우두머리가 앞다퉈 죄수를 호송하고 망명할 것이라고 생각할 수 있는 몇 가지 이유가 있다.

첫째, "자유 라인". 일정한 돈이 있을 뿐만 아니라, 길을 따라 먹고 마시는 행사는 모두 조정에 의해 책임진다. 여행은 쉽다.

평소 관아에서 경찰이 되어 밑바닥의 일을 하고, 힘들고 지쳐서, 돈을 많이 벌 수 없다. 여행이 얼마나 쉬운가.

지정받은 범죄자의 가족들은 종종 관리들에게 뇌물을 주어 그들의 여정을 더 쉽게 한다.

......

범인을 호송하는 것이 쉽다고 생각하는 것은' 유배' 라는 단어의 의미에 대한 오해이다.

먼저 관원을 말하다. 고대 관원의 지위는 확실히 높지 않았고, 어떤 사람들은 심지어 고정임금도 없었다. 그렇다고 그들이 돈을 받지 못하는 것은 아니다! 수석이 정부에 속한 사람은 심부름만 하면 추가 수입이 있다. 족장은 정정당당하게 당사자에게 차마 비용을 받을 수 있어 수입이 매우 좋다. 파견이 없을 때 그들은 매춘부, 도살자, 일부 천민 상인들에게 돈을 요구할 것이다. 많지는 않지만, 절대적으로 충분하다.

특히 일부 대도시에서는 주관이 상급자에게 고개를 숙이는 것 외에 수입이 만만치 않다.

그들은 범인을 호송하기를 원합니까? 십중팔구, 나는 원하지 않는다

범인이 가는 곳은 관광지가 아닙니다. 북방이 극도로 춥거나 영남 연기가 자욱한 곳이다. 어쨌든 조건이 좋지 않은 곳은 모두 갈 수 있다.

이 수천 킬로미터의 거리는 두 다리에 의지하고 있다. 길에서 범표범 늑대의 위험을 만나면 나는 말하지 않겠다. 만약 네가 감기에 걸려서 빗속에서 병이 난다면, 너는 죽을 것이다.

현대인의 의식에서, 줄곧 걸어오고, 오늘의 현성, 내일의 작은 마을, 당신은 무엇을 두려워합니까? 사실 열흘 반 동안 아무도 만나지 않는 것은 정상이다. 모든 공급은 길을 따라 우체국에 달려 있다. 만약 네가 정말 중도에 병이 난다면, 너는 정말 거기에서 죽을지도 모른다 ...

벼슬이 천천히 걸을 수 있다고 생각하는 사람이 있을지도 모른다. 이것은 허용되지 않는다. 예를 들면 청조 형법은 "하루에 50 리만, 3 천리만, 2 월로 제한한다" 고 규정하고 있다. 2500 마일은 50 일로 제한된다. " 시간 제한이 있습니다. 시간을 놓치면 벌을 받아야 합니다. 관직을 포함해서요.

북쪽이든 남쪽이든, 멀리 갈수록 환경이 열악할수록 더 위험하다.

흉악한 범죄자들을 만나 한패가 중도에서 구조하는 것은 정말 운이 좋지 않아 장관의 목숨도 자백했다 ...

범인 가족은 돈을 좀 보내지 않을까요? 대부분의 백성들은 이미 자신의 돈을 비우고, 이렇게 하면 관문은 가볍게 판정할 수 있다. 특히 심각한 사건을 범하지 않는 한, 진짜 돈 많은 사람들은 보통 가벼운 형벌을 받고, 그들이 유배될 차례가 되지 않는다.

요컨대 범인을 운송하면 돈을 좀 받을 수 있지만, 가는 길에 위험이 너무 크다. 국장은 이런 일을 급하게 데리러 갈 것 같지 않다.

그래서 이것은 고대 야외 여행의 위험을 완전히 과소평가한 소문이다.

이런 견해는 분명히 역사적 현실에 맞지 않는다. 우선, 고대 유배가 어떤 모습인지 알아보자.

고대에 유배는 사형에 버금가는 중죄였다. 고대인들에게, 때로는 죽음의 징벌을 받을지언정, 이 죄를 감당하기를 원하지 않는다.

역대 유배지가 다르다. 송대 이전의 역사에서 유배지는 일반적으로 해남 영남이나 후베이 신농틀에 집중되었다.

