서는 포용정신과 조화의 도리를 장려해야 한다. 만물은 서로 해를 끼치지 않고 병행하고, 도는 병행하고, 어긋나지 않는 것이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) ) 을 참조하십시오
한 걸음 내딛지 않으면 천리 밖에 있다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. 천리 여행은 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 밀고 넓히는 것은 착실하게, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 내딛고, 어려움을 두려워하지 않고, 우여곡절을 두려워하지 않고, 꾸준하게 견지해야 결국 목적을 달성할 수 있다는 것이다. ) 을 참조하십시오
일곱째, 쉽게 섞이는 개념
65438+
(1) 은 특성이 다릅니다. 시민이란 어느 나라 국적을 가진 사람을 가리키며 외국인 (무국적자 포함) 에 해당하는 법적 개념이고, 사람은 적의 정치 개념에 해당한다. (2) 범위가 다르다. 시민의 범위는 인민보다 더 넓다. 시민들은 인민뿐만 아니라 인민의 적도 포함한다. (3) 권리와 의무가 다르다. 시민 중 한 명은 헌법과 법률에 규정된 모든 시민권을 누리고 모든 의무를 이행한다.
공민 중의 적은 모든 공민의 권리를 누릴 수 없고, 공민의 일부 의무를 이행할 수 없다.
(4) 시민들은 일반적으로 개인의 개념을 표현하지만, 사람들은 종종 집단의 개념을 표현한다.
2. 권리와 권한
(1) 성격이 다르다: 권리는 법률 개념이며 헌법과 법률이 시민에게 부여한 특정 권익을 가리킨다. 예를 들어 시민들은 선거권, 비판권, 건의권을 가지고 있다. 권력은 정치적 개념에 속하며, 정치적 강제력 (예: 국가 강제력) 이나 직책 범위 내의 지배력 (즉 직권) 을 강조한다.
(2) 운동의 주체가 다르다. 권리의 행사 주체는 일반 주체이고, 권력은 주로 국가기관과 그 직원이다.
(3) 처벌 방식이 다르다. 권리는 일반적으로 포기하고 양도할 수 있지만, 권력은 반드시 법에 따라 행사해야 하며, 포기하고 양도할 수 없다.
(4) 사회적 기능이 다르다. 권리는 일반적으로 사적 이익을 반영하고, 권력은 일반적으로 공익을 반영한다.
법치 및 법률 시스템
(1) 법률 시스템은 입법, 법 집행, 사법, 법 준수 및 법률 감독의 법률 원칙, 제도, 절차 및 절차를 포함한 국가 법률 시스템의 합계입니다. 그 정신의 본질은 법률, 법규 및 관련 규칙과 제도의 제정, 보완, 보편적 준수이다. 시스템에 초점을 맞춘 정적 단어입니다.
(2) 법치는 법률규칙의 약칭이며 치국의 원칙과 방법이다. 인치? 전반적으로 법제의 완벽과 개조이며, 역동적인 단어이며, 통치에 중점을 둔다.
(3) 둘 사이의 관계는 법률제도가 법치의 기초이자 전제이며 법치를 실시하려면 반드시 완전한 법률제도가 있어야 한다는 것이다. 법치는 법제의 발판이자 귀착점이며, 법제의 미래는 반드시 법치의 최종 실현이다.
4. 책임과 의무
(1) 책임은 한 사람이 무엇을 해야 하는지, 무엇을 해서는 안 된다는 것을 의미한다. 그것은 다른 사람에 대한 약속, 상급자 임명, 직업 요구 사항, 법률 규정, 전통 풍습, 시민권, 도덕 원칙 등과 같은 사회적 관계의 상호 약속에서 비롯된다.
(2) 의무란 의무를 이행하는 주체가 다른 권리자의 이익을 만족시키기 위해 법에 따라 어떤 행위를 해야 하는지 하지 말아야 하는지에 대한 법적 구속을 말한다. 의무는 법률에 의해 규정되고 확인되며, 그 이행은 국가 강제력에 의해 보장된다.
5. 국가 정책 및 전략
(1) 민족 정책은 국가의 기본 정책이다. 민족 정책의 제정은 반드시 기본 국정에 입각해야지, 현실에서 벗어나 현실 단계를 넘어선 안 된다. 우리 사회주의 초급 단계의 기본 국정에 따르면 우리나라는 가족계획, 대외개방, 자원 절약, 환경 보호, 남녀평등, 법치국, 덕치국 등 기본 국책을 제정했다.
(2) 전략은 발전 과정에서 심사숙고하고 생각하는 계획을 말하며 국민경제, 국방, 공업, 농업 등 모든 측면을 포함한다. 중국의 발전 전략은 과학과 교흥국, 인재 강국, 지속 가능한 발전, 그리고? 세 걸음? 전략, 서부대개발, 동북진흥, 중부상승 등.
