960 년에 조광윤은 후주 정권을 탈취하여 송나라를 세웠다. 당태종 시대가 되자 5 대 10 국의 분열은 이미 끝났다. 그러나 이런 통일된 국면은 중원 지역으로 제한된다. 당시 송나라 분정과 항례한 것은 리아, 서하, 김 세 정권이었다. 서기 1 1 세기 북송은 금멸을 당하고 송조는 남으로 이주했다. 송 () 나라가 진하 () 이남에서 재건하여 임안 () 을 남송 () 이라고 부른다.
송나라 시대에는 여러 차례의 대규모 전쟁이 있었고 통일과 분열의 국면이 번갈아 나타났지만, 그 정치, 경제, 문화의 발전을 보면 송나라는 여전히 중국 고대 문명 발전사의 최고봉이다. 사학의 대가인 진인각이 지적한 바와 같이, "중화민족의 문화는 여러 왕조의 진화를 거쳤으며, 그 고조는 조송시대에 있었다."
수나라에서 기원하여 당대의 과거제도를 제도화하여 송대에서 크게 보완되었다. 과거에서 벼슬에 입학한다는 관념은 송대에서 인심을 깊이 파고들어, 영향은 명청에 이르기까지 멀다. 무학은 과거제도의 중요한 구성 요소이다. 송대 무술은 당나라의 기초 위에서 더욱 발전하였다.
송대가 처음으로 무예를 거행한 것은 궁고시로 시험, 성 시험, 궁시험 3 급 시험 제도가 형성되었다. 송무구는 당무구가 무예만을 중시하고 문장 관행을 묻지 않고, 오군의 군사 이론 소양을 고찰하는 데 중점을 두고, 덕재와 재능을 겸비한 유생 장군을 선발하기를 희망하고 있다. 송나라는 비바람을 겪었지만 결국 무술을 제도화하고 교재' 오경 칠서' 한 권을 편찬했다. 조정에서 《보관차법》을 반포하여 무관과 건군을 밀접하게 결합시켰다.
군사 인재를 선발한다는 관념으로 볼 때 송대 무구는 더 관념적이고 진보성이 있고 문무를 겸비하며 활과 말을 타고 장군을 선발하는 전통을 깨고 평화 조건 하에서 군사 인재를 선발하는 새로운 방법을 열어 고문 귀족 자제에서 장군을 선발하는 경향에 영향을 미쳤다.
그러나' 중문경무' 의 사회적 배경과' 문제무',' 무방위의 일원화 군사제도' 는 송대의 무학이 불가피하게' 학생 모집이 적다',' 무학규모가 크지 않다',' 무진사가 군 복무를 원하지 않거나 무용지물을 배우고 싶지 않다' 등의 폐단을 드러내게 했다. 송말의 명신 대장은 무진사에서 나온 사람이 하나도 없다. 무술 훈련에 의지하여 무예가 있는 우수한 장군을 선발하여 장교의 자질을 제고하는 이상은 완전히 실현되지 않았다.
첫째, 송대 무장원과 무진사의 수
장원 그랑프리',' 송사 편찬 요요',' 송사장 편찬',' 송사 편찬 요요',' 송사 편찬 요보' 등 문헌 및 관련 지방지 기록에 따르면 송은 북송 인종 조진천성 8 년 (100 현재 이름을 시험할 무장원이 8 개 있는데, 그 중 1 은 무장원으로 간주되어야 하고, 6 개 과목은 알려지지 않았다.
이 78 개 명단 중 두 명이 이 책의 네 개 명단에 있다는 점에 유의해야 한다. 이렇게 말하는 이유는 각 명단에 열거된 두 사람이 모두 그들의 내력을 가지고 있기 때문에 더 고증해야 하기 때문이다.