청대에서 일반적으로 선택하는 유배지는 신강의 닝고탑이나 동북으로, 신강의 아름다운 경치는 말할 것도 없다. 많은 드라마에서 닝고타에 대해 들어보셨는데, 오늘날의 헤이룽장성에 위치해 있습니다. 아마 유명한 설향 근처에 있을 겁니다.

해남이나 눈이라는 단어를 들으면 갑자기 눈앞이 밝아져 추방이 처벌이 아니라 보상이라는 생각이 들 수 있을 것이다.

하지만 여러분은 고대 교통이 어떤 것인지 모르실 겁니다.

유배가 사형에 버금가다.

고대에는 고속도로도 없고, 고속철도도 없고, 기차도 없고, 심지어 국도도 없었다. 울퉁불퉁한 자갈길이 있거나 길이 전혀 없다.

그런 조건 하에서는 말을 타거나 가마를 타더라도 그런 맛은 견디기 어렵다. 유배된 범인이 발로 유배지로 가는 느낌은 말할 것도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

길이 어수선하여 거의 모두 천여 리이다. 발로 가기만 하면, 생각해 보면 맛을 알 수 있다.

그에 더하여, 길은 종종 황폐하고 유배된 사람들은 종종 여러 가지 문제에 직면한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 길명언)

첫째, 도로가 외진 경우, 그들은 밤에 살 집을 찾을 수 없고, 황량한 교외에서 마음대로 장소를 찾아 밤을 지낼 수밖에 없다.

싱싱한 것을 찾을 수 없어 가방에 준비한 건식만 먹을 수 있다.

그리고 고대 곳곳에 원시림, 곳곳에 야생 동물, 강도, 인신안전이 매우 위험했기 때문이다.

많은 사람들이 너무 약하거나 자연 환경의 극단적인 변화를 감당할 수 없기 때문에 많은 사람들이 망명에서 목숨을 잃었다.

처음부터 끝까지 걸어가는 족장

유배된 죄수들의 우두머리들은 그 안에서 느끼는 감정도 별로 좋지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 유배명언)

고대에는 일반적으로 포로로 끌려간 두 명의 장교가 있었다. 첫 번째는 시작점에서 종점까지 포로로 끌려간 장교였다. 그들 대부분은 도보로 죄수에게 끌려갔다.

이런 유형의 장관은 고생을 많이 했고 범인을 이끌고 뛰어다녔다. 비록 그들은 이런 일에 익숙해졌지만, 가능하다면, 그들은 이런 일을 선택하지 않을 것이다.

역사적으로, 범인 가족들이 관원에게 범인을 잘 대하기 위해 그들에게 돈을 준 것은 사실일지도 모른다.

하지만 우리는 일반 교도소에서 일할 때 죄수들의 가족들이 죄수들을 더 낫게 하기 위해 관리들에게 돈을 줄 수 있다는 것을 알아야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 벼슬꾼이 고향 부근에 정착할 수 있다는 것은 이미 매우 아름다운데, 하필 천리 분주의 고통을 당할 필요가 있는가?

그래서 선택의 여지가 있다면 어떤 장관도 앞다투어 이런 일을 하는 것은 없다고 생각한다.

나에게서 몇 걸음 떨어진 관원.

두 번째 관리는 망명 과정의 조수이다.

만약 한 관원이 유배된 범인과 함께 이런 관원이 있는 곳을 지나가면, 그들의 일은 이 관원과 출발점에서 온 유배된 사람을 이끌고 자신의 관할 구역을 통과하는 것이다.

그런 다음, 관할 구역을 벗어나기 전에, 당신의 머리로 돌아가서 당신의 일을 끝내세요. (존 F. 케네디, 일명언)

그들은 망명 전 과정을 마칠 필요가 없다, 비교적 쉽다.

이런 종류의 관원처럼, 나는 유배범들이 쟁취할 만한 가치가 없다고 생각한다.

유배된 사람들이 귀중한 것을 가지고 있거나 그들의 가족이 그들을 위해 어떤 돈을 준비했다면, 그들은 이미 출발점에서 그들에게 온 방백들에 의해 분할되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 두 번째 유형의 수석은 어떻게 혜택을 볼 수 있습니까?

따라서 역사를 존중하는 관점에서 볼 때, 고대에는 범죄자를 분배할 때 관리들이 앞장서는 상황이 있어서는 안 된다고 생각합니다. 이것은 그들의 일이지만, 업무 조례는 반드시 집행되어야 한다. 그들에게 선택의 기회를 준다면, 그들은 이런 천리를 오가는 일을 감당하고 싶지 않을 것이다.

