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죽음을 향해 가는 22 번 버스: 모든 눈꽃이 눈사태를 책임져야 한다.
어제 충칭 만주구 버스 추락 사건이 마침내 진상이 드러났다.

승객 유씨는 역패를 놓쳐서 역표가 없는 곳에서 내려야 했다. 그는 운전기사와 말다툼이 일어나 휴대전화로 운전기사를 두 번 때렸다. 반격 과정에서 운전대는 통제력을 잃고, 중심 실선을 넘어 정상적으로 달리는 차를 들이받고, 길가로 달려가 가드레일을 부러뜨리고, 강으로 떨어졌다. ...

14 승객과 운전기사, a *** 15 명, 평생 돌려주지 않습니다.

이 22 번 버스가 죽음으로 가는데 누가 책임을 져야 합니까?

눈사태 때 눈송이 한 조각도 무고하지 않았다.

여승객 유운전은 운전기사를 때려서는 안 되는데, 하물며 이렇게 무리한 요구는 말할 것도 없다! 운전자가 아무리 화를 내더라도, 한 손으로 핸들을 잡고 한 손으로 반격하는 것이 아니라 경중완급을 구분해야 한다.

나머지 13 승객은요? 영상은 당시의 상황을 복원했다. 유와 기사는 몇 분 동안 싸웠다. 그동안 아무도 나서서 싸움을 제지하지 않았다. 모두들 시끌벅적한 태도를 가지고, 그것을 상관하지 않는다. ...

거대한 아기 승객, 격노로 이성을 잃은 운전자, 제때에 손을 대지 못한 승객 한 무리가 이 비극을 초래했다.

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-응? 중국 거영: 왜 내 차를 막지 그래?

중국에서는 운전자가 주관적인 이유로 역을 놓치면 길가에서 멈춰야 한다는 것은 놀라운 일이 아니다.

올해 4 월 2 일, 안후이부 운전기사 바우 스승이 장거리 버스를 정상적으로 운전하고 있다. 한 여성 승객이 갑자기 길가에서 내릴 것을 제안했다. 바우 스승은 그녀에게 이 구간은 주차가 허용되지 않는다고 설명했다. 그리고 여자 승객들은 만류를 듣지 않고 핸들을 잡고 돌았다. 다행스럽게도 모든 것이 안전합니다.

올해 7 월 9 일 강서성 신여시에서 승객 한 명이 정문에서 내리겠다고 고집했다. 운전기사 사부는 그가 뒷문에서 내리기를 바라면서 참을성 있게 그에게 설명했다. 승객들은 화가 나서 운전자와 싸우기 시작했다. 잡아당긴 후, 왼쪽 발목을 삐고, 오른손을 다치고, 왼손에 찰과상을 입었다.

올해 10 월 29 일, 65438, 베이징 678 번 버스가 버스 승강장에서 나왔을 때, 한 여성 승객 덩씨는 이미 역을 지나 운전기사에게 주차를 요청했다고 말했다. 운전사는 차가 버스 정류장에서 나왔기 때문에 주차를 거부했다. 결국 덩 씨는 손에 든 우유 한 상자로 운전자를 때렸다 ...

인민일보' 가 어제' 버스 추락의 원인' 을 발간한 뒤 네티즌들이 댓글을 달았다.

사실, 그 유씨는 쓰레기인이 아니라 평화의 시대에 사는 평범한 사람이지만, 그는 규칙의식이 없는 사람이다. 그는 항상 이득을 챙기고, 투기를 하고, 새치기를 하고, 버스 지하철을 타고 도망가고, 사고 차량이 남긴 물건을 강탈하고, 뷔페를 먹고 물건을 훔치고 사기를 친다.

이것들은 모두 극악무도하고 용서할 수 없는 범죄가 아니라, 다만 평소에 그러한 사람들에 대한 심각한 징벌이 부족하여, 그들이 규칙에 대한 소홀함을 초래하고, 즉 우리가 흔히 말하는 자질이 부족하다는 것이다.

네, 그 유씨는 아마 우리 일상생활에서 가장 평범한 사람일 겁니다.

너는 작년 3 월 초 남경철도의 사망사건을 기억하니? 한 남자가 승강장을 바꾸려 하다가 직원의 제지에도 불구하고 제멋대로 철로에서 뛰어내렸다. 결국 고속철도에 끼어 죽었다.

가족들은 뛰쳐나와 철도국을 물어뜯으며 클레임을 시도했다. 다행히 목격자가 동영상을 찍어 믿을 만한 증거로 삼았기 때문에 철도국이 황하로 뛰어들어도 씻을 수 없었다.