그랑프리의' 송대 군사무술표' 에서 알 수 있듯이 무진사 수를 정확히 기록한 군사무술학과는 44 개, 이 44 개 학과는 1, 459 개 무진사가 생겨났다. 필자는 지방지 사료를 찾다가 18 차 군사훈련 중 188 오진사의 이름을 발견했다. 이렇게 송대는 알려진 학자 수가 1647 명에 이른다. 애석하게도 이 18 과 각 시험에 합격한 무진사의 총수는 알려져 있지 않다. 188 이 수치는 분명히 이 18 과에서 합격한 무진사의 실제 수보다 적다. 기타 16 과의 경우 시험에 합격한 무진사의 총수는 알 수 없을 뿐만 아니라 사료를 찾는 과정에서 무장원 이외의 무진사의 이름도 찾지 못했다. 또 이 16 명 명단에는 챔피언 오의 이름조차 모르는 명단도 있다.
정확한 무진사 수가 있는 44 번을 보면 송대 합격자 수가 가장 많은 명단은 동준평표로 6 1 명의 학생이 있다. 합격이 가장 적은 명단은 무엇입니까? 하지만 두 사람만 채용했다. 송대 무술 합격자 수는 각 과목의 대부분이 30 명에서 50 명 사이이다. 알려진 44 과 1459 명을 평균하면 과당 무진사 합격자는 33 명이다. 송대 각 과학시험에서 무진사 수가 30 명이라고 가정하면 송대 78 과 총 2,300 여 명의 무진사를 추정할 수 있다.
송대는 같은 진사 시험에 합격한 인원수에 비해 무진사에 합격한 사람이 너무 적다. 송대에 이르러 * * * 는 108 명의 진사 명단을 열고 42457 명의 명가 작품을 연주하고 있는 진사를 채용했다. 진사 수는 무진사의 18 배 이상이다.
둘째, 송나라의 무술 시스템에 대한 공헌
첫째, 송나라 무술은 법원 시험에서 시작되었습니다. 송대 무학시험은 3 급으로 나누어 진행되는데, 즉 해고시, 성고시, 궁고시이다.
궁고시의 출현은 송대 통치자의 무학에 대한 중시를 설명하고, 시험주기는 3 년에 한 번 혹은 4 년에 한 번, 그러나 첫 번째 무학궁시험은 제 2 차 무학궁시험과 1 년밖에 떨어져 있지 않다는 것을 보여준다.
시간상으로 송나라는 6 월 말 시험 지원병부, 8 월 시험이다. 용액 테스트 전에 반드시 자격 테스트가 있어야 하며, 현지 관원이 직접 평가해야 한다. 인원수에 제한이 없어 활마가 합격하기만 하면 시험에 참가할 수 있다. 재판은 병부가 주관하고, 벨트 정원은 제한되어 있으며, 보통 70 명 정도이다.
성 시험은 병부가 주관하는 진정한' 병부 시험' 이다. 해결 후 이듬해인 1 월 또는 2 월.
각 과궁의 시험 시간은 크게 차이가 나서 3 월에서 8 월 사이에 있다. 궁고는 황제가 직접 시험을 봤지만, 기본적으로 형식일 뿐, 황제의 매너를 보여 주기 위해서였다. 큰 문제가 없는 한 모든 참가자가 통과할 수 있다. 무학장원은 수험생 성적과 황제의 호악을 기준으로 한다.
둘째, 송대 무술 시험의 내용은 문무를 겸비한다.
송대에 이르러 무술은 당대의 무예만을 중시하는 방식을 바꾸어 무예와 계략을 병행하는 시험이 되었다. 무학은 주로 활과 전마를 시험하고, 활과 전마는 두 가지로 나뉘어 먼저' 보사' 와' 마사' 를 하며, 구체적으로 금지위, 친족, 전마가 맡는다. 활마가 합격하면 작문을 시험하고, 먼저 시험 질문을 하고, 오경칠서를 시험한다. 송무는 전반적으로 문무를 겸비한 경향을 보여 선전할 수 있는 유장을 찾는 것을 목표로 하고 있다. 이에 따라 송대 무진사와 무장원의 전반적인 문화적 자질이 비교적 높다. 그들 중 많은 사람들이 지방에서 주이와 채와 같은 성적을 거두었다. 일부는 huayue, Jiang Bohu 와 같은 군사 이론가가되었습니다. 어떤 사람들은 군대에서 독립전사가 되었다. 예를 들면 청명봉, 허사순, 장,,,.