고대 범인은 천리를 배속했지만 관원들은 천리를 따르지 않았다. 많은 관리들이 돈을 벌어 시중드는 상황에 관해서는 많은 사람들이 수익성이 있다고 생각하지만, 자료가 부족해서 추측할 수밖에 없다.

고대에 귀양을 하여 귀양을 부르다. 죄수가 유배될 때, 그는 관원에게 국경으로 호송되거나 황무지를 개발하기 위해 황량한 곳으로 보내질 것이다. 많은 죄수들이 길에서 형벌을 받지 않기 위해 호위관에게 어떤 좋은 점을 주려고 애쓰는 것도 관리들이 앞다투어 호송하는 이유다.

정말 그래요?

당나라를 예로 들면, 당나라는 거리에 따라 세 가지 유배가 있다. 각각 이천리, 이천오백리, 삼천리입니다. 이 죄수들 중 일부는 일정 금액의 고역을 받게 될 것이다. 이것이 바로 이른바' 노역류' 이다.

당나라 관원이 범인을 호송할 때 범인을 협박해서는 안 된다. 그 이유는 당나라의 유배가 환매될 수 있기 때문이다. 작은 심양이 발명한' 속죄은' 과 비슷하다.

구체적인 방법은 2 천 리를 유배하고 80 근의 동전으로 얼렁뚱땅 넘어가는 것이다. 2,500 리를 유배하려면 90 근이 필요하다. 삼천리에는 백 근이 필요하다. 이런 벌칙 정책에 따르면 범인에게 돈이 있으면 면죄에 쓰일 것으로 예상되며, 압송된 장관은 전혀 기름물을 건질 수 없을 것으로 예상된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

물론 일부 사람들은 호송 도중에 재물이 없어 장관에게 뇌물을 주지 않으면 장관이 임무를 쉽게 완수하기 위해 살인을 할 가능성이 높기 때문에 자신의 안전을 위해 장관에게 뇌물을 주는 사람들이 많다고 말한다. 하지만 이 주장은 고증이 전혀 없어 진위를 분간하기 어렵다고 말할 수밖에 없다.

당나라 이후 거의 모든 왕조는 당나라의 관행을 이어받아 기본적으로 재산으로 유배의 징벌을 피할 수 있었다. 그래서 망명자는 두 가지밖에 없다. 하나는 밑바닥의 가난한 사람이고, 다른 하나는 특단의 정치범이다.

정상적인 이론에 따르면 전도가 없는 정치범은 공갈의 대상이어야 한다.

청나라 때 임측서가 호문에 아편을 파괴한 후 청군이 대영 작전에 실패하자 도광제는 그의 화통을 꺼내 임측서를 겨누고 신강의 추방을 명령했다. 임측서는 6 월 28 일 성지를 받고 7 월 14 일에 출발했다. 이 여행은 완전히 자비로서 임칙서는 소지품과 필수품을 직접 준비해야 한다.

가는 길에 각 성 관원들은 모두 관원을 파견하여 호송을 책임질 것이다. 물론, 이 관리들은 지방 밖으로 나가지 않고, 단지 성 내의 호송 임무를 맡고 있기 때문에, 왕복 천리의 문제가 발생하지 않을 것이다.

물론 이 기간 동안 길에서 임측서와 옛 정이 있는 관원들도 각별히 보살펴 줄 것이다. 호송된 관리들이 협박을 할 것인지, 임칙서가 상을 줄 것인지의 여부는 그들의 심정과 환경에 달려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

임칙서 외에 청대에는 광서년 동안의 장, 우현 등 유배된 관원들이 많이 있었다. 이 사람들은 일정한 저축을 가지고 있는데, 보내진 후 무기징역을 선고받고 앞날이 어둡다. 상식에 따르면, 그들은 강탈당하거나 재산을 탕진할 가능성이 높다.

물론 구체적인 상황은 조사할 수 없다. 우리는 단지 몇 가지 규칙과 사건을 근거로 추측을 했을 뿐이다.

텔레비전과 책에서 자주 볼 수 있듯이, 법을 어긴 사람들이 먼 곳으로 보내진 경우도 있고, 징집된 사람도 있고, 고역을 하는 사람도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 보송지의 고생은 말할 것도 없고, 장거리 여행만 해도 더할 나위 없이 고통스럽다.

어떤 사람들은 많은 조신들이 배정된 범인을 호송하는 것을 좋아한다고 말한다. 이게 사실인가?

어떤 공무원도 "장거리 호위" 를 좋아하지 않습니다.

