2022 인터넷 폭력 논점 논의 1 그때는 꽃다운 시절이었지만 다리를 건너 자신의 생명을 끝내기로 했다. 키키, 고등학생, 절망적인 태도로 생활에 직면하고 이런 행동을 하다니! 나는 가게가 단지 의심으로 인해 결과를 고려하지 않고 너의 인육 수색을 밀었기 때문이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 믿음명언) 나는 네티즌이 일방적인 말로 사이버 폭력을 강요하기 때문이라고 생각한다. 제 생각에는 제 학우들이 그들의 온라인 정보에 근거한 논평으로 당신을 밀쳤기 때문이라고 생각합니다. 당신의 삶에 대한 무책임한 태도가 결국 당신을 차가운 강으로 밀어 넣었기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언)
먼지가 가라앉을 때, 우리는 비통한 경험에서 교훈을 얻어야 한다. 어떻게 손을 뻗어 키키 같은' 너' 를 많이 안아줘야 토론의 중점이다.
사람 사이의 신뢰감을 높이면 손을 뻗어 너를 안아줄 수 있다. 현대 사회 통신 기술의 발전으로 사람들은 영혼의 눈으로 사람을 신뢰하는 것이 아니라 시청각 장비의' 눈' 을 전자적으로 감시하는 경향이 있다. 의심 때문에, 그들은 인터넷에서 감시화면을 걸어 인육 수색을 할 것이다. 상가가 상업상품을 잃는 슬픔과 분노는 이해할 수 있지만, 왜 이런 불합리하거나 극단적인 수단을 취해야 하는가? 왜 공안기관에 신고하지 않고 남의 사생활을 침해하고 자신이 의심하는 이른바' 범죄자' 를 찾는 거야? 결국 상가가 사람을 믿고 싶지 않고 일을 하면 결과를 고려하지 않기 때문이다. 상가가 분실물의 행방을 급히 찾는 것보다는 상가의 이익심리라고 할 수 있다. 즉 점포의 인지도를 높이고 동정과 눈알의 관심을 얻으며 소녀에게 엄청난 추력을 가하여 비극을 초래하려는 것이다.
너의 시력을 높여 옳고 그름을 판별하다. 나는 손을 뻗어 너를 안을 수 있다. 몰라, 파장을 일으킨 네티즌들은' 구경거리' 라는 마음가짐으로 이 일을 대하는 경우가 많다. 그들은 종종 한쪽 말과 소위 피해자의 울음 소리를 듣고 순식간에 쏟아지는 피와 충동으로' 폭력 행위' 를 하는 것을 좋아한다. 만약 그들이 행동하기 전에 냉정함을 느낄 수 있다면, 맥락을 정리할 때 강력한 증거를 찾아 키키가 도둑이라는 것을 증명하고 비판과 논평을 할 수 있다면, 키키의 심리적 스트레스는 자살의 생각을 낳을 정도로 무겁지 않을 것이다. 다시 한 번 생각해 보면, 관련 기관이 관련 제도 법규를 보완하고 인육 수색과 같은 불합리한 행위를 개선하거나 금지할 수 있다면, 키키에게 일어난 비극은 일어나지 않을 것이다. 우리는 손을 뻗어 너를 잡을 수 있다. 우리는 인터넷 폭도들이 너를 아무데도 못 가게 하지 않을 것이다.
생활에 대한 책임감을 확정하는 태도는 손을 뻗어 너를 잡을 수 있다. 만약 당신이 마음을 가라앉힐 수 있다면, 자신에게 일어난 불공정을 피하기 위해 자살을 선택하는 대신 자신의 결백을 증명할 수 있는 합리적인 방법을 찾아라. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 무슨 일이 있어도 인생을 끝내는 대가로 해결하지 않는다면, 당신은 강을 건너 뛰지 않고 다른 방법으로 자신의 결백을 증명할 것이다. (존 F. 케네디, 인생명언) 아마도 너는 너의 소중한 생명을 너무 일찍 끝내지 않을 것이다.
손을 뻗어 당신을 끌어당길 수 있는 사람과 일이 너무 많아요. 중간에 이성적인 사고와 행동이 생겨도 자살을 참지 못하게 할 수 있을 거예요. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 생명은 무겁고 의심할 여지가 없는 존재이다. 인터넷 루머를 이성적으로 대하고, 생활과 자신의 선택을 이성적으로 대하세요. 나는 다시는 이런 비극을 보고 싶지 않다. 우리 모두 손을 뻗어' 너' 를 많이 안아 주길 바래!
죽은 자는 이미 왔으니, 산 자가 애도하기를 바랍니다.