비슷한 일이 아직 많다. 여교사는 고속철도 개찰시간을 놓쳐 남편이 함께 탈 때까지 기다리기 위해 몸으로 차 문을 막았다. 신호등은 횡단보도를 걷지 않는 행인, 육교 위의 자전거, 길가 울타리를 넘은 행인, 호산 탈표객 ...

사리사욕을 위해, 규칙에 귀를 기울이지 않고, 자신의 행동의 결과에 대해 조금도 꺼리지 않고, 이런 쓰레기는 항상 대가를 치른다.

맹자는 "규칙을 따르지 않으면 둥글어질 수 없다" 고 말했다. 사회 규칙을 지키지 않는 사회에서 모든 사람은 잠재적 피해자이다.

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-응? 썩은 사람과 얽매이는 것은 서로 파괴하는 것이다.

"나는 똑똑한 사람과 싸우느니, 어리석은 사람과 한 마디 하고 싶지 않다." 나이가 들수록 나는 이 말을 인생의 진리로 여긴다.

한번은 친구와 샤브샤브를 먹으러 갔는데, 옆 탁자는' 불량배 청년' 무리였다. 욕설을 퍼붓고, 술을 마시고, 유리를 부수고, 술에 취해 웨이터와 장난을 쳤다 ...

이 장면을 보고 친구와 나는 책상을 바꾸고 싶었지만 자리가 없어서 묵묵히 샤브샤브를 먹어야 했다.

먹고 먹으니 내 주위에 그림자가 나타났다. 내가 고개를 들어 보니 옆 테이블의 술주정뱅이였다. "언니, 이리 와서 형과 한 잔 하자." 내 친구는 무서워서 무서워 보인다. 나는 핸드폰과 옷을 집어 들고 친구를 끌어냈다. 뒤에는 한 탁자의 사람들이 웃고 모욕을 당하고 있다.

술에 취한 사람은 민사 행위 능력을 제한하는 사람이다. 그는 이미 무뢰한이 되기 시작했다. 너는 그와 도리를 따지고 싶니? 지루하지 않나요?

이런 상황에서 가장 좋은 방법은 쓰레기꾼을 멀리하는 것이다.

이야기책에는 이런 이야기가 있어 흥미를 자아낸다.

호랑이 아버지는 그의 작은 호랑이를 데리고 나가서 먹이를 찾았다. 그가 앞에 광견 한 마리가 있는 것을 보았을 때, 그는 서둘러 우회하여 걸었다. 호랑이가 아버지에게 물었습니다.

네가 감히 사자 치타와 싸우다니, 왜 광견 한 마리를 두려워하니?

호랑이 아버지는 작은 호랑이의 머리를 만지며 말했다. "아들아, 너는 개를 때리는 것이 영예라고 생각하니? 호랑이가 고개를 저었다. 호랑이 아버지가 말했다. 그것은 광견에게 물리면 재수가 없는 것 아니냐? 나는 반드시 백신을 접종해야 한다. 호랑이가 고개를 끄덕이다.

"그렇다면, 우리는 왜 광견 한 마리를 건드려야 하는가? 앞으로 광견과 따지지 않는 법을 배워야 한다. "

광견의 특징은 무엇입니까? 도리를 따지지 않고, 탐욕스럽고, 만족하지 않고, 불친절하고, 기분이 나쁘면 사람을 물어요! 그리고 이 쓰레기들은 그렇지 않나요? 증오, 오만, 편견으로 가득 차 있고, 오로지 자신만을 생각하고 있다.

생명을 소중히 여기고, 쓰레기에서 멀리 떨어져 있고, 썩은 사람과 얽히게 하는 것은 함께 죽는 것이다.

03

눈사태 기간 동안 눈송이 한 조각도 책임을 느끼지 않았다.

일찍이 100 년 전에 노신은' 중국인의 관람객 심리' 를 비판한 적이 있다.

루쉰 (Lu Xun) 은 소설 "약" 에서 다음과 같이 썼다.

\ "오래된 볼트도 저쪽을 바라보며 한 무더기의 뒷모습만 보았다. 많은 오리들이 보이지 않는 손에 받치고 위로 들고 있는 것처럼 목이 길게 뻗어 있다. 잠시 조용해졌는데, 약간의 기척이 있는 것 같고, 다시 한번 흔들렸고, 펑 하는 소리가 모두 물러난 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 오래 된 볼트 역 까지 흩어져, 거의 그를 압착. 클릭합니다

한 무리의 사람들이 노을의 죽음을 보고 있는데, 마치 오리를 보는 것처럼 흥분된다.