고대에는 교통이 매우 나빴다. 만약 관원이 먼 국경에서 죄수를 호송하라는 명령을 받았다면, 그것은 매우 고통스러울 것이다.

첫째, 행복은 여행에서 나온다. 당시에는 선진적인 교통수단이 없었고, 종종 두 쌍의 철발로 완성되었다. 물론 때로는 마차도 있는데, 주로 관아 상황을 본다. 마차가 있든 없든 길은 힘들고, 대부분의 관원들은 가기를 원하지 않는다.

둘째, 가는 길의 위험은 예측할 수 없다. 하물며 비바람은 말할 것도 없고, 하물며 늑대, 벌레, 호랑이, 표범도 말할 것도 없다. 어떤 차량 강탈자는 장관을 직접 죽였을지도 모른다. 예를 들어,' 수호전' 에서 임충의 우두머리를 호위하는 것은 거의 노에게 잘릴 뻔했다. 그래서 가능하다면 아무도 먼 곳에서 범인을 호송하고 보내기를 원하지 않는다.

셋째, 공무원도 사람이고 가족도 있다. 그들은 노모, 아내 또는 세 살짜리 아이가 있을 수 있다. 요컨대, 완전히 독신이고, 걱정이 없는 관원은 매우 적다. (윌리엄 셰익스피어, 독신자, 독신자, 독신자, 독신자, 독신자, 독신자) 죄수를 먼 변방으로 보내는 데는 약 6 개월이 걸린다. 누가 이렇게 힘든 일을 하길 원합니까?

도로에 기름기가 있다고 말한 사람이 있다. 사실입니다. 유수는 두 부분에서 나온다. 하나는' 빈비' 이고, 다른 하나는 범인 가족이 보낸 뇌물이다. 그러나 이러한 수입과 여행의 고통, 직면한 거대한 위험은 사랑하는 사람의 장기 분리에 비하면 전혀 아무것도 아니다.

그래서 관원들이 서둘러' 범인을 호송하고 먼 길을 가다' 는 것은 거짓이다.

그러나 일부' 배송원 호송' 임무가 있어 관원들이 더 좋아한다. 무슨 일이야?

항상 일정 임무가 있어서 장관이 비교적 좋아한다.

파견, 일명' 귀양' 은 법원이 생각하는 일종의 인자한 형벌이다. 일반적으로 국경 파견도 있고, 부근 변관도 군대나 노동자를 추방한다.

국경 분포, 신장 일리와 같은 천리 여행, 예를 들면 영남, 동북의 닝고탑, 특히 신장 일리와 같은 여행은 매우 힘들여 아무도 가고 싶지 않다. 임칙서는 청나라에서 일리로 배속되어 길이 처참하다.

부근의 변관은 일반적으로 만리장성 연선으로 변경보다 훨씬 가깝고 (수도 부근으로 계산됨) 여행의 고통도 훨씬 적다.

지방관은' 만리장성 연선 국경에 배정된 범인' 을 호송하는 것을 선호한다. 월급이 좋기 때문에 여분의 유수 (범인 가족으로부터) 가 있어 거리가 짧기 때문이다. 이런 상황에서 심판관들은 매우 기뻤다.

또 다른 장거리 호송에 관해서도 관원들은 다음 역이나 정부까지만 호송할 책임이 있고, 다음 정부는 릴레이처럼 계속 호송할 수 있다는 것을 선호한다. 장교들은 여전히 이렇게 범인을 운송하는 것을 더 선호한다. 단 한 마디만 보내면 수입이 괜찮기 때문이다. 이런 일은 빼앗지 않고 무엇을 기다리느냐?

고대에는 관원들이 장거리 호송과 수감자 배정을 좋아하지 않았다. 너무 힘들고 위험이 너무 컸기 때문이다. 한편, 고대 조신은 중거리 (예: 만리장성 연선 변관) 로 보내진 범인을 호송하는 것을 좋아했고, 멀리 떨어진 범인을 호송하는 것을 좋아하여 일부 길만 걸었다.

모두들 고대 국장이 비대하다고 생각한다. 사실 장관들 사이에서도 분업이 있고, 유형에 따라 경멸 사슬도 있다.

평서를 들을 때,' 3 반관' 이라는 말을 자주 듣는다. 그들은 어느 세 반입니까?

비누 클래스, 빠른 클래스, 강력한 클래스.