다시 한 번 송대는 비교적 완비된 무술인 무술을 건립하고, 전문 교재' 무학 7 서' 를 편찬하여 무술 인재 양성을 위한 든든한 기초를 다졌다.
관련 문헌에 따르면 무술은 당현종 개원년 (7 13 ~ 724) 에 확립되었지만 제도화되지 않았다. 이런 무술은 당나라에서 기원하여 송나라의 통치자에게 귀감, 발전, 보완을 받았다.
송대 무술은 두 차례 큰 기복을 겪었다. 북송인종 3 년 (1043) 에 처음 건립되었습니다. 장소는 하남 개봉한 왕무성사이다. 국정을 관장하는 사람은 응우옌의이고, 관직은 무학의 신탁이다. 하지만 학교는 100 일도 안 남았다. 그 이유는 아무도 입학을 원하지 않기 때문이다. 30 년 후, 즉 희녕 5 년 (1072), 송신종은 조하 복무였다. 규모는 초보적으로 100 명, 최대 200 명, 집 밖 100 명, 집 내 70 명, 병원 학생 30 명으로 정해졌다. 학습 기한은 3 년이고 숙박은 국가가 제공한다. 무생은 민간인, 관료 자제, 무관 자격이 있지만 정식 관료가 아닌 사람 출신이다. 이 세 가지 자격 모두 두 명의 중급 고위 관리가 발기인이 되어야 심사를 통과해야 입학할 수 있다. 무술 수강생들이 배우는 내용은' 손자병법-무학고전 7 부', 역대 용병 성패 사례, 역대 충신 사적 등이다. 배병할 의향이 있는 학우들은 조정에 배정된 계급을 얻어 훈련을 할 수도 있다. 북송 왕조가 멸망함에 따라 무덕은 임안 (지금의 항주) 으로 이주하도록 강요당했다. 그곳에서 무술 학생 수가 130 에 달한다. 무학생 입관은 무학 (또는 문학) 시험을 통과해야 한다. 무술 경력의 시작 부분에서, 일반적으로 국경 이나 다른 곳으로 작은 지도자 또는 풀뿌리 장교로 이동 합니다.
무술은 중국 고대에 군사인재 양성을 위해 특별히 설립된 학교로, 군사인재 양성을 교육체계에 통합한 것으로, 이는 중국 고대 교육체계에 대한 공헌일 뿐만 아니라 중국 고대 무술체계에 대한 보완이기도 하다. 무술 제도의 시행에 유리하고, 무술 시험에 양질의 학생을 제공하고, 무술 학생의 문화적 자질을 높이다.
넷째, 무술에 절세 과목을 설정하는 것은 송대 무술의 주요 특징과 혁신이다.
냉병기 시대에 병사의 무예 수준은 군대의 전투력에 큰 영향을 미쳤다. 군대와 인민들 중에는 재능 있는 사람들이 많은데, 그들은 글쓰기를 잘하지 못하고, 무공이 출중하며, 군사 계략이 있다. 이러한 기예가 뛰어난 무사들이 실의에 빠지지 않도록 그들의 특기를 충분히 발휘하기 위해 송조의 오황마는 그들을 위해 절세사단을 설립했다. 이 문은 북송 () 의 절세과목 () 에서 시작되었는데, 무학 () 과는 별개가 아니라 무생 간에 일부 시험 내용에 약간의 차이가 있을 뿐이다. 절세의 과거 시험 내용도' 맞다' 는 것이다. 다만 시험을 받을 때 문장 기준을 낮췄지만 무학 시험의 난이도를 높이고 양궁과 석궁 단계를 늘렸고, 화살법력은 다른 참가자보다 훨씬 높았다. 북송의 문장 요구는 매우 낮지만 남송에 이르자 절세의 신민의 성질이 문무쌍하게 변했다.