2022 년 사이버 폭력 논조 2 명의 고등학생 키키는 네티즌과 주변 학우들의 손가락질을 견디지 못해 생명을 끝내는 극단적인 수단을 택해 옷을 훔친 혐의를 받고 가게 주인의 인육 수색에 마침표를 찍었다. 좋은 청춘, 이렇게 사이버 폭력에 삼키는 것은 감탄을 금할 수 없다. 공자는 일찍이 "가혹한 정치가 호랑이보다 맹렬하다" 고 말했다. 나는 지금 사이버 폭력의 피해가 폭정보다 더 크다고 생각한다. 왜냐하면 그것은 인민 생활의 하락을 초래할 뿐만 아니라, 사람들이 정신적으로 안전하다고 느끼게 하기 때문이다.
키키 사건에서, 나는 사이버 폭력이 손을 뻗어 인심을 부식시키는 것을 보았다. 제때에 제지하지 않으면 시민의식의 약화와 권리와 의무통일성의 약화로 이어지고, 사회주의와 화합 사회를 구축하는 것도 공문이 될 것이다. 네티즌의 도움으로 가게는 키키의 개인 정보를 잘 알고 있다. 키키가 정말로 가게에서 옷을 훔친다면 악으로 보일 수 있지만 가게 주인의 감정을 일방적으로 고려하면 당사자 키키의 감정은 간과되는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 키키도 가족의 일원이기 때문에, 키키의 죽음도 가정을 산산조각 낼 수 있다. 당분간 이것들을 고려하지 않고, 가게 주인은 키키가 옷을 훔치고 있다고 의심했을 뿐, 키키가 도둑이라는 확실한 증거는 없다. 주인이 키키의 사진을 인터넷에 올리면서 네티즌의 인육 수색을 일으켜 키키의 초상권과 프라이버시를 침해했다. 비극이 일어난 것은 이상하지 않다.
알고 보니 이것은 단지 오해일 뿐이다. 양측 모두 오해가 사라지고 평화롭게 지낼 수 있다는 것을 분명히 설명했을지 모르지만, 사실은 항상 그런 것은 아니다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 가게 주인이 인터넷에 키키의 사진을 게재해 키키의 명예가 손상되어 키키의 생명이 끝났기 때문이라고 말하는 사람들도 있지만, 이 사건 뒤에는 사이버 폭력이 있다고 생각한다. 사이버 폭력은 허공에서 발생하는 것이 아니라 국민들이 창조한 것이다. 더 나아가, 바로 사람들의 도덕감의 부족과 법제 관념의 약화로 사이버 폭력이 자생할 수 있는 공간이 생겨났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사회의 다른 폭력현상에 비해 사이버 폭력이 빠르게 확산되고 파급이 넓어지고 당사자에 대한 타격이 크다는 특징이 무섭다.
키키 사건' 도' 지아 사건' 이라는 사건을 생각나게 한다. 당초' 자, 네 엄마가 너를 집으로 불러서 밥을 먹으라고 했다' 는 말이 전국을 휩쓸었다. 네티즌들은 자상에서 인육을 수색하고 그들의 개인 정보를 인터넷에 공개했다. 알고 보니, 자는 정상적인 생활을 하고 싶은 작은 사무직일 뿐이다. 그러나 그의 개인 정보가 인터넷에 공개된 뒤 수시로 기자들에게 쫓기고 그의 생활과 정신에 큰 압력을 가해 결국 정신병원에 입원했다.
그래서 사이버 폭력은 나쁜 결과만 가져올 뿐이다. 만약 그 발전을 내버려 둔다면, 사회에는 항상 두 번째 키키, 두 번째 지아, 더 많은 사람들이 사이버 폭력을 당할 것이다. 사이버 폭력에 스스로 저항하고 안전하고 순수한 환경을 조성해야 국민들이 더 편안하게 살 수 있다. 이것은 정부뿐만 아니라 우리 자신을 위한 것이다.
2022 사이버 폭력 논점 3 은 우리가 모르는 것에 대해 논평하기 쉽지 않다. 왜냐하면 우리가 본 것이 반드시 진실의 전부가 아니기 때문이다. 남의 험담을 함부로 하지 마라, 왜냐하면 우리 자신의 일도 별로 좋지 않기 때문이다. -제목
인터넷은 이미 우리 생활에 널리 퍼져 있어 생활에서 없어서는 안 될 부분이 되었다. 하지만 최근 몇 년 동안 인터넷에는' 급류' 가 성행하여 어느 곳에도 발을 들여놓은 사람이 거의 없었다. 만져도 온몸이 상처투성이가 된다. 그 급류에는 또' 우렁찬' 이라는 이름이 있다. 건반협이다. 그들은 속도와 날카로움으로 유명하다. 확실히 누군가는 이미 이것이 무엇인지 알고 있죠?
