부강민주문명 새 농촌을 건설하는 조직 사업 수필.

새로운 농촌 건설, 현재의 정신 문명.

생산발전, 생활이 부유하고, 향풍문명, 촌용청결, 관리민주주의는 사회주의 새 농촌의 이미지 묘사이다. 사회주의 새 농촌을 건설하고 농업종합 개발과 일치한 것은 우리나라 현대화 과정의 중대한 역사적 임무로, 신시기 농업 종합 개발을 위한 넓은 공간과 무대를 제공하였다. 농업 종합 개발은 이미 사회주의 새 농촌의 중요한 조치가 되었으며, 사회주의 새 농촌 건설은 농업 종합 개발의 새로운 벤치마킹을 상징한다.

첫째, 포괄적 인 농업 개발은 농촌 생산의 발전을 촉진한다.

새로운 사회주의 시골을 건설하는 첫 번째 임무는 생산을 발전시키는 것이다. 생산을 발전시켜야 새 농촌 건설을 위한 견고한 물질적 기초를 제공할 수 있다. 생산력을 해방시키고 발전시키는 것은 사회주의 새 농촌의 최우선 과제이다. 생산을 발전시키려면 반드시 현대 발전 이념으로 농업을 지도하고, 우수한 기반 시설로 농업을 장비하고, 선진 과학기술로 농업을 제고하고, 양질의 신상품으로 농업을 개조하고, 산업화 형식으로 농업을 경영해야 한다. 새로운 농업만이 새로운 농촌을 가질 수 있다.

해자마을은 산간 지방에 위치하여 임업과 양식업을 위주로 한다. 밤나무는 마을 사람들의 주요 수입으로, 마을은 새로운 품종을 도입하여 오래된 수종을 교체하는 방식을 채택하고 있다. 나무를 대대적으로 쇄신하다.

정신문명 건설은 생산 발전을 촉진하는 강력한 동력이다. 사람은 생산력에서 가장 활발한 요소이며, 발전은 사람에게 달려 있다. 정신문명 건설의 핵심은 인구의 질을 높이고, 인구 구조를 개선하고, 인간의 전면적인 발전을 촉진하는 것이다. 정신문명 건설을 제창하면 사람들의 문화과학 자질, 사상도덕적 자질, 체력을 향상시키는 데 도움이 된다. 인적 자원에서 인적 자본으로의 전환을 촉진하는 데 도움이됩니다. 새로운 농촌 생산의 발전을 촉진하는 데 유리하다. 따라서 정신문명 건설은 새로운 농촌 생산의 발전을 촉진하는 강력한 동력이다.

새로운 사회주의 시골을 건설하는 귀착점은 농민들이 좋은 나날을 보내는 것이다. 이 목표를 달성하기 위해서는 농민 수입을 늘리고 1 인당 소득 2 천 달러의 강소강 기준을 실현하여 농민 생활수준을 높이고 농업 소비 구조를 개선해야 한다. 농민들이 수입을 늘리고 부자가 되는 임무를 시작하는 것은 강소강 사회의 속도를 전면적으로 건설하는 중요한 요인이다. 당과 정부는 매우 관심을 가지고 있다. 각급 지도자들은 농업세 면제, 농촌 의무교육 면제, 학비 면제, 식량 직보, 최저가 인수 등 일련의 정책을 내놓기 위해 많은 노력을 기울였다. 농민이 부유해야 새 농촌 건설이 실현될 수 있다.

농업종합개발은 프로젝트 지역의 농업기반시설을 개조함으로써 농업생산의 기초조건을 개선하고, 경작지와 생태환경을 효과적으로 보호하며, 생산원가를 낮추고, 농업종합생산능력을 높였다. 선진 기술의 보급을 통해 과학기술이 농업에 기여한 몫을 늘리고, 농민과학 농사 수준을 높이고, 농산물의 품질과 식감을 개선하고, 농민 수입을 늘렸다.

둘째, 농업을 전면적으로 발전시키고 농촌 문명을 촉진하다.

사회주의 새 농촌을 건설하는 목적지, 농민은 건설의 주체이자 이익의 주체이며, 새 농촌 건설에는 새로운 농민 대열과 조화로운 문명이 필요한 환경이 필요하다. 우리나라는 사회주의의 초급 단계에 처해 있는데, 광대한 농촌은 아직 빈곤을 완전히 없애지 못했고, 농촌의 현황은 여전히 매우 낙관적이지 않다. 산간 지방에 있는 해자마을은 전형적인' 7086' 단위로 대부분 집에서 농사를 짓는 노인들이다. 이런 농촌 노동력 구조의 고퀄리티 외류와 저수준 침전은 새 농촌 건설에 장애물을 설치하여 농촌 문명의 요구와 극히 맞지 않는다. 새 농민만이 새 농촌을 가질 수 있다.