다섯째, 남송효종은 석춘 6 년 (1 179) 에' 주관차이법' 을 반포해 무진사의 등급을 크게 높여 무진사가 군대에 입대하도록 장려하는 데 적극적인 역할을 했다.
셋째, 송대 무술의 지역성
기존 자료로 볼 때 북송 오장원의 본적은 대부분 알 수 없고, 오장원의 지역성은 주로 남송에 나타난다. 남송고종건염 2 년 (1 128) 부터 남송말년, 48 회 무활동 중 * * * 저장평양현 무주장원 14 명, 4 분의 1 이상 그래서 평양은 무술 챔피언의 고장으로 불린다. 또한 8 위 명단의 최고급 무술 수석은 푸저우에서 태어나 총수의 6 분의 1 을 차지한다.
남송 시대에는 무진사의 출현도 강한 지역적 특징을 나타냈다. 199 1 출판된' 평양현지' 608 면에 기재된 필자 통계, 남송에 알려진 1 182 명의 오진사 중 또한 푸젠성 내에도 민현 장락 등과 같은 무진사가 적지 않다.
왜 평양은 그렇게 많은 오진사와 오장원을 낼 수 있습니까? 이것은 당연히 평양현의 물질적 기초와 인문적 배경과 불가분의 관계에 있다.
우선, 평양 경제가 부유하여 무술을 익히는 사람들에게 우월한 물질적 조건을 제공하였다.
평양 영토가 광활하여 오늘 온주 총면적의 1/3 을 차지한다. 동해안에 위치해 있어 기후가 쾌적하고 풍경이 수려하며 자연 조건이 우월하다. 아오 지앙 (ao Jiang) 은 카운티 전체를 가로질러 동해로 흘러 들어갔다. 이 일대의 남초도는 절강 최고의 어장 중 하나이며, 비옥한 만천평원은 식량 작물이 자라는 천국이다. 이것들은 평양을 풍요로운 땅으로 만들었다.
평양물산이 풍부하고, 경제가 번영하며, 발전 공간이 상당하여 이민을 위한 이상적인 곳이다. 평양현에는 호적 기록이 있어 송대에서 시작되었다. 기록에 따르면 북송 철종소성년 동안 평양현에는 6 만 5 천여 명이 있었다. 당시 온주는 여전히' 외진 주' 였다. 송대 이후, 온 집안이 남쪽으로 이주하여, 인구가 대량으로 남쪽으로 이주하였다. 고종건염 시기 (1127 ~1130), 평양인구는 218 증가했다
둘째, 평양은 깊고 독특한 인문적 내면을 가지고 있다.
평양현의 인문적 배경은 세 문장으로 요약할 수 있다. 하나는 무풍의 강함, 두 번째는 학풍의 성성, 세 번째는 평양인이 자신의 가치 실현을 국가의 운명과 연관짓는 것이다.
평양은 저장성 남부에 위치하고, 서쪽으로는 푸젠, 동쪽은 바다에 임해 있다. 산해의 승리를 잘 거두다. 이른바' 면해단산, 실위푸젠변' 이' 저장의 인후 두 개, 푸젠의 입술 이빨 여덟 개' 로 바뀌었다. 북송 이후 관련 측은 해상들의 불법 무역을 금지하기 위해 현지에서 성인 남자를 모집하고 정예부대를 결성하며 포문 남간마을을 설립하여 해적과 외적의 침입을 방비하였다. 사병의 현지화는 현지에서 강한 상무 분위기를 형성했다. 송 () 과 남도 () 를 건넌 후 평양 () 은 민절교통 대동맥의 작용이 더욱 두드러지고, 남송 도성 항주 () 에 가깝기 때문에 도성을 지키는 책임이 갈수록 무거워지고, 조정도 지방군 건설을 더욱 중시하고 있다. 역사적 연원과 현실적 수요는 현지 민속을 상당히 짙게 하고 무술을 배우는 데 더 많은 관심을 기울이게 한다. 오늘날까지도 현지에서는 여전히' 남녀가 모두 무술을 익히고, 촌통권대' 라는 말이 전해지고 있다. 민간 속담.