잠시 본문을 버리고 얼마 전에 방금 본 동영상에 대해 말씀드리겠습니다. 영상에서 방송팀은 무작위로 20 명의 행인을 모집해 마스크를 쓰고 사이버 폭력을 모방한 가해자를 모방해 게스트에 대한 첫인상을 제시했다. 세 명의 게스트가 있는데 성격이 매우 선명하다. 프로그램이 시작될 때, 게스트들은 간단한 자기소개를 하라는 요청을 받았다. 그런 다음 20 명의 시청자가 게스트에 대해 함부로 논평하기 시작했다. 단 몇 분 만에 화면에는 무수한 조롱과 경멸, 심지어 모욕적인 말이 나타났다.
세 명의 게스트가 고개를 돌려 논평을 보니 기분이 매우 불안정했다. 세 번째 게스트는 심지어 무너져 눈물을 흘리며 현장을 떠났다. 그들은 초기에 다른 사람이 이렇게 자신을 생각할 줄은 몰랐다. 그들은 이미 충분한 심리적 준비를 마쳤지만, 이런 발언을 보는 것은 완전히 어리석고, 이미 심리적 부하를 심각하게 넘어섰다.
나중에 이 세 게스트와의 인터뷰에서 당시 괴로웠다고 말했다. 마치 칼이 가슴에 꽂힌 것 같았다. 아마도 이 말들은 다른 사람에게는 아주 적은 언어일 수도 있지만, 당사자들은 그 말들을 소화하는 데 오랜 시간이 걸렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)
동영상은 짧지만 깊은 감명을 받았습니다. 사이버 폭력은 우리에게서 멀리 떨어져 있는 것 같지만, 우리는 틀렸다. 사실 사이버 폭력이 우리 옆에 있는데, 우리 언니가 살아있는 예입니다.
우리 언니는 위챗 놀이를 할 때 같은 도시의 형을 만났는데, 그가 양가죽을 쓴 늑대라고 생각하지 못했다. 그는 매우 우수해 보이지만, 그는 사실 감정만 가지고 노는 찌꺼기 남자이다. 그는 내 언니의 감정을 가지고 놀다가 그녀를 차버렸지만, 또 그의 코를 얼굴에 밀어 넣고, 각종 협박과 괴롭힘을 하여, 그가 그에게서 조금 떨어져 있으면 태평할 수 있다고 느끼게 했다. 하지만 그는 멀어질수록 내 여동생의 사진을 인터넷에 올리며 다양한 형식으로 사실을 왜곡했다. 불과 몇 분 만에 내 언니를 모욕하는 댓글이 수만 개 있었고, 하나는 날카롭고, 모두 우리 언니를 겨냥한 것이다. 내가 평론을 보았을 때, 나는 마음속으로 분노를 금치 못했지만, 내가 어떻게 할 수 있을까? 다음 수만 명의 사람들은 댓글을 한 번 발표하면 30 분 만에 자취를 감추고, 숨을 참을 수밖에 없다. 그동안 언니의 기분은 정말 안 좋았고 싫었습니다. .....
사실 사이버 폭력의 예가 많은데, 여기서는 일일이 열거하지 않는다. 사이버 폭력은 어디에나 있다. 사이버 폭력의 구현자가 이렇게 날뛴 것은 인터넷 세계에서 가장 큰 버그인 실명제에 로그인하지 않는 것이다. 현재 각 주요 소프트웨어에는 제 3 자 소프트웨어 로그인 기능이 있어 사이버 폭력의 구현자에게 기회를 제공합니다. 그들은 휴대전화 번호를 바인딩하지 않고 직접 소프트웨어를 신청할 수 있고, 거의 다 되면 계정을 로그아웃하고 떠날 수 있다.
간단해 보이는 동작이지만 사이버 폭력의 피해자들에게는 날카로운 칼로 그들의 가슴에 깊숙이 박혔을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 시간이 모든 것을 희석시키지만 사이버 폭력 피해자의 마음 속의 아픔은 영원히 사라지지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언) 사이버 폭력으로 남겨진 흉터는 영구적이며, 피해자를 평생 고통스럽게 할 수도 있고, 그들을 절로에 빠뜨릴 수도 있다. .....
사이버 폭력 가해자, 살포들, 그만해, 남의 마음에 상처를 새기지 말고, 고통이 다른 사람의 일생을 동반하게 하지 말고, 자신이 무심코 한 말 때문에 남의 청춘을 망치지 마라!