농업 종합 개발은 새로운 농촌 건설의 요구에 부합하고, 과학 기술 투입을 통해 농민 교육을 시작하고, 농민 과학 기술 수준을 높이고, 적용 기술 보급을 통해 농민 과학 농사 수준을 높인다. 구매와 증정 방식을 통해 마을에서 대량의 양식과 재배 기술 서적을 얻을 수 있으며, 매주 3 일 동안 마을 사람들에게 개방함으로써 농민들은 더 많은 선진 기술을 얻을 수 있다. 농민의 종합적인 자질을 제고하고 새로운 농민을 양성하는 것은 농촌 정신문명 건설의 근본 임무이다. 사회주의 새 농촌을 건설하는 것은 농민을 위한 것이고, 농민은 새 농촌 건설의 진정한 주력군이다. 현재와 장기적인 관점에서 볼 때, 그들은 모두 지적 지원과 인재 보장이 필요하며, 자질 향상을 위해 온갖 수단을 동원하여 문화, 기술, 관리가 있는 새로운 농민으로 키워야 한다. 농촌 간부들이 사회주의 새 농촌을 건설하는 이상과 정신적 기둥을 확고히 세우고 올바른 세계관, 인생관, 가치관을 형성하도록 지도하다. "시민 도덕 건설 실시 개요" 의 시행과 연계하여 사회공덕, 직업윤리, 가정미덕교육을 실시하여 농민들이 고향을 사랑하고, 집단을 사랑하고, 사회주의를 사랑하며, 새로운 농촌을 건설하는 실천에 적극적으로 뛰어들도록 유도해야 한다. 실제 상황에 따라, 새로운 시대의 고된 분투교육을 전개하여 당원의 선진성 교육을 유지하고 당원 간부가 새로운 농촌 건설에 공헌하도록 격려하다. 법제선전교육을 강화하고 농민의 법률의식과 법제 관념을 강화하기 위해서는 교육활동에서 두 가지 점에 유의해야 한다. 첫째, 농촌 당원 간부에 대한 교육에 초점을 맞추고, 그들의 실제 행동으로 농촌 정신문명 건설을 추진하는 적극적이고 효과적인 전개를 추진해야 한다. 둘째, 방법을 중시하고, 세 가지 결합, 즉 분산 학습과 집중 교육을 결합하고, 사상 교육과 농민 생활 실천을 결합하여 대중의 감상 특성과 수용 능력에 부합한다. 교육과 서비스 군중을 결합하여 실제 문제 해결에서 대중을 위해 실제적인 일을 하고, 일을 잘 처리하고, 사상 문제를 해결하다.

과학 지식을 보급하고 좋은 사회 풍조를 세우는 것은 정신문명 건설의 주요 내용이다. 농민들이 문명화되지 않은 풍습을 없애고, 건강하지 않은 습관을 바꾸고, 낙후된 관념을 바꾸고, 건강하지 않은 오락을 금지하도록 유도해야 한다. 첫째, 문명, 과학, 위생, 나무 신풍 활동을 계속 깊이 전개하여 문명 상식과 과학 생활 방식 교육을 광범위하게 전개하는 것이다.

책은 훌륭한 스승과 좋은 친구이다. 책에는 금옥에 애교가 숨어 있고, 책에는 옥처럼 얼굴이 있다. 그래서 우리는 특히 도서관 건립을 중시하고, 책을 많이 읽고, 좋은 책을 읽고, 한 사람의 개인적 자질과 지식을 중시하며, 전체 농촌 건설에 큰 도움이 된다. 도서관 전체가 정기적으로 농민에게 개방되어 농민들이 집을 떠나지 않고 더 많은 유용한 책을 배울 수 있게 한다.

