이 시기에 상해인들은 쓰레기 분류의 영향을 많이 받는다고 합니다. 지금 쓰레기는 먼저 분류해서 버려야 하기 때문에 많은 사람들이 익숙해지기 어렵다. 사실 장기적으로 쓰레기 분류는 필요하다. 그렇지 않으면 환경에 돌이킬 수 없는 오염을 초래하여 결국 우리 인류에게 영향을 미칠 수 있다. 고대인들은 쓰레기의 고통을 겪었다. 예를 들어 장안성은 도성으로 오랫동안 존재해 왔지만 장안의 쓰레기가 너무 많아 처리할 수 없어 버려졌다. 고대의 쓰레기 처리 방법은 무엇입니까?
7 월 1 일 공식 시행됩니다. 즉 쓰레기 분류는 법적 틀에 포함되고 상하이 배달은 일회용 젓가락, 숟가락 등 식기를 더 이상 제공하지 않습니다.
이에 대해 어떤 사람들은 박수를 쳤고, 어떤 사람들은 분류 방법에 대해 곤혹스러워하며, 심지어 인터넷에 각종 쓰레기 분류 자습서를 발표하기도 했다.
심지어 새로운 직업, 쓰레기 수집 인터넷 계약공까지 탄생시켰다.
그렇다면 쓰레기 분류가 그리 가늘지 않고 쓰레기 수집 인터넷 청부업자가 없는 고대에는 쓰레기를 어떻게 처리했을까요? 도시 환경은 어떤가요?
너의 마음속의 거리는 깨끗하고 깔끔하니? 호흡 중에는 자동차 배기가스가 없고 신선하고 자연스러운 숨결만 있다. 오, 이런! 시와 먼 곳!
만약 네가 고대 환경에 대해 이렇게 낙관적이라면, 아래의 것은 너를 놀라게 할 것이다.
진나라 시대에는 도시 규모가 상당히 커서 인구가 밀집하기 시작했다.
사람이 있는 곳에는 대량의 생활쓰레기가 있다.
환경을 보호하기 위해 당시 통치자들은 상당히 엄격한 법률을 제정했다.
: "상법, 재를 도로, 엽청이다. 클릭합니다
유골은 쓰레기입니다. 청대 고대 오형 중 하나인 얼굴에 글자를 새겨 잉크로 그렸다.
지금 쓰레기를 아무데나 버리는 것은 단지 몇 명의 행인이 업신여기고, 벌금은 몇 위안이다. 상마틴 시대에는 쓰레기를 마구 던져서 얼굴에 문신을 하고 "이 사람은 문명화되지 않았다" 고 말했다.
또한 "은지법, 재를 버리고 길을 가는 자는 손을 끊는다" 고 언급했다.
즉, 도로에 쓰레기를 버리려면 손을 다져야 한다는 것이다.
이렇게 잔혹한 법이 있더라도 도로가 완전히 깨끗하고 깔끔하다는 것을 보장하기가 어려웠기 때문에 당시' 늑대집' 이 설치되었다.
이주의 추관에는 몇 가지가 있다
상병 6 명, 직업 6 명, 제자 60 명. `
왕이 들어오고 나갔을 때, 길에는 여덟 명, 여섯 명, 네 명은 후와 백, 두 명은 공이었다. `
청대 구 () 는' 상하이 () 시 생활쓰레기 관리조례' 에서 "중국 고대 국왕이 시골로 내려가는 길에 늑대족이 있었는데, 그는 도중에 늑대족을 깨끗이 치웠다" 고 설명했다. 폴리 에스테르 세척 제품; 늑대는 종횡으로 분포하는 사람이나 물건이다.
"왕 따기" 의 책임은 길을 맑게 하고 행인을 쫓아내는 것이며, 환경보호 노동자와 도시 관리의 결합이라는 것을 알 수 있다.
진나라 시대에는 하수도도 하수와 빗물을 배출하는 것 같았다.
하수도의 오수는 배출되지 않는다. 악취가 나서 죽으면 어떡하죠?
이것은 실제로 일어났습니다.
800 년 후, 인구 밀집, 지세가 낮고, 배수가 원활하지 않고, 쓰레기 배설물 오염이 심하여 한대 장안시는 "짜고 민에게 불편했다" 고 말했다.
따라서, 수나라 황카이 초년, 오수 배출이 처리하기 어려운 낡은 장안성을 버리고, 수나라 수도 이전 지세가 높은 대흥성을 폐기했다.
"한국의 캠프는 이 도시에서 800 년의 역사를 가질 것이다. 물은 짜지만 별로 즐겁지는 않다. 폐하께서 천인의 마음을 이주의 수단으로 도와주시기를 바랍니다. 클릭합니다 수서
당나라의 장안은 당시 세계에서 가장 큰 도시로 인구가 수백만 명이다.
이렇게 큰 도시에서는 매일 발생하는 쓰레기의 양이 만만치 않다.
쓰레기 문제를 해결하기 위해 국가는 진나라 시대 못지않은 엄격함을 반포했다.