2022 인터넷 폭력 논거 4 는 우기의 청춘인데, 키키는 뛰어내려 자신의 생명을 끝내기로 했다. 그녀는 자신의 인생에 대해 책임을 지지 않습니까? 가게 주인이 인터넷을 통해 그녀에 대한' 터무니없는' 혐의 때문인가요? 아니면 네티즌의 무정한 인육 검색 때문인가요? 아니면 학생들이 인터넷을 믿고 조언을 해주기 때문인가요? 여름 꽃처럼 피어나는 생명을 죽인 것이 무엇인지 봅시다.
우선, 운명은 자신의 손에 달려 있다고 말한다. 단테도 말했다. "자신의 길을 가라, 다른 사람이 말하게 해라." 만약 네가 한번도 훔친 적이 없다면, 인터넷의 폭풍이든 번개든 상관없다. 양심에 거리낌이 없는 한 군자는 당당하기만 하면 된다! 만약 네가 해냈다면, 너는 너의 잘못을 바로잡을 수 있다, 이것은 매우 좋다. 왜 자살을 씁니까? 죽음을 선택하면 모든 것을 피할 수 있지만, 본질적으로 문제를 해결할 수는 없다. 오히려 사랑하는 사람의 마음 속에 치유할 수 없는 상처만 남긴다.
물론, 우리는 단지 방관자일 뿐, 당사자의 행동을 무고하게 평가하지만, 그 고통을 느끼지 못한다. 그렇다면 키키는 당시 어떤 상황에서 살았는데, 그녀로 하여금 의연하게 죽음을 방패로 삼게 했는가?
이 모든 것은 가게 주인이 키키가 의심했던 동영상 스크린 샷을 웨이보에 게재해 인육 수색을 요구한 것으로 시작됐다. "의심", 즉 불확실성이기 때문에, 불확실성이기 때문에, 왜 인터넷의 인육 검색 기능을 "개방" 해야 하는가? 허가 없이 남의 사진을 고의로 발표하는 것이 형사범죄를 구성할 수 있다는 것을 모르십니까? 지금의 인터넷이 이미 구멍이 뚫려 10 대 소녀를 망칠 수 있다는 것을 모르십니까? 사이버 폭력이' 화이트' 를' 블랙' 으로 물들일 정도로 무섭다는 것을 모르십니까? 진실을 조사하는 유일한 방법이 있습니까? 가게 주인은 관련 기관에 도움을 청하거나 사적으로 당사자를 찾아 중재할 수 없습니까?
물론, 이 일도 수많은 네티즌의 파장이다. 호기심은 모든 사람의 몸에 존재해야 하지만, 그렇다고 우리가 다른 사람에게 상처를 주어 그것을 만족시킬 수 있다는 뜻은 아니다. 우선, 완전히 낯선 사람이 인육 수색을 시작할 때 바로 튀어나와 떠들썩해야 하지 않을까요? 둘째, 당사자를 정말 알고 있다면 업주에게 사적인 편지를 주면 충분하다. 다른 사람의 사생활에 관해서는, 너도 전 세계에 알려줄까? 만약 당신의 개인 프라이버시가 인터넷에 퍼져 있다면, 인생에서 무수한 두 눈이 당신을 주시하고 있는 것 같지 않습니까? 근심 걱정 없는 생활을 할 수 있습니까?
그리고 동창으로서 나는 키키와 함께 지낸 지 꽤 되었다. 그녀를 어떻게 알아? 이때 그녀가 가장 필요로 하는 것은 주변 사람들의 지지였다. 그녀가 진실을 말하는 것을 듣고, 그녀가 사건의 진상을 이야기하는 것을 듣고, 더 많은 조치를 취하는 것이 낫다. 인터넷상의 소문 때문에 처음부터 뒤에서 몰래 손가락질하는 것이 아니다!
원인은 모두 사이버 폭력으로 인한 것이다. 누구든 사이버 폭력을 일으키거나 가담해서는 안 된다. 사이버 폭력에 대항하기 위해 강력한 내면을 사용해야 한다. 그래야만 사이버 폭력을 서서히 억제할 수 있다. 존경과 신뢰를 더 많이 받고, 인터넷' 오상' 과' 오살' 을 줄이도록 하세요!
2022 년 사이버 폭력 논점 5 한 젊은 생명이 육봉에서 샹하대교를 가볍게 뛰어내리는 순간 우리 눈앞에서 사라졌다. 생명의 죽음은 유감스럽지만, 생명이 지나간 이유는 우리의 관심과 반성을 받을 만하다.