고종의 남도가 송나라의 통치센터를 대신했다. 대량의 인구가 남쪽으로 이동함에 따라 일부 사회 엘리트들이 평양에 와서 평양의 인재 구조에 큰 변화가 생겨 평양의 인문 환경에 긍정적인 영향을 미쳤다. 북송 문화가 상대적으로 낙후된 평양은 남송에 이르러 이미 학풍이 번영하고 인재가 배출되는 곳이 되었다. 송말평양은 군사장원 14 명과 수많은 문인 3 명, 문학장원 1 명문학장원 2 명, 문학탐험가 2 명, 문학진사 406 명을 배출했다. 애국시인 임경희, 저명한 학자 진 진경방 송지재는 모두 평양에서 나왔다.
송대 무구는 무예를 시험할 뿐만 아니라 무제자의 군사 이론 소양을 평가하는 데 더욱 신경을 쓰고' 체류를 결정하고 말과 경쟁할지 여부를 결정하는 정책' 을 시행한다. 손자병법을 배우는 것은 필요한 문화 지식과 불가분의 관계에 있다. 평양에는 무풍만 있고 성세학풍이 없다면, 평양은 사지가 건장하고 머리가 간단한 무사가 될 것이며, 일정한 문화적 배경과 군사 이론 소양을 가진 무사가 될 것이다. 평양의 무진사 중 많은 사람들이 그 자체로 수재이다. 어떤 사람은 먼저 문학 작품을 시험한 다음 무술을 시험한다. 어떤 것은 먼저 무과를 시험하고, 관직에 들어가 문과를 바꾸는 것이다. 많은 사람들이 무사이지만 주현에서 일합니다. 예를 들어, 슈 yangshuo 카운티 를 알고, Zhu Shangzhi 는 Wuzhou 를 알고, 등나무 카운티 를 알고, 양 용 은 구이 저우 를 알고, 슈 yinglong 은 혜주 를 알고, 슈 는 Cili 카운티 를 알고 있다. 그중 주이와 채라는 다섯 학자가 가장 성공했다.
남송은 전란의 고통을 겪었고, 많은 평양 이민자들은 너무 많은 민족 증오와 증오를 가지고 있다. 현실의 잔혹함은 평양인들에게 호국만이 나라를 다스릴 수 있다는 것을 알게 했다. 이때 국가가 가장 필요로 하는 것은 전쟁에 통일된 장군이다. 평양 형제 천오와 진오의 아버지 진문이 가르친 바와 같이, "당시 치국은 천하를 평평하게 하고 상무란은 나라를 위해 공을 세웠다." 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언). " 이른바' 백부장이지 선비가 아니다' 라는 것도 마찬가지다. 잃어버린 땅을 되찾고, 국치를 보고하고, 쌍성회조를 맞이하고, 선비 한 명이 앉아서 이야기하는 것이 낫다. 철혈 남자보다 못하다. 남송 말년에 많은 평양 용사들이 윈들 디킨슨에서 싸우다가 죽었다. 사회현실의 수요와 자신의 가치의 실현을 긴밀하게 결합하는 것은 최고급 무협 학자가 평양인이라는 이유 중 하나로 볼 수 없다. 농후한 무풍은 평양인에게 높은 무예 수준을 주었고, 번영한 학풍은 평양인에게 깊은 문화적 내면을 주었다. 또한, 남송의 현실은 평양인에게 영향을 주어 평양인들이 무학의 천시 지리를 충분히 활용할 수 있게 하여, 평양인들이 문무와 중역을 겸비하고 유회를 선발하는 송대 무학 시험에서 솜씨를 발휘하고 독주하게 하였다.
넷째, 송대 무술의 한계
송나라의 무술과 함께, 서시춘, 웅안상, 정명봉, 장, 강백호, 채, 화악, 등 진정한 훈련과 선발된 군사인재가 많다. 그러나 전반적으로 송대의 무학은 선발된 것이 아니며, 훌륭한 장군을 양성하지도 않았다. 송대의 걸출한 군사 장군 중 일부는 악비, 한세충, 적청 등 모두 무학 출신이 아니다. 원인을 탐구한다면, 두 가지 점이 있다.