100 년 후에도 이런 현상은 여전히 존재하며, 심지어 여러 번 발생한다.

상해의 한 여자가 뛰어내리려고 거의 10 시간 동안 망설였다. 천여 명의 관중이 일제히 외쳤다.

Xi' an 갱스터는 거리에서 칼을 뽑아 사람을 베고, 군중들이 살인자를 쫓는 길을 가로막는 것을 에워싸고 있다.

한 소녀가 허베이 () 성 형수 () 도심에서 화장실에 갈 때 강간을 당했다. 피해자는 20 여 분 동안 계속되었다. 현장에 40 여 명이 있었지만 아무도 그녀를 막지 못했다.

청두의 한 남자는 죽음으로 피땀을 요구하며 호텔 빌딩에 올라 뛰어내리려고 했다. 많은 행인들이 둘러서서, 심지어 자발적으로 치어리더를 조직하여 "하나, 둘, 셋, 점프" 를 외쳤다.

충칭에서 돌아온 한 농민공은 피땀을 흘리기 위해 우막에 올라가 자살해 칼로 자신을 다쳤다. 구경꾼들이 큰 소리로 외치다: 또 다른 칼!

다른 사람을 학대하거나 다른 사람에게 학대를 당할 수 있다는 것을 알아야 한다. 너는 다른 사람을 먹을 수 있지만, 다른 사람에게도 먹을 수 있다. 너의 집보다 나쁘다고 생각하지 마라.

모든 것이 알려지지 않았습니다. 당신의 오늘 냉막 수업은 내일의 비극의 촉매제가 될 수 있습니다.

다리에 부딪히는 버스에서 모든 승객은 피해자이자 피해자이다.

한 영화' 자동차 44' 가 제 58 회 베니스영화제 최우수 단편 특별 언급을 받았다. 장려상은 칸영화제' 영화 쌍주간지' 부문에 선정돼 외진 길에서 한 여성 버스 운전자의 경험을 묘사하며 인간성의 광채와 어둠을 보여준다.

대략 줄거리는 어느 날 44 번 시외버스에 많은 승객들이 붐비고 있었다는 것이다. 나중에 그들은 고속도로에서 강도 두 명을 만났다. 그들은 차표 돈을 뺏었을 뿐만 아니라, 여자 운전자에게 길가로 가서 강간하도록 협박했다. 차 안의 모든 승객들은 모두 무관심하다. 동원이 무효가 된 후, 한 젊은 남자가 차에 뛰어들어 악당에게 여자 기사를 풀어달라고 요청했지만 칼에 찔려 운전자도 면할 수 없었다.

기사는 토비에게 풀려난 후 계속 운전을 했지만, 일어선 총각을 차에서 내쫓았다. 나중에, 그 우울한 젊은이는 마침내 다른 차에 올랐다.

내가 여자 운전자가 은혜를 모르는 것에 대해 불평했을 때, 44 번 버스가 여자 운전자에 의해 산골로 들어왔고, 차 안의 여자 운전자와 승객들이 모두 조난을 당했다는 것을 알게 되었다.

관람객이 되지 않은 그 젊은이만이 살아남았다.

폴란드 시인 겸 기자인 스타니스라우는 눈사태 때 눈송이 한 조각도 책임이 없다고 말했다.

하지만 사실, 모든 눈송이는 자신이 눈사태의 주범이라는 것을 인정하려 하지 않지만, 사실 눈송이마다 눈사태에 대한 책임이 있습니다.

깨진 창 이론은 한 유리가 깨지면 제때에 처리하지 않으면 다른 유리도 곧 깨질 것이라고 우리에게 알려 준다. 만약 누군가가 공공장소에 쓰레기를 마구 버리면, 제때에 제지하지 않으면, 곧 거리에 쓰레기가 가득 쌓일 것이다.

이 대규모 제도 변화의 시대에 지인 사회의 보이지 않는 도덕규범이 파괴되고, 반지인 사회나 낯선 사회의 법률제도가 단시간에 확립되기 어려워' 도덕적 마이너스 수익 위기' 로 이어질 가능성이 높다.

즉, 비도덕적인 행동은 도덕적인 행동보다 더 큰 수익을 낳는다. 만약 위반의 비용이 이윤에 비해 보슬비라면, 더 많은 사람들이 이 혼수를 건너기를 원할 것이다.

만약 "좋은 집, 여경이 없다면; 만약' 가난하고 하얗다' 는 현상이 징벌을 받지 못한다면, 이 사회는 반드시' 악속적인 의식' 으로 나아갈 것이다.

그러므로, 이 사회에 대한 책임은 자신에 대한 책임이다.