대열 건설을 강화하는 것을 농촌 정신 문명 건설을 잘 하는 근본 보증으로 삼다. "정치강, 업무정, 작풍" 의 작업팀을 세우는 것은 농촌 정신문명 건설을 잘 하는 조직의 보증이다. 전략적으로, 우리는 세 가지 기본 링크를 잘 해야 합니다: 첫째, 신중 하 게, 영적 문명 건설 노동자 높은 정치적 품질과 비즈니스 품질을가지고, 정말 좋은 정치적, 문화적 품질, 그리고 해당 전문 지식과 기술을 가진 사람들을 조정 해야 합니다 필요 합니다. 두 번째는 합리적으로 사용하는 것이다. 농촌 정신문명 작업팀을 잘 관리하고 잘 이용하고, 한편으로는 일에 관심과 지지를 주고, 그들이 대담하게 일하도록 하고, 한편으로는 젊고, 대중이 공인하고, 정적이 뛰어난 동지들을 과감하게 기용해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 셋째, 정성껏 배양하고, 다양한 형태를 취하고, 다양한 채널을 통해 농촌 정신문명 실무팀에 대한 정치와 업무훈련을 강화하고, 농촌 정신문명 건설의 필요성에 적응하도록 노력한다. 스스로 해야 다른 사람을 더 잘 지도할 수 있다.

생식 문명 건설과 새로운 농촌 건설

당의 17 대는 새 농촌 건설의 방향을 가리켰다. 새로운 농촌 건설의 심도 있는 발전과 함께 계림의 출산 문명 건설과 새 농촌 건설은 참신한 단계로 접어들어 빠르게 발전하였다. 양자는 서로 보완하고, 서로 보완하고, 변증적 통일을 하여 없어서는 안 된다. 출산 문명 건설은 조화로운 사회를 촉진하고 좋은 인구 환경을 제공할 것이며, 새로운 농촌 건설은 국가의 장구안을 위한 견고한 토대를 마련할 것이다. "국무원 중앙에서 사회주의 새 농촌 건설을 추진하는 약간의 의견" 의 실질은 농민 수입을 늘리고, 농업의 종합 생산 능력을 향상시키고, 사회주의 새 농촌을 건설하고, 농업, 농촌, 농민 문제를 해결하는 것이다. 새로운 사회주의 시골을 건설하는 것은 도시와 농촌의 경제와 사회의 조화로운 발전을 총괄하는 중요한 전략이다. 따라서 계림의 새로운 농촌 건설 목표 달성을 보장하기 위해 우리는 당의 17 대 정신의 지도 아래 출산 문명 건설을 더욱 중요한 위치에 두고 경제사회 발전의 총체적 계획에 포함시켜야 한다. 경제를 대대적으로 발전시키는 동시에, 출산 문명 건설을 확고히 잘 잡고, 경제 발전과 출산 문명을 견지하고, 인구 문제를 총괄적으로 해결하며, 경제 사회 발전, 인구 통제, 인구 자질 향상, 인구 구조 개선, 출산 문명, 신농촌 건설 동시 발전, 과학 발전관 구현, 농촌 인구와 경제 사회 자원 환경의 조율 지속 가능한 발전을 대대적으로 추진하다. 이것은 다산 문명 건설, 새로운 농촌 건설이다.

계림 출산 문명 건설과 새 농촌 건설은 어떻습니까? 필자는 여러 차례 기층 조사에 깊이 들어가 만족스러운 국면을 보였다. 출산 문명과 새 농촌 건설을 가속화하기 위해 계림은 농촌 출산 문명과 정신문명 건설을 중시하고, 출산 문명 건설과 새 농촌 건설을 유기적으로 결합하여 전체 계획, 배치, 실시 및 진도를 포함시켰다. 출산 문명과 새 농촌 건설을 전개하면서 가족계획을 각 사업에 통합하고, 생식문명 건설과 새 농촌 건설을 결합하고, 생식보건, 피임 지식 홍보를 농민과 결합하여 생식문명으로 새로운 혼인 육성 풍조를 확립하는 것을 견지한다. 출산 문명과 신농촌 건설을 추진하는 방면에서 탁월한 성과를 거둔 실천과 탐구가 이루어졌다.

첫째, 각급 교육 교육에 세심한주의를 기울여 사람들의 생식 문명 관념의 변화를 촉진한다.

농촌에서 수천 년 동안 형성된' 다자복' 사상과 낡은 출산 관념은 뿌리가 깊기 때문에, 꾸준한 교육에 의지하여 군중이 마음에 들게 하고, 자질을 향상시키고, 출산 관념의 전환을 촉진해야 한다. 최근 계림은 인구학교, 협회 중심가를 바탕으로 미혼청년, 신혼임산부, 기혼육령인 및 관련 콘텐츠 학원을 개최하며 인구상황, 가족계획 정책, 생식보건, 피임, 생식문명, 농업기술 등 중점 내용에 대한 체계적인 교육교육을 실시하고 있다. 2007 년에는 * * * 78,000 명이 넘는 참석자가 있는 122 1 교육 과정이 개최되었습니다. 학습 훈련을 통해 대중은 국정과 정책에 대한 인식을 높이고, 출산 문명에 대한 지식을 더 많이 습득하고, 가족계획의 장점을 체득했다. 훈련을 통해 군중의 가족계획 의식이 더욱 강화되고, 적은 생속부, 남학생, 여자만큼 좋은 새로운 풍조가 계북에서 성풍이 되고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

둘째, 홍보 교육에 세심한주의를 기울이고 대중이 결혼 및 출산 개념을 업데이트하도록 유도하는 것입니다.