불확실한 고발, 호탕한 인육 수색은 거센 파도,' 쾅' 하는 소리와 같다! 한 생명이 이 끝없는 사이버 폭력의 바다에서 인멸되었다. 이것들은 모두 사람들이 이성적인 판단과 열광이 결여된 심각한 결과이다. 생명의 죽음은 무지하고 맑은 사람에게 일종의 타격이며, 의심할 여지없이 무거운 대가이다.
이 기술은 나날이 새로워지고, 인터넷 정보가 범람하는 시대에, 우리는 정보에 싸여 어찌할 바를 몰랐다. 그래서 우리는 올바른 방향을 찾기 위해 정신을 차릴 필요가 있다. 독분유',' 독쌀' 은 식품안전에 대한 신뢰를 흔들었고, 식품안전문제는 순식간에 관심의 초점이 되었다. 그래서 각종 식품 안전에 관한 정보가 하룻밤 사이에 우리의 삶으로 가득 차 있다. 인터넷에서는 한 유명 회사가 생산한 음료에는 공업젤라틴이 들어 있다고 하는데, 사람들은 국산 분유의 질이 좋지 않아 사람들이 잇달아' 국민유' 에서 벗어나' 양유' 를 쫓고 있다고 보도했다. 간단히 말해서, 인터넷에서는 어떤 식품에 문제가 있다고 보도할 때 사람들에게 사지 말라고 제안하면 사람들은 그것을 명언으로 삼을 것이다 이런 사람은 어리석고 슬프다! 어리석음은 헛소문에 직면한 채찍에 있다. 채찍을 한 번 내리면 미처 생각할 수 없다. 마치 경작지의 소처럼 동쪽을 이끌고 동쪽을 끌어당기는 것을 가리킨다. (조지 버나드 쇼, 지혜명언) 서쪽을 가리키고 서쪽으로 가다. 슬프게도, 사람이 동물의 1 위를 차지할 수 있는 이유는 사람이 생각할 수 있고 사물에 대해 이성적인 판단을 내릴 수 있기 때문이다. 그런데 왜 우리 단세포 생물 이 급소를 자를 수 있는 이 신화 에 직면하지만 생각할 수 없는 것 인가? (윌리엄 셰익스피어, 단세포, 단세포, 단세포, 단세포) 얼마나 애석한가!
사상은 가장 유리한 무기로 유언비어를 쓰러뜨리고 사람들을 진리로 인도할 수 있다. 최후 심판의 소문이 사회에 퍼지면서 사람들의 공황을 불러일으켰기 때문에, 어떤 사람들은 사교를 창설하여 마음을 안정시키고, 영보 핑안 () 이라는 이름으로 돈을 모아 민중을 선동하였다. 하지만 사교가 사람을 현혹시키는 감언이설에서 우리 정부는 맑은 머리를 유지하고 과감하게 출격하여 사회를 해치는 이 독종을 산산조각 냈다. 사람들은 최후 심판의 발언을 이성적으로 생각한다. 이제 종말 기한이 지났고, 태양은 평소와 같이 떠오르고, 소문의 그림자는 햇빛 아래서 은둔할 곳이 없다.
소문에 직면하여 정신을 차리고 이성적으로 생각할 수 있다면' 속성닭' 의 존재가 가능하다는 것을 알 수 있고, 영양속선이 안전하다는 것을 알 수 있고, 국산 분유가 믿을 수 있다는 것을 알 수 있다.
생명의 실종은 우리에게 경종을 울렸다. 제때에 이성적으로 대하고 정신을 차리면 살아 있는 생명이 끝없는 어둠에 빠지지 않을 것이다.
힘내요! 깨어 있고, 이성적으로 생각하고, 헛소문의 화려한 겉옷을 찢고, 거짓말의 가면을 벗기고, 우리 생활에 이성적인 푸른 하늘을 떠받쳐주자.
고개를 들어 바라보면 푸른 하늘은 여전하고 흰 구름은 여전하다.
2022 인터넷 폭력 논거 6 인터넷 전파 매체가 누리꾼의 사물에 대한 정확한 인식에 영향을 미치기 때문에 사람들은 심사숙고하지 않고 결론을 내리기 쉽다. 그런데 왜 네티즌의 언어는 공격하는 경향이 있고, 임의성은 어떻게' 무력' 으로 바뀌고, 난폭함은 어떻게 폭력으로 바뀌는가? 사이버 언어 폭력 주체의 심리적 메커니즘은 우리의 진지한 분석이 필요하다.
