우리는 자연을 어떻게 생각합니까? 인간 사회를 어떻게 보는가? 인생을 어떻게 보느냐? 학습 생활을 어떻게 보느냐? 이러한 문제들은 모두 우리의 가치관을 포함한다. 올바른 가치관을 확립하고, 세계와 인생을 올바르게 대하고, 자신의 가치를 실현하는 방법은 우리 모두에게 중요하다. 특히 대학생들은 더욱 그렇다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

인간의 가치 분류로 볼 때 가치는 물질적 가치와 정신적 가치로 나뉘며, 인간의 가치는 실천에서의 자기 평가의 척도이며, 인간의 자기 인식과 자기 반성의 결과이다. 사람은 반드시 사회와 실천 속에 있어야 개인의 가치의 의의를 구현할 수 있다. 현대 대학생들이 가치 문제를 어떻게 보는가? 가치 경사에 직면한 문제를 어떻게 해결할 것인가?

(a) 가치 의식의 변화

상아탑에 있는 당대 대학생들은 경제의 물결 속에서 이데올로기가 크게 달라졌다. 맨 앞에는' 엘리트에서 서민의식의 변화' 가 꼽혔다. 대학 교육의 등록 확대, 대학 등록금의 해마다 상승, 졸업 후 양방향 취업 선택, 갈수록 긴장되는 취업 상황과 갈수록 늘어나는 취업 압력, 고용인 단위가 끊임없이 제기하는 가혹한 조건으로 당대 대학생들은 엘리트 심리를 유지할 수 없게 되었다. 혹독한 현실에 직면하여 대학생들은 자신의 미래에 대해 걱정하기 시작했고, 사회적 지위의 포지셔닝은 냉정하고 현실적인 경향이 있다. 그리고 점차 자신을 평범한 사회 구성원 속에 넣고 새로운 이데올로기인' 서민의식' 을 건립한다!

이제 사회는 대학생들에게 재능을 발휘할 수 있는 공간을 주었고, 당대 대학생도 더 이상' 창밖의 일을 듣고 성현서 읽기에 전념하는' 노학자가 아니다. 시장경제가 일고 있는 롤링 경쟁의 물결에 직면하여 당대 대학생들은 말을 준비하고, 열심히 공부하고, 자신의 자질을 향상시키기 위해 노력하고 있다. 이와 함께 대학생들의 심각한 양극화도 두드러지고, 양극화는 주로 대학 생활가치에 대한 이해에 나타난다. 긍정적이냐, 지나치느냐 하는 것이 당대 대학생의 양극성이 되었다.

청춘의 싹이 트고 있는 대학생들은 심리와 생리가 모두 성숙기에 이르렀고, 이성에 대한 갈망은 당대 대학생들의 사랑에 대한 추구를 매우 강하게 했다. 연애는 이미 평범하고, 학생 연애 현상도 당대 대학 캠퍼스에서 영원한 로맨틱 멜로디가 되었다. 하지만 슬프게도, 요즘 대학생들은 사랑을' 삶의 경험',' 공허함을 메우는 한 가지 방법',' 이상적인 애인을 찾을 수 있는 가장 좋은 기회' 로 보는 경향이 있다 ...

반면 당대 대학생들은' 사랑은 영원을 위한 것이 아니라 한 번 갖기 위한 것' 이라는 잘못된 사랑관에 대한 찬성률은 4 1.58% 로 대학생 연애열파가 줄어들지 않아 사회의 큰 관심사가 됐다.

당대 대학생들의 사상 상황이 활발하다. 특히 개인의 가치관 문제에서, 그들은 마음속으로 각종 사상의 충돌과 충돌을 자주 경험한다.

당대 대학생들의 개인의식이 눈에 띄게 강화되면서 개인의 본위로 기울어지기 시작했다. 가치의 자아실현을 추구하고, 자기선택, 자기디자인, 자기분투를 숭상한다. 앞으로 사회에 적응하기 위해 자아의 주동적인 조정을 극대화하고, 자신을 향상시키고 보완하기 위해 가능한 모든 기회를 쟁취한다. 개인, 집단, 학우의 관계에서 일부 대학생들은 자신의 작은 세계를 만들기 위해 노력하고, 자기 중심적이고, 집단주의관은 옅고, 구심력이 부족하다.