비누류는 한 무리의 사람들이 법정에서 양쪽에서' 위무' 를 외치는 것으로 이해할 수 있다. 그들은 법정에서 다른 사람의 판자를 때리는 것 외에도 예의바른 일을 해서 길을 열었다. 그들은 3 반의' 곱슬머리 아이' 인데, 비뚤어진 오이가 갈라져서 입선할 수 없기 때문이다. 그들의 임금은 더 높고, 내부 경멸 사슬의 꼭대기에 있다.

빨리 옮기면 쉽게 빨리 이해할 수 있고, 태어날 때부터 심부름을 하고, 나쁜 사람과 싸워야 하고, 위험계수가 높고, 항상 세금을 징수하는 임무를 맡아야 하는 것은 약간의 부수입이지만, 욕을 모집하기 위해 사슬을 경멸하는 중간 고리라고 할 수 있다.

장반은 가장 나쁘다. 창고와 감옥을 지키며 필요한 경우 범인을 호송하여 배급하는 장소로 삼는다. 가장 씁쓸하고 힘들며 경멸 사슬의 최하층에 속한다.

부기장의 분류를 보면 많은 부기장들이 범인을 호송하는 것이 얼마나 놀라운 일인지 알 수 있을 것이다. 주앙 반의 내부 순위에서도 경비가 비교적 한가할 때 합법적인 부수입이 있을 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 아무도 범인의 호위를 서둘러 하지 않을 것이다. 이것은 완전히 도피하기 위해서이다.

이 호위 작업은 도대체 얼마나 무서운가?

수호전' 의 묘사는 말할 것도 없고, 범인 동료에 의해 가로막힐 가능성도 무한하다. 상대적으로 부유한 범죄자들은 더 높은 수익을 가져올 수 있다. 이것이야말로 정말 직면해야 할 위험이다. 가격 대비 성능이 너무 낮다. (알버트 아인슈타인, 돈명언)

토비들이 죽이지 않은 후에, 너는 또 길의 다른 위험에 직면해야 한다. 빗속을 걷거나 백액빈대에서 튀어나오는 것과 같은 자연위험을 언급할 필요는 없다. 고대에는 항생제가 없었으며, 외상이나 수토불복, 심지어 두통과 뇌열이 있으면 죽을 수 있었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언)

날씨 때문에 길이 원활하지 않고 하루에 50 리 길을 걷지 않으면 결국 목적지에 도착할 수 없게 되고, 당신을 기다리는 것은 접대부의 정식 직원의 처벌이다. 판자를 받는 것은 가볍고, 직접 범죄 집단에 가입하는 것은 심각하여 더 이상 집에 가고 싶지 않다.

가장 슬프게도, 위법자는 한 번 가면 충분하지만, 왔다갔다하여 이중처벌을 받아야 한다. 닝구타에 가는 것이 쉽다고 생각하십니까?

지금 퇴근하는 일을 공비 여행으로 여기지 마라. 범인은 모두 삼성급 이상의 것으로 상환한다. 범인이 그렇게 돈이 많으니, 너에게 여덟 대의 가마를 고용할 수 있기를 몹시 원망한다. 만약 이렇게 아름다운 직업이라면, 그들은 체인 꼭대기를 경멸해야 한다!

어디서 본 정보인지 범인에게 보낸 대부장은 모두 서둘러 가야 한다. 사실, 제 생각에는, 이것은 좋은 직업이 아닙니다. 서둘러 가는 사람이 없을 뿐만 아니라, 오히려 서로 밀어붙일 것이다. 누구를 파견할지는 단위 중 가장 형편없는 두 명으로 추정된다.

고대 중국에서는 관리들의 대우가 달랐다. 관원은 관원이고, 관원은 관원이다. 그들의 등급은 매우 다르다. 장관은 어색해서 대부분 관직조차 아니다. 오늘 말로는 정부가 전액 배정한 계약직 근로자로 정식 편성이 없다.

죄수들을 호송할 때, 정부는 그 길을 따라 먹고 마시는 것과 추가 보조금을 지급해 줄 것이라고 생각할지 모릅니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언) 참, 운이 좋으면 범인 가족의 효도가 있을 거예요. 왜 안돼? 사실 이런 견해는 완전히 틀렸다.

첫째, 족장은 일반적으로 도시에 있고, 뒤에는 조정의 지원이 있다. 월급은 반드시 높지는 않지만 체면이 있다. 네가 골목을 돌아다니든 노점을 하든, 네가 작은 지주든 큰 신사든, 너는 어느 정도 그들을 필요로 할 것이다. 평소' 리베이트' 도 빼놓을 수 없다. 매춘부나 고리대금업자 몇 명을 마음대로 협박하면 돈이 흐르는 물처럼 들어온다.