당루의 유서에 따르면 거리에 쓰레기를 버리는 사람은 60 판의 처벌을 받고, 물을 따르는 사람은 처벌을 받지 않는다. 법 집행자가 시민들이 쓰레기를 함부로 버리는 것을 용인한다면, 그들은 함께 처벌을 받을 것이다.
: "벽을 입은 사람은 지저분하지 않다.
당나라에 이르러 쓰레기 수집과 배설물 처리에 종사하는 사람도 있고, 백만장자가 되는 사람도 있다.
: "장안 부민 나혜는 똥을 업으로 한다. ""
: "배, 하동인, 실업을 잘 경영하고, 천하의 버려진 물건을 모아 큰돈을 쌓는다."
도시의 환경위생을 관리하기 위해 송조는 전문 기관인 거리사무소를 설립했다.
거리 부문에는 전임 환경보호 노동자가 있는데, 직책은 거리 청소, 고인 물 준설, 시정을 포함한다.
개봉과 임안 같은 대도시에서는 매일 아침 수백 명의 환경보호 노동자들이 거리를 청소하고 쓰레기를 처리한다.
또' 한서오행' 에 따르면 매일 도시 주민들이 만든 생활쓰레기와 배설물을 취급하는 사람이 있다.
사람들은 우유를 즐겨 마신다. 일본 공격자가 사러 올 것이다. ".항성에는 호적이 많다. 시민의 거리와 집에는 화장실이 없고 화장실만 있습니다. 배설물을 배설하는 사람들은 매일 그곳에 간다. 이를 "거꾸로 매달다" 라고 합니다.
매년 봄, 정부는 정기적으로 노동자들이 도랑을 뚫어 도시의 고인 물을 피하도록 안배한다.
: "설 기간, 거리와 골목, 정부가 사람을 파견하여 수로를 따라 곡도인을 고용한다. 도로 미사, 전세차는 읍이 통과할 수 없는 한가한 곳으로만 운반된다. "
"차" 를 언급했습니다. "차" 전에 누군가가 물독을 들고 지나가는 차량에 물을 뿌려 먼지를 피할 수 있도록 허락했다.
: "속담에도 있듯이, 모두 차입니다. 앞줄에 있는 몇몇 사람들이 물독을 들고 지나가는 차량에 물을 뿌려 이집트의 번영을 막았다. "
이 묘사는 매우 익숙합니까?
이른바' 카트' 는 반기계 반인형의 스프링클러가 아니다.
"비가 내린 후, 가운데는 진흙과 흙이 있다. 더러운 것이 허리와 복부에 튀었고, 또 긴 맑은 날, 먼지가 흩날리며, 머리 윗부분도 알아보지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 더러운 것, 더러운 것, 더러운 것, 더러운 것, 더러운 것) 이것은 명나라의 bianliang 에 기록 된 "Wanli yehuo Fang" 입니다.
비가 올 때, 곳곳에 배설물과 더러움이 있어서 너에게 튀는다. 맑은 날에는 바람이 불면 먼지가 너의 얼굴을 가린다. 이것은 명나라의 도시 환경이다.
물론 명인은 환경 개선을 위해 많은 노력을 했다.
명나라의 수도는 선진적인 배수관이 있다.
도시와 농촌의 쓰레기 처리가 완전한 산업 체인을 형성하였다. 폐기물과 배설물을 예로 들어 보겠습니다. 도시에서는 쓰레기와 배설물을 회수한 다음 마을로 운반해 양식을 판매하는 전문 인력이 있다.
게다가, 도시 쓰레기는 분류될 것이며, 각종 생활 쓰레기는 전문가가 회수할 것이다.
청 정부는 당나라에서 "한 사람이 벽을 뚫고 더럽고, 그 고용인 60" 의 규정을 40 으로 바꾸었다.
그러나 그 시행은 매우 의심스럽다. 청조의 도시 거리 위생이 명나라보다 못한 것 같기 때문이다.
: "사람들이 쓸어 버린 물건은 모두 문 밖에 던져졌다. 난로는 산에 쌓인 재와 도자기를 태웠다. 거리는 집보다 10 여 피트 높다. 사람이 계단을 내려가는 것은 마치 깊은 구덩이에 빠진 것과 같다. "
일반적으로, 사람들은 쓰레기를 직접 도로 위로 쓸어 도시의 도로가 양쪽의 집보다 더 높아지게 한다.
이것은 다소 과장될 수도 있지만, 당시의 쓰레기 오염 상황도 알 수 있다.
청나라 말년에 베이징은 매년 2, 3 월에 도랑을 파서 더러운 것을 말렸다. 배수 시스템이 너무 낡았기 때문이다. 그것의 맛을 상상해 보세요. 시큼함을 느끼다.
평상시에도 북경에는 항상 오줌 냄새가 난다. 사람들은 폐품과 연탄재를 거리에 쏟았다.
광서 말년에 정부는 거리청소공을 설립하여 다른 부서와 함께 환경위생을 관리한다. 그때까지는 상황이 개선되지 않을 것이다.