현대사회에서는 분배가 불공정하고, 머리가 뒤바뀌고, 사회 부정풍으로 인해 일부 대학생들은 평등의 기초 위에서 공평하게 경쟁하기가 어렵다. 그들은 독서가 쓸모 없고 지식의 평가절하를 느꼈다. "만 권의 책을 읽는 것은 돈보다 못하다. 현대 대학 캠퍼스에는 무시할 수 없는' 거학' 현상도 있다고 할 수 있는데, 이는 당대 대학생의 가치기준 인식 변화의 반영이자 가치취향이 공리주의로 기울어진 필연적인 결과다.

당대 대학생들은 점점 개인 본위를 사회 본위 위에 올려놓고 있으며, 개인 교제는 점차 인터넷 교제로 옮겨가고 있다.

당대 대학생들은' 인터넷의 차세대' 로서 인터넷 발전에 중요한 추진 역할을 할 뿐만 아니라 개인관계를 처리하는 데도 점점 더 인터넷 교류를 선호한다. 인터넷 채팅, 온라인 데이트, 온라인 구직, 온라인 교육 등. 인터넷은 새로운 커뮤니케이션 도구로서의 토대를 마련하고, 인간관계를 위한 새로운 분야와 공간을 열어줍니다. 패션의 세대로서 인터넷은 이미 당대 대학생들에게 없어서는 안 될 교류 도구가 되었다. 하지만 인터넷의 간접성과 장거리성은 교제의 한계를 크게 줄였다. 대학생들의' 집도 못 나가고, 친구도 천하를 넘나든다' 는 심리적 욕구를 충족시키는 동시에 포르노 동영상, 인터넷 매춘 등 다양한 대학생 사이버 범죄도 탄생시켰고, 대학생 참여의 비율은 무시할 수 없다!

돈과 물질의 중요성이 날로 두드러지고, 사람의 만족감과 행복감도 돈과 물질에 크게 좌우된다. 이는 당대 대학이 자신의 조건을 돌보지 않고 맹목적으로 비교해서 허영심을 만족시키는 기본 행동 모델이기도 하다.

그러나, 이렇게 많은 학생들의 가치취향에 직면하여 우리는 어디로 가야 합니까? 어떻게 진실하고 정확한 가치관을 창조할 수 있습니까?

(b) 가치 뒤에있는 요소를 강조하십시오.

어떤 대학생들은 막 중학교에서 대학에 왔을 때 갑자기 새로운 집단, 새로운 생활방식, 새로운 학습 특징에 직면하여 의존과 독립의 모순을 일으켰다.

각종 조류의 영향으로 학생들의 생활이 크게 달라졌다. 그들은 이미 사회에 점점 더 녹아들고 있으며, 그들의 사상, 행동, 생활방식은 모두 개방의 물결에 휘말리고 있다. 다채로운 세계의 거대한 유혹에 직면하여 많은 대학생들이 혼란스럽고 심지어 방향을 잃었다. 기형적인 소비관, 황폐한 학업, 선행생활은 이미 당대 대학생들의 보편적인 현상이 되었다. 시대의 발전, 대학생의 관념에 큰 변화가 발생하여 정조의 깃발은 더 이상 감당할 수 없을 것 같다. 그들이 사는 것을 제창하는 것은 즐기기 위해서이다.

현재 대학생 중 외동자녀들은 대부분 가족의 보호 아래 성장하기 때문에, 심지어는 세심한 보호에도 불구하고 성장하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 어려서부터 좋은 환경에서 그들은 어려움과 좌절에 대처할 때 심리적으로 부족하다. 그 결과, 당대 대학생들의 쾌락주의와 불완전한 도덕적 사고관이 생겨났다.

(c) 잘못된 가치 심리를 바로 잡는 방법

우선, 우리는 당대 대학생의 잘못된 가치취향을 바로잡는 임중 길이 멀다는 것을 인정해야 하며, 또한 장기간의 꾸준한 노력이 필요한 가시밭의 길이라는 것을 인정해야 한다.