사회심리학은 공격 행위를 "다른 사람을 해치는 것을 목표로 한 신체행위나 언어행위" 로 정의한다. 사이버 언어 폭력은 이런 부류에 속하며, 공격성의 발생에는 그에 상응하는 심리적 원인이 있다. 심리학적으로 공격 행위에 대한 고전적인 해석은 좌절 공격 이론이다. 좌절은 항상 어떤 형태의 공격 행위로 이어진다. "좌절은 여기서 우리가 목표를 달성하는 것을 방해하는 모든 것을 가리킨다. 우리가 한 가지 목표를 달성하려는 동기가 매우 강할 때, 우리가 만족스러운 결과를 기대하지만, 행동 과정에서 장애를 만났을 때 좌절이 생긴다. (존 F. 케네디, 노력명언). " 그러나 공격의 에너지는 좌절의 근원으로 직접 방출되지 않았다. 우리는 직접적인 보복을 피하는 법을 배웠다, 특히 다른 사람들이 이런 행위에 반대할 때. 반대로, 우리는 적의를 안전한 목표로 옮길 것이다. 네티즌이 실생활에서 이런 좌절을 당했을 때 이런 좌절로 인한 공격 기회는 사람들이 자신의 발언에 대한 책임이 아니라 인터넷에서 언어 폭력을 사용하도록 부추겼다고 추측할 수 있다. 동시에, 중국의 전통문화는 조화와 자제를 강조하는 집단주의이다. 일상생활에서 사람들은 가족과 동료와의 관계를 중시하며, 은근함과 자제는 줄곧 중국과 유교 문화의 특징이다. 임어당은' 우리 나라와 우리 민' 에서 "인내는 중국 국민의 위대한 미덕 중 하나이며, 중국인의 인내는 세계에서 비길 데 없는 것이다. 마치 중국의 경태란 도자기가 세계에서 유일하다" 고 적었다. 중국인들은 실생활에서 종종' 좌절' 으로 인한 공격 동기를 풀어낼 곳이 없지만, 인터넷의 익명성과 개방성은 네티즌과 중국인에게 안전한 여론공간을 제공하고, 참았던 공격 동기는 결국 인터넷에서 누설할 수 있는 방법을 찾았다. 역사상 가장 독한 계모 사건' 에서 네티즌들은 사건 당사자에 대해 미친 도덕적 포위를 벌여 극악독한 언어로 공격하고 인육 수색을 벌여 소혜의 계모가 기자와의 인터뷰에서 무릎을 꿇고 통곡하게 했다. 결국 소위 역사상 가장 독한 후모는 순전히 인위적인 투기임이 증명되었다. 하지만 사건 과정에서 소혜의 계모에 대한 네티즌의 언어공격은 개인의 분노와 울분을 터뜨리는 한 가지 방법이 됐다. 그래서 우리는 실생활에서 누리꾼들의 불만을 중국 사이버 언어 폭력의 한 원인으로 귀결시킬 수 있다. 이런 실망과 좌절감은 오늘날 사회에서 점점 더 보편화되고 있다.
"빠르게 현대화된 나라에서는 도시화와 인민 문화 수준이 높아짐에 따라 물질 생활의 가능성에 대해 점점 더 민감해지고 있다. 그러나 부유한 집단은 천천히 확장될 수밖에 없다. 이에 따라 사람들의 기대와 실제 소득 사이의 격차가 커지면서 좌절감이 더욱 커졌다. " 이것은 중국의 현재 사회의 특성과 일치합니다. 중국 경제의 급속한 발전은 세계가 주목하는 사실이다. 그러나 경제 발전과 함께 사회의 빈부격차 등으로 하층민들은 박탈당한 심리적 느낌을 형성했다. 소강' 잡지의 조사에 따르면 사람들의 행복감에 영향을 미치는 주된 원인은' 사회 불공정, 사회 하층민의 소망이 실현되지 못했다' 와' 빈부 소득 불균형으로 인한 심리적 불균형' 이다. 중국 사회과학원이 발표한' 2006 년 중국 사회심리조사 보고서' 에서' 스트레스',' 불균형',' 안정감 저하',' 만족도가 낮다' 라는 단어가 현 단계의 대중심리상태를 묘사하는 데 가장 많이 쓰이는 단어가 됐다. 이 모든 조사에 따르면 중국인들은 더욱 보편적이고 강렬한 심리적 좌절감을 가지고 있다.
따라서, 저자는 우리 사회의 전환기에 빈부 격차가 너무 크고, 대량의 불공정과 불평등이 발생해 사람들의 좌절감을 가중시키고, 그들의 공격 동기를 강화시켜 이런 감정을 사이버 공간으로 대량 석방시켜 갈수록 심각해지는 사이버 언어 폭력을 초래했다고 생각한다.