둘째, 고대에 유배되는 것은 매우 심각한 범죄였다. 만약 일반 빈곤 가정이 뇌물을 줄 수 있다면, 양형할 때도 판사에게 약간의 이득을 주고, 결국 유배되어 그들이 돈을 쓸 여유가 없다는 것을 증명하면, 장관은 당연히 부수입을 벌 기회를 잃게 된다. 만약 대가족이라면, 유배된 사람들은 기본적으로 정치의 희생양이다. 한 사람뿐만 아니라 온 가족이 추방될 수도 있는데, 누가 그들을 도와 돈을 써서 재난을 없앨 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

그리고 고대에는 교통이 우리가 지금 발달하지 않았다. 천리길은 자신의 두 발로 한 걸음 한 걸음 걸어가야 한다. 철인조차도 아마 껍질을 벗길 것이다. 그리고 가는 곳은 씁쓸한 곳이거나 담배를 피우는 곳이다. 지금은 많은 곳이 관광지가 되었지만 고대에는 불모지여서 천리 사람의 그림자가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 관광지, 관광지, 관광지, 관광지, 관광지, 관광지) 우리가 지금 추구하는 것처럼 어떻게 될 수 있습니까? "항상 한 마음과 한 발이 길에 있다"?

마지막으로, 고대의 치안은 그다지 좋지 않았다. 대통일의 성세에도 도둑이 있을 수밖에 없다. 그들은 산을 왕으로 삼고, 줄 돈이 없고, 손에 든 도살칼도 모호하지 않다. 그리고 나는 자주 하루 종일 걸으면서 한 사람을 만나지 못해서 바람에 살고 밥을 먹고 잠을 자야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 호랑이나 배고픈 늑대 같은 야생 동물 다시 만나면 밤에 잠을 잘 못 자는 것 같아요.

그러므로 고대에 범인을 호송한 관리들이 얼마나 행복했는지 미신해서는 안 된다. 사실, 대부분의 경우, 그들은 어쩔 수 없이 이렇게 해야 한다. 자기 아내와 아이가 집에서 더워지기를 원하지 않는 사람이 있는데, 심부름꾼 몇 명을 위해 목숨을 걸면 득실하지 않겠는가?

사실, 고대 범죄자들은 유배되었고, 관리들이 앞다퉈 압송하는 이미지는 대부분 영화극에서 나왔으며, 예술 가공과 과장이 있었다.

고대인의 형사유배는 일반적으로 비교적 심각한 범죄였다. 범죄의 심각성에 따라 유배의 거리와 장소는 다르다. 하지만 대부분의 경우, 추방지는 황무지로, 국경은 황량하고 생활 조건은 매우 나쁘다.

고대에는 이렇게 발달한 교통수단과 도로 기반 시설 건설이 없었다. 유배범을 호송하는 것은 기본적으로 걷기에 달려 있으며, 늙고 허약한 많은 죄수들이 결국 유배 도중에 기진맥진하는 것은 매우 정상적인 일이다. 유배는 보통 천리, 이천리, 삼천리로 계산되기 때문이다. 먼저 말하지 말고 승마만 하면 시간이 오래 걸린다.

범인을 호송하는 것은 분명히 고역이다. 물론, 그들을 돌보는 부자나 친구들도 있었는데, 포로들을 호송하는 관리들에게 뇌물을 주어 길에서 싸게 행동하게 하고 그들을 더 잘 보살펴 줄 수도 있었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 가족명언) 이런 상황이 있다. 그러나 유배 선고를 받은 죄수들은 보통 재산 동행을 한다. 그래서 국장에게 뇌물을 줄 돈이 없다.

그리고 범인을 앞뒤로 호송하는 데는 반년 이상 걸릴 수도 있고, 매일 풍식으로 노숙해야 할 수도 있다. 그리고 범인이 도망가거나 토비를 피하는 것은 상당히 고통스럽다. 그래서 범인을 호송하는 열풍이 일어날 가능성은 거의 없다.

다투는 것은 범인을 운반하는 것에 따라 결정된다. 고대에 범인을 호송하는 것은 절대 고역이었다. 만약 네가 공비 여행을 계획하고 있다면, 너는 가능한 한 빨리 이 생각을 포기해야 한다. 왜냐하면 너는 먹고 마시고 노는 것을 생각해서는 안 되기 때문이다. 시골의 원시 풍경을 유람하면 고려해 볼 수 있다.