앞서 언급했듯이, 현대 대학생들은 과거에 편안한 가정에서 살았고, 부모의 보호 아래 생활하고 성장하며, 세심하게 그들을 돌보곤 했다. ...

이러한 모든 좋은 생활 조건은 현대 학생들이 좌절과 어려움의 존재를 인식하기 어렵게 한다. 일단 그들이 좌절을 당하면, 전대미문의 역차가 생겨나고, 사상투쟁과 심리적 갈등이 생긴다. 게다가 사회의 일부 비리풍의' 지도' 까지 더해져 아직 완전히 인식하지 못한 청소년들이 서서히 요행심리를 낳기 시작하면서 앞으로의 인생 선택에 발산적인 실수를 묻고 있다. 대학 생활의 자유를 만났을 때 변태의 자유를 숭상하기 시작했고, 모든 것이 자기 중심적이었고, 기울어진 가치취향이 생겨났다!

그래서 제일 먼저 해야 할 일은 가정교육이다!

잘 교육받은 당대 대학생들은 가치취향에 큰 문제가 없고 성격에도 편향성이 없다는 것을 알 수 있다.

위에서 볼 수 있듯이 좋은 가정 교육이 필요하다는 것을 알 수 있다. 좋은 교육을 받았기 때문에, 인지능력이 없는 우리 아이들은 어려서부터 올바른 사상, 올바른 가치관을 받아들였다.

또한, 우리 학부모는' 은혜가 원수를 갚는다' 고 해야 한다. 아이가 어렸을 때 아이의 응변능력을 키워야 한다. 대학생이 될 때 완전히 낯설고 완전히 자유로운 환경 때문에 어울리지 않고 잠재의식에서' 요행 심리' 의 발생과 대학생 맹종관념의 건립을 근절하지 않을 것이다. 이런 점에서 좋은 가정교육은 당대 대학생들의' 맹목적으로 비교하고, 맹목적으로 패션을 추구하는' 방향을 해결할 수 있다는 것을 알 수 있다.

대학생은 미성숙에서 성숙으로 나아가는 결정적인 시기에 처해 있는데, 이는 대학생 심리활동의 모든 방면에서 뚜렷하게 드러난다. 건강한 심리는 대학생이 인생의 이상과 성공 목표를 달성하기 위한 전제 조건이며, 건전한 인격을 키우는 기초이며, 대학생들이 과학문화 지식을 습득하는 데 필요한 조건이다. 성숙한 변두리를 헤매는 당대 대학생들에게 사상 도덕 교육은 과소평가할 수 없고 가장 중요하다.

취향 문제도 한 사람의 심리적 문제다. 한 사람의 심리적 오류 성향 요인을 해결해야 진정으로 일로영일영의 효과를 얻을 수 있다.

따라서 당대 대학 교육에서 사회와 캠퍼스는 대학생의 사상 도덕 교육을 더욱 중시하고, 대학생의 불건전한 사상을 심리적으로 억제하여 그들이 성장하는 잘못된 가치관을 말살해야 한다!

또한 당대 대학생 범죄율이 높아지면서 우리 법률 부서는 법제 홍보의 깊이에 더 많은 관심을 기울여야 한다. 고교가 학생들에게 합법적인 상을 주어야 할 뿐만 아니라, 우리는 그들이 배우는 법을 아는 날부터' 옳고 그른 것을 분간하는' 능력에 기여해야 한다.

당대 대학생의 가치취향에 반영된 문제에서 볼 수 있듯이 대학생의 모든 나쁜 습관은 사회의 발전과 관련이 있으며, 모든 나쁜 습관의 형성은 교육제도의 미비와 무관하지 않다는 것을 알 수 있다.

적절한 교육 제도, 특히 중학교 교육은 학생들의 심리적 소질과 도덕적 행동을 조절할 수 없거나 충분하지 않다. 학생은 공부뿐만 아니라 개인 품성, 좋은 자질도 필수이며, 심지어 학업 성적보다 더 중요하다.