누리꾼의 추종자 심리도 사이버 언어 폭력의 부스터다. 대중-집단 스트레스로 인한 개인적 행동이나 신념의 변화는 전파학의 관점에서 속칭' 추종자' 라고 불리며 침묵의 나선 이론이 작용한다. "대부분의 사람들은 어떤 태도와 신념을 가지고 고립되는 것을 피하려고 노력한다. 그래서 주도적 의견과 의견을 표현하지 않는 사람이 늘어나면 원래의 생각과 태도를 포기한다. 선택은 주류 관점과 일치한다. " 인터넷은 가상적인 공공공간이지만 집단의 스트레스는 실생활만큼 뚜렷하고 강력하지는 않지만, 언어가 주류의 비이성적 정서와 폭력적인 언론과 일치하지 않으면 많은 언어공격을 일으킬 수 있다. 이것은 이견자나 이성적 사고의 소지자에게 심리적 불편함을 가져다 줄 것이다. 그리고 인터넷 사건은 네티즌들의 절실한 이익과 무관하며, 누리꾼들은 자신과 무관한 사건에 대해 자신의 견해를 고집하지 않고 언어폭력을 당하는 경우가 많다. 한편, 앞서 살펴본 바와 같이 인터넷으로 형성된 공공분야가 네티즌 정서의 석방장이 됐다. 이러한 감정적이고 비이성적인 언어 분위기는 가상 공간의 다른 참가자들에게 영향을 미치고 그들의 언어 폭력 경향을 자극한다. 이성적 사고의 지배를 받지 않는 사람들이 함께 토론할 때, 종종 감정에 감염되어 무의식적으로 이런 언어장에 녹아들어 집단 무의식적인 폭력을 형성한다. 따라서 인터넷 사건에서 이성적인 목소리는 종종 기승을 부리고 비이성적인 폭력언어가 성행하게 된다.
2022 인터넷 폭력 논점 7 사이버 폭력은 타인의 생명권과 신체권을 직접 침해하는 신형 폭력으로 전통적 폭력과는 다르다. 형식상 여론의 범위에 국한돼 주로 언어공격, 영상스푸핑, 프라이버시 유출 등으로 나타났다. , 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다.
(1) 주어의 불확실성. 인터넷의 개방성과 익명성에 따라 사이버 공간에는 종종 조직되지 않은 낯선 집단이 존재한다. 따라서 여러 주체와 관련된 사이버 폭력사건에서는 일반적으로 구체적인 행위주체를 결정하기가 어렵다.
(2) 프로세스의 운영 가능성. "복사", "붙여넣기" 등의 네트워크 정보 편집 기술이 급속히 발전함에 따라 네트워크 기술을 익히는 모든 행위자는 문자, 이미지, 사운드, 비디오 등의 디지털 형식으로 사이버 폭력을 실시할 수 있습니다.
(3) 결과의 현실은 통제하기 어렵다. 사이버 폭력은 당사자의 명예, 프라이버시 등 인신권익을 대상으로 하며, 그 결과는 일정한 인신의존성을 가지고 있으며, 종종 비가상적인 결과를 초래한다. 한편, 인터넷의 상호 작용성과 즉시성으로 인해 네트워크 정보 전파는 유동성과 확산성이 강하기 때문에 그 영향의 범위는 일반적으로 통제하기 어렵다.
사이버 폭력의 출현은 각종 위험의 겹침과 * * * 진동에 기인한다. 한편 인터넷에는 직업, 본적유대에 기반한 지역, 업종 그룹뿐만 아니라 생활오락, 자원향유 등 개인적 취향에 기반한 관심 그룹도 있다. 인터넷 대화형 공간 (QQ, 블로그 등) 을 이용하다. ), 그들은 시끄러운' 인터넷 광장' 에 있는 것처럼 마음대로 자신의 목소리를 낼 수 있다. 동시에, 인터넷 자체는 복잡하고 분간할 수 없는 대량의 정보로 인터넷 관객의 위험 인식을 강화시킨다. 게다가 정보 내용은 쉽게 편집할 수 있고, 정보 전파를 통제할 수 있으며, 네트워크 정보의 품질은 종종 들쭉날쭉하고, 진위는 분간하기 어렵다.