고대 관아 안의 관원은 고대 문관 서열에 포함되지 않았다. 그들은 국가 공식 행정편제 내에 있지 않기 때문에 대부분 정식 임금이 없고, 임금은 현 할아버지 본인이 전적으로 지불한다. 하지만 빠른 포수를 하고 관문에서 관직을 하는 것은 확실히 많은 사람들이 꿈꾸는 일이다. 그 이유는 간단하다. 독서, 시험, 관직은 고대의 강경한 이치이지만. 그러나 실생활에서 많은 사람들이 책을 읽을 수 없다. 비록 그들이 책을 읽을 수 있다 해도, 그들이 모두 관직에 합격할 수 있다는 보장은 없다. 그래서 많은 사람들이 물러나서 둘째, 관문에서 관직을 택하는데, 장관이 바로 그 중 하나이다.

고대에는 수재가 과거에 합격하여 관직을 얻었지만, 그는 행정 경험이 전혀 없었다. 이 공무원들이 지방직에 도착했을 때, 현지 상황에 익숙한 사람을 모집하여 자신을 위해 일을 해야 했다. 대관 르네 는 이 사람들 중 한 명이다. 이 공무원들은 관리는 아니지만 정부의 힘에 전적으로 의지할 수 있으며, 자기 주머니를 채울 수 있을 뿐만 아니라 범죄자를 체포하는 과정에서 민중의 인정을 받을 수 있으며 민간에서도 위망이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 따라서 고대의 관원들은 지위가 높지는 않았지만, 좋은 직업이기도 했다. 수호전 속의 송무 () 는 현태가 양곡현 () 의 현장 () 이 될 것이라는 것을 알고 땅에 엎드렸다. 이것이 그가 현태에 대해 이렇게 고마운 이유이기도 하다.

본론으로 돌아가다. 장관에게 호송된 범인의 집에 돈이 있다면, 상하로 관리될 수밖에 없다. 장관님께서 가는 길에 범인에게 좀 더 주의를 기울여 주십시오. 국장은 당연히 큰돈을 벌 수 있어서 마음이 매우 기쁘다. 그러나 범인의 가정 형편이 빈한하면 장관은 아무런 이득도 얻지 못할 뿐만 아니라 범인이 길에서 사고를 당할까 봐 연대 책임을 져야 한다. 결국 그는 강호 영웅이다. 만일 죄수차를 강탈한다면, 그는 돈이 없을 뿐만 아니라 목숨을 잃을 수도 있다.

여기 실제 사례가 있습니다. 명나라 tianshun 년, 학자 가 법을 어기고, 병영 노동 에 배정되었다. 그의 아내는 차마 그와 헤어지지 못하고 그가 보낸 곳으로 가기로 결심했다. 먼저 걸어온 고난을 말하지 마라. 그들을 호위한 관원 중 한 명이 학자의 아내가 예쁘다는 것을 보고 그는 나쁜 마음을 가지고 있었다. 그는 수재들의 아내를 강간하려 하고, 수재들의 아내는 관직을 따르지 않고 수재에게 욕설을 퍼부었다. 이 학자의 아내는 이 관원의 오만함에 굴복할 방법이 없다. 그가 배포 장소에 도착했을 때, 담당 관리는 그에게 필사자로 일하라고 했는데, 그는 그곳에서 사본을 작성하였다. 그 학자는 문화가 있었기 때문이다. 어느 날, 상급자가 반억울한 옥옥옥옥을 보낸 관원이 여기에 와서 수재는 즉시 자신과 아내에게 장관의 악행을 보고했다. 공식적으로 명영종에게 보고하고, 명영종은 이 일을 알고 크게 화를 냈다. 그는 관련된 주범들을 참수하라고 명령했고, 다른 관계자들은 서로 다른 처벌을 받았고, 이런 사건이 다시 발생하지 않도록 법제를 보완하려고 했다.

이 말은 거짓이다! 고대에는 범인을 300 리를 넘지 않고 다음 관원들에게 압송했다. 일반적으로 말하자면, 카운티 정부, 그리고 정부 관리, 그들은 집단적으로 호송한다. 예를 들어, 수천 마일 떨어진 곳에서 군대에서 추방될 사람들은 모두 정부 관리나 문을 부수고 호송하는 사람들이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이런 호송은 왕왕 한 무리의 범인, 보통 수십 명 혹은 수백 명을 모아 통일파병을 호송하는 경우가 많다. 우리는 한 무리의 사람들이 수갑에 수갑을 채우는 것을 자주 보았는데, 이것도 자원을 절약하고 범인이 도망가는 것을 막기 위해서이다.