우리 대학의 목표는 우수한 인재를 양성하는 것이다. 품질 1 위, 인재 2 위. 둘 다 필수적이지만, 우리는 그것들의 중요성을 분명히 볼 수 있다. 결국 우리 대학은 지능이 높은 범죄자를 양성하기 위해서가 아니다.

끊임없이 개선되고 완벽해지는 교육 체제 하에서, 우리는 개혁이 가져오는 새로운 문제를 생각해야 한다.

나쁜 사회 풍조가 당대 대학생들에게 미치는 영향도 중요한 요소 중 하나이다. 현재 상황에서는 물질적 쾌락주의가 대학생들에게 큰 영향을 미친다. 일부 대학생의 배금주의 사상을 어떻게 바로잡을 것인가? 길이 멀고 수리가 멀고, 사회에 비리가 있어 캠퍼스에 영향을 미치지 않을 수 없다. 물질적 쾌락주의를 제거하는 것은 사회의 큰 문제이며, 사회 전체가 모든 사회 구성원들이 배금주의를 완성해야 하는데, 여기서는 군말을 하지 않는다.

마지막으로, 나는 또한 가장 중요한 점이라고 생각한다. 대학생의 주관적 사고를 제고하고, 독립적으로 사고하고 독립적으로 사고할 수 있는 능력을 갖추고 있다!

우리 주변에는 주관적인 능력이 강한 것 같은 학우들이 많다는 것은 부인할 수 없다. 하지만 장기적인 의사 소통 과정에서 우리는 그들 대부분이 영화, 텔레비전, 언론으로부터 배워서 유행해 보이는 문화를 무방비 상태로 침식하고 있다는 것을 알게 될 것입니다. 예를 들어 외국이라면 중국보다 낫다고 맹목적으로 믿고, 역사를 조롱하고, 조상을 추화시키고, 외국어가 표준어보다 높고, 수입품을 자랑스럽게 여기고, 한국 영화를 추앙하고, 풍한류를 따라간다.

우리 자신은 표준 문화를 선전하는 방면에서 분명히 충분히 하지 못했다. 동시에 당대 대학생들의 대외문화 침식은 장단점을 생각하지 않고 낙천적인 태도를 나타냈다.

분명히, 이러한 지향적인 문제의 출현은 우리가 본체 문화를 이어가는 데 충분치 않다는 것이다. 사회경제와 과학기술 발전을 강화하는 동시에 기존의 역사문화를 전승하고 전파해야 하며, 패션을 추구하는 대학생들이 맹목적으로 하한과 하일만 알게 해서는 안 된다.

(4) 개요

전반적으로 당대 대학생의 사고 관념은 개혁 발전 전과 비교했을 때 큰 변화를 겪었으며, 구체적으로 가치관과 가치취향의 변화로 나타났다.

당대 대학생들은 특히 자기능력의 구현과 자기인격의 홍보에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 집단주의에서 개인주의로 접어들면서 지식과 돈의 평등을 갈망하는 대학생들이 늘고 있고, 이상적인 기준을 참고해도 국가에 대한 공헌에서 경제수입의 상당성, 생활의 편안함, 가족의 행복성으로 변모하고 있다.

사회주의 시장경제 메커니즘이 미비한 기초 위에서 대학생들은 주체의식과 자기능력을 발전시키는 동시에 향락주의, 배금주의 등 도덕적 악습을 발전시켰다. 점점 더 많은 대학생들이 개인의 이익 극대화를 가치 기준으로 삼는 경향이 있다.

전반적으로 교육은 당대 대학생의 일부 기형적 가치취향을 바꾸는 관건이다. 여기에는 취학 전 가정교육, 초등학교 대 대학 지식교육, 사회교육이 포함된다. 문제가 발생할 때까지 기다리지 말고 어떻게 해결해야 할지 생각하는 것이 아니라, 어떤 문제가 발생할 수 있는지, 어떻게 피할 수 있는지 최선을 다해야 한다. 우리는 교육이 당대 대학생의 가치 취향을 바꾸는 중요한 방법이라고 생각한다!