한편, 중국 사이버 폭력이 빈발하는 배후에는' 원수부',' 원수관' 의 사회심리상태가 숨어 있다. 경제사회의' 중효율 경공정' 의 무질서한 발전과 빈부 격차의 확대는 사회적 신분의 분화를 심화시켰다. 그래서 사회 정서가 계속 정체되어 사이버 공간으로 몰려들었다. 게다가 상업 운영 모델의 광범위한 임베딩으로 많은' 인터넷 추수' 가 생겨났다. 이들은 광고수입을 경제원으로,' 클릭왕' 을 마케팅 법칙으로 삼아 눈속임, 눈길을 끌고, 모멘텀을 모아 여론을 조종했다. 그들에게' 사이버 폭력' 은 종종' 사이버 폭리' 이다.
또 누리꾼 집단은 젊음의 특징을 보이고 있다. 청소년의 심리적 성격은 미성숙하고 사회적 정체성과 자제력이 낮다. 그리고 전통 중국은 윤리사회로 약자에 대한 동정이 여론제고점을 차지하는 경우가 많다. 젊은 네티즌은 악을 처벌하고 선을 찬양하며 폭력을 없애고 마음을 가라앉히는 협의복합체로 드러난다. 그들은' 도덕재판' 을 무기로, 정의를 목표로, 인정이 가득한' 인터넷 메아리' 를 얻기를 갈망하며, 종종 폭력과 정의 사이를 배회한다. 질투, 원한, 민분이 인터넷에서 무질서하게 누설되면 사이버 공간은 다수의 폭정 아래 놓이게 된다.
2022 사이버 폭력에 대한 토론 8 점점 발달한 인터넷 시스템이 우리에게 다가옴에 따라, 우리의 원래 생활방식은 크게 달라졌다. 원래의 교육에서 현재의 온라인 교육에 이르기까지, 원래의 마트 쇼핑에서 현재의 인터넷 쇼핑에 이르기까지, 원래의 임상 상담에서 현재의 인터넷 상담에 이르기까지. 전체 과정의 진화와 교체에는 선진 과학기술자들의 근면한 땀과 무한한 지혜가 응집되어 있다. 하지만, 스타일리시한 인터넷 생활에서는
물론, 인터넷은 확실히 우리에게 헤아릴 수 없는 이득을 가져왔다. 문을 나서서 전화하면 시간과 노력을 절약할 수 있다. 우리는 이 시간과 정력으로 다른 더 중요한 일을 할 수 있다. 인터넷은 생활 전반에 걸쳐 비교할 수 없는 장점을 발휘하고 있으며, 점점 더 많은 사람들이 초조한 시선을 컴퓨터 화면에 돌리고 있다. 그들이 갈망하는 것은 최신의 가장 효과적인 정보이기 때문이다. 반대로, 책, 같은 소중한 인류의 결정체들은 사람들에 의해 간과되고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 관련 부서의 조사에 따르면, 지난 6 년 동안 우리나라의 독서의식은 점차 하락하였다. 왜냐하면 그들은 대부분 인터넷에 눈을 돌렸기 때문이다. 인터넷은 거의 대부분의 사람들의 삶을 대체했다고 할 수 있다. 인터넷이 보편화되고 생활에서 중요한 역할을 하는 동안 우리는 다소 냉정하고 침착해야 한다.
현재 일부 청소년, 특히 고등학생들은 허황된 인터넷 생활에 푹 빠져 있다. 그들은 많은 시간을 들여 피시방에 갔는데, 결과는 분명 폐단이 이익보다 클 것이다. 청소년으로서 성장과 지식 학습의 관건이 되는 시기에 있다. 그들이 어떤 것을 명확하게 이해하거나 통제할 수 없다면, 그들의 사상에 독이 되어 결국 범죄로 이어질 수 있다. 하이테크 수단을 이용하여 인터넷에서 사기를 치는 범죄자들도 있다. 만약 네가 약간의 경계성이 없다면, 너는 쉽게 추격당하는 목표가 될 수 있다. 그러므로 우리는 시종 인터넷에 대해 경각심과 엄숙한 태도를 유지해야 한다. 또한 인터넷 생활은 게을러진 의식을 형성하기 쉬우며, 몇 가지 중요한 일에 있어서 직접 체험과 실천성이 결여되어 있다.
이에 대해 우리는 어떤 것도 절대적인 우세는 없다는 것을 분명히 알 수 있다. 단지 사람들의 마음속의 착각일 뿐이다. 우리는 사유가 치밀하고 논리성이 강하다. 우리는 그것의 장점을 더 잘 활용하고, 단점을 줄이고, 그 기능을 더욱 완벽하게 할 수 있도록 모든 것을 자세히 분석하고 고려해야 한다. 물론, 우리는 인터넷이라는 사회의 큰 역할을 더 진지하게 받아들여야 한다.