고대에는 생산성이 낮기 때문에 지역당 인구가 매우 적었고, 한 현에는 수만 명의 인구가 있을 수 있었다. 이런 현이 이렇게 많은 직장인을 부양하는 것은 분명히 매우 어렵다. 공문의 정부 관원 수는 상당히 제한되어 있어서 아마 수십 명일 것이다. 정상적인 상황에서는 두 개의 머리, 40 명이 있을 것이다. 이 40 여 명은 일상적인 치안을 관리하고 도둑을 잡으며 현아를 지키며 감방을 지키도록 사람을 보내야 하는데, 그 자체가 희소한 일이다. 범인이 천리 밖으로 호송되어 반년 이상 왔다갔다하면 어떻게 할 수 있을까? 따라서, 그 당시의 처분 방법은 현 정부가 범인 유죄 판결을 내린 후 부대까지 보내고, 부대는 다시 성 () 으로 호송하는 것이었다. 요대 관문은 이 사람들을 전국 각지로 호송하도록 사람을 보냈다.

일반적으로 현 정부는 정부 정부에서 그리 멀지 않아, 아마도 100 여 마일에서 200 리 정도, 거의 300 리를 넘지 않고, 정부 교도소로 호송되어 인도한 후 돌아갈 수 있다. 고대에 매일 40~60 리를 걷는 한계에 따라 왕복 시간은 5~ 10 일이다. 고대에는 열흘마다 한 번씩 쉬었는데, 일반 관원들은 9 일 이내에 이리저리 뛰어다녔고, 그렇지 않으면 휴일에 압수했다. 그래서 범인 가족들이 왜 장교에게 돈을 보내야 하는지 이해하기 어렵지 않다. 이것은 그들을 천천히 가게 하는 것이니, 서두르지 마라, 그렇지 않으면 범인이 매우 불편할 것이다.

먼저, 고대에는 범죄자들이 관리들에 의해 호송되었지만, 이 임무는 관리들이 쟁탈할 수 있는 것이 아니었다. 관리들이 유배된 범인을 압송하려고 다투는 것은 현대인들이 스스로 상상한 헛소문임이 분명하다.

많은 사람들은 유배된 범인을 호송하는 데 회색 수입이 있다고 생각하지만, 사실은 그렇지 않다!

많은 사람들은 관리들이 회색 소득, 즉 유배된 죄수들의 가족들이 관리들을 보살피기 위해 투쟁하며 죄수들을 호송할 것이라고 생각하지만, 사실은 우리가 생각했던 것만큼 아름답지는 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 고대에 유배된 범인은 유배에 속하여 일반적으로 사형을 선고하기에 충분하지 않았지만, 많은 사람들이 민간인이었다. 유배에 가담한 귀족들이 기본적으로 약탈을 당했기 때문에, 유배된 죄수들은 대개 호위 지도자를 공경할 재산이 많지 않았습니다!

유배된 범인을 호송하는 것은 쉬운 일이 아니며, 게다가 위험도 크다!

고대에 범인을 호송하는 것은 지금처럼 간단하지 않았고, 수천 리를 걸어야 했기 때문에, 범인을 호송하는 것은 쉬운 일이 아니라 힘든 일이었다. 그리고 유배범을 호송하는 것은 많은 위험이 있다. 망명 죄수는 일반적으로 외진 국경 지역으로 유배된다. 불모지에 들어가는 것은 규칙을 지키지 않는 곳이며, 호위하는 길에 며칠 동안 아무도 없는 지역을 지나갈 수도 있고 토비와 같은 위험에 처할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그리고 법원은 유배된 범인이 강도를 만났거나 날씨 등으로 제 시간에 목적지에 도착하지 않았다고 비난할 수도 있다.

그러므로 유배된 범인을 호송하는 것은 별로 좋은 일이 아니다. 우리는 우리가 생각했던 것처럼 조정의 돈을 들고 여기저기 여행하지도 않고, 대량의 회색 수입도 없을 것이다. 범인 가족의 효심이 부족해 하루 당직으로 더 많이 벌 수 있을 것 같다. 그래서 어떤 추장도 유배범을 호송하기 위해 싸우지 않을 것이다. 언급 된 주제는 소문이어야합니다!