6. 기본 국정과 중요한 국정
우리는 한 나라가 자체 발전 과정에서 직면한 유리하고 불리한 요소를 국정이라고 부른다. 국정은 역사적 국정, 자연 국정, 현실 국정의 세 가지 범주로 나눌 수 있다. 기본 국정은 각종 국정에 대한 개괄과 정련이며, 어느 나라 발전의 근본 근거이자 출발점이다.
(1) 중국의 기본 국정: 현재 사회주의의 초급 단계에 있으며 장기적으로 있을 것이다.
(2) 중요 한 국가 조건: ① 인구 국가 조건: 인구 기수가 크고, 새로운 인구가 많고, 자질이 낮고, 농촌 인구가 많고, 고령화가 심하고, 인구 분포가 불균형하고, 성비 불균형이 있다. ② 환경과 국정: 생태환경 악화의 추세가 초보적으로 억제돼 일부 지역이 호전됐지만 현재 우리나라 환경형태는 여전히 심각하여 낙관적이지 않다. ③ 자원 국정: 자원 총량이 크고 종류가 많지만 1 인당 점유량이 낮고 개발이 어렵다. 자원 개발이 불합리하고, 비과학적이며, 낭비와 손실이 매우 심각하다.
7. 개혁 개방
(1) 개혁개방은 강대국의 길이다. 그것은 내부 개혁과 대외 개방이라는 두 가지 의미를 담고 있다. 내부 개혁은 사회주의 제도의 자기 개선과 발전이다. 사회주의 기본 제도를 고수하는 전제하에 생산력 발전을 제한하는 경제제도를 근본적으로 바꾸는 동시에, 그에 따라 정치제도와 기타 제도를 개혁해 사회주의의 초급 단계 생산력 발전과 현대화의 역사적 요구에 적응하는 것이다.
(2) 대외 개방은 우리나라의 기본 국책이며 당의 기본 노선의 중요한 구성 요소이다. 65438 년부터 0978 년까지 당의 11 회 삼중 전회는 우리나라의 대외 개방의 기본 국책을 확립하였다. 지난 30 년 동안 중국의 대외 개방 수준이 크게 높아져 경제 건설이 큰 성과를 거두었다.
8. 전반적으로 잘 사는 사회와 전반적으로 잘 사는 사회
(1) 중국 전체 강소강? 세 걸음? 전략의 두 번째 단계는 20 세기 말까지 국민총생산이 1990 을 기준으로 두 배로 늘어난다는 것이다. 2000 년에는 전면강 () 을 달성했지만, 전반적인 수준은 낮고, 전면적이지 않으며, 발전이 불균형하다.
(2) 당의 16 대는 강소강 사회를 전면적으로 건설하는 목표를 확립하고, 17 대는 새롭고 더 높은 요구를 제시했다. 2020 년에는 경제가 더욱 발전하고, 민주주의가 더욱 건전해지고, 과학기술이 더욱 진보하고, 문화가 더욱 번영하고, 사회가 더욱 화목해지고, 인민 생활이 더욱 풍요로운 전면강 사회를 실현할 것이다.
9.*** 같은 이상과 가장 높은 이상
(1) 사회주의의 초급 단계에서 우리나라 각족 국민의 공통된 이상은 우리나라를 부강민주문명과 조화로운 사회주의 현대화 국가로 건설하는 것이다. 최고의 이상은 * * * 자본주의 사회를 실현하는 것이다.
(2) 둘 사이의 관계는 * * * 의 실현이 가장 높은 이상을 달성하는 데 필요한 준비와 필수 단계라는 것이다. 오직 * * * 이상을 실현해야만 사회주의 제도의 우월성을 충분히 발휘할 수 있고, 최고이상을 실현하기 위해 물질적 조건과 사상 기초를 준비할 수 있다. 최고 이상을 실현하는 것은 * * * 이상의 필연적인 추세와 최종 목표를 달성하고, 중국특색 사회주의를 발전시키고, * * * 이상을 실현하며, 영원히 * * * 사회주의의 위대한 목표를 떠나지 않는 것이다.
10.*** 생산사회와 사회주의가 조화를 이루는 사회
(1)*** 자본주의 사회는 전 인류의 최고 이상이다. 그것은 물질이 매우 풍부하고, 사람의 정신 경지가 크게 향상되며, 모든 사람이 자유롭고 전면적으로 발전하는 사회가 될 것이다.
(2) 사회주의와 화합 사회는 민주법치, 공정정의, 성실우애, 활력, 안정질서, 인간과 자연이 조화롭게 지내는 사회이다. 우리 당이 마르크스 레닌주의, 마오쩌둥 사상, 등소평 이론, 등소평 이론을 고수합니까? 세 가지 대표 이론? 우리는 중요한 사상을 지도로, 중국특색 사회주의 사업의 전반적인 배치와 강소강 사회 전반을 전면적으로 건설하여 과학 발전관이 제기한 중대한 전략적 임무를 깊이 관철해야 한다.
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