1? 무술 학생 수가 너무 적고, 무술 규모가 너무 작으며, 무술은 무술의 종속물이다.
제도 자체로 볼 때 송대의 무공은 의심할 여지 없이 선진적이다. 그러나 송나라 통치자가 군사 장군을 얻는 가장 일반적인 방법은 아니다. 전반적으로 송대에서 가장 유행하는 제도는 여전히 세습이나 계급을 통해 장교로 승진하는 제도이다. 대조적으로 무협의 무게는 너무 가볍다. 북송 30 개 무술 대회 중 많은 무술 대회 지원자는 10 명, 최소 2 ~ 6 명에 불과했다. 우리 모두 알고 있듯이, 수량은 품질의 전제이다. 양적 기반이 없으면 질적 비약이 어렵다. 이런 몇 가지 목록, 이렇게 적은 사람이 군대 건설에서 얼마나 큰 역할을 할 수 있을까? 나는 사람들이 결론을 내리기가 어렵지 않다고 믿는다. 남송은 비록 시험에 합격한 무진사가 좀 많지만 대부분 서너 살밖에 안 된다. 문진사 수에 비해 무거시험에 합격한 인원수는 거의 무시할 수 있다.
송대 무학은 군사인재를 양성하기에 가장 이상적인 곳이다. 여기서 병서 전술, 배병 포진, 칼 연습도 할 수 있고, 활과 전마를 익히고, 장군의 요람이 되어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 군마, 군마, 군마, 군마, 군마, 군마) 그러나 중문경무의 사회적 배경으로 인해 생원 부족으로 문을 닫거나 (북송 시대), 규모가 작고 선발이 엄격하여 재능 있는 사람들이 많이 발을 들여놓기 어렵다. 전국에 학교가 하나밖에 없다고 생각해 보세요. 이 학교는 3 년에 한 번 모집하고, 매 호마다 100 명밖에 없습니다. 중급 고위 관리들의 후원이 필요하여 수시로 폐쇄한다. 제국이공보다 무관은 실험학교와 더 비슷하다고 할 수 있다. 무술은 선발체계이고, 무술은 교육체계이다. 둘 다 일종의 선발, 일종의 배양이어야 하지만 무술생은 무술을 통해서만 벼슬길에 들어갈 수 있다. 무술은 탄생일로부터 무술의 가신이 되어 무술을 위해 설계되었다. 무술 교육은 응시 교육이 되고, 무술은 그 발전을 제한한다.
2? 오금석 자체의 약점.
송대 무진사 중 많은 충의사가' 송사 충절전' 에 진출한 사람은 8 명에 불과했다. 그러나 남송에서 이상한 현상이 나타났다. 무진사가 군대에 입대하기를 원하지 않는다는 것이다. 장백호, 임까지? 이렇게 재능 있는 무술 챔피언도 군대에 입대하는 것을 치욕으로 여긴다. 무술은 조정에서 군사 인재를 얻는 효과적인 수단이다. 법원이 채용한 소위 군사인재를 선발하여 군대를 위해 봉사하기를 원하지 않고 국방건설에 충성하기를 원하지 않는다면 무술의 의미와 초심은 할인되어야 한다. 군인이 되고 싶지 않고 평생 배운 것을 전쟁터에 적용하는 무진사가 아무리 해도 명장이 될 수 없을 것이라고 상상할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군인명언) 물론 무진사 자체의 이러한 약점도 송대 중문경무의 큰 배경으로 인한 것이다.
송대 무학은 역사적 한계가 있지만 군사인재 선발에 대한 귀중한 탐구와 공정경쟁, 우등입학에 대한 추구는 모두 선진적인 이념으로 가득 차 있다. 송인을 이상적인 해안에 이르지 못했지만, 진보적인 사상과 선진적인 이념이 지혜의 빛을 비추고 있지만 후세에 유익하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)