새로운 출산 문명을 건설하기 위해 우리 시는 각종 홍보 활동을 광범위하게 전개하여 각종 여론 환경을 조성하고, 대대적인 선전으로 혼인 육성 새로운 기상을 조성하고, 대중이 혼인 육성 관념을 새롭게 하고, 과학, 문명, 진보에 대한 결혼육관을 세우도록 유도한다.

1, 활동 내용을 풍부하게 하고 출산 문명 교육을 활동 내용에 포함시킨다.

풍부하고 다채로운 활동을 전개하니, 군중들은 기뻐서 받아들이기 쉽다. 이를 위해 우리 시는 광대한 농촌에서 문예대, 민가 팀, 농구팀을 조직해 농촌 문화생활을 활발히 하고 신풍과 생식문명을 선전했다. 문예팀은 군중 주변의 사람과 일을 소재로 글쓰기, 공연, 노래, 결혼, 신풍 육성, 문명 풍조를 제창한다. 민가대는 가족계획 정책, 결혼육지식, 피임지식 경쟁을 벌였고, 일부 이모 부부는 같은 무대에서 경기를 했다. 바로 이 사람들이 기뻐하는 활동 형식으로, 많은 마을 사람들이 활동 중에 잠정적인 교육을 받았고, 출산 문명에 대한 관념도 점차 달라졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)

2. 전형적인 학습 역할 모델을 만듭니다.

몇 년 동안, 전 시 각 현구는' 혼육신풍 합격자' 와' 혼육신풍 시범가' 활동을 대대적으로 전개하여 모범을 세우고, 모범에 의지하여 군중을 이끌었다. 창설 활동에서 만혼만육, 소생우생, 남학생 여학생 동생, 가족계획 남편 책임 등 생식문명 이념을 대중에게 대대적으로 전달하며' 결혼육신풍 합격자',' 결혼육신풍 시범가구' 를 만들려고 노력한다. 3 년 동안 시 전체가 합격자 786 가구, 시범가구 120 가구를 선정했다. 전형적인 안내를 통해 시 전역에 2346 쌍의 부부가 두 자녀 출산을 연기하거나 포기했다.

3. 널리 선전하고 분위기를 조성합니다.

출산 문명 건설에서는 다양한 형태의 환경 선전을 취하여 따뜻하고 조화로운 선전 분위기를 조성해야 한다. 지식성, 재미, 직관성, 예술성의 포스터를 이동식 전시판으로 만들어 인파가 모이는 곳에 놓아 선전하다. 간판, 광고판은 따뜻하고 눈에 띄는 포스터, 표어를 만들어 언제 어디서나 가족계획의 인문적 배려를 느낄 수 있게 한다. 활동실을 이용하여 도서실과 열람실을 설치하여 대중이 독서에서 가족계획 지식을 배울 수 있게 하다. TV 원격교육을 세우고 출산 문명의 문예 프로그램과 관련 지식을 TV 주문형 시스템에 입력해 집에서 가족계획 특집 프로그램을 시청할 수 있게 해 출산 문명 지식을 얻을 수 있게 했다.

셋째, 개발에 세심한주의를 기울이고, 사람들이 생식 문명 건설과 새로운 농촌 건설의 길로 나아갈 수 있도록 안내합니다.

출산 문명과 신농촌 건설에서 어떻게 농민의 수요에 맞는 정확한 결합점을 찾을 수 있습니까? 조사를 통해 농민들의 가장 현실적인 소망은 가장이 되고, 몸이 건강하고, 그다음은 경제를 발전시키고, 부유한 생활을 하는 것이다. 따라서, 모든 수준에서 가족 계획 부서 단단히, 대중의 요구에서, 생식 보건 서비스와 생산 및 생활 지원 서비스에 초점을 이러한 두 가지 기본 포인트를 파악 합니다. 출산 문명 건설과 새 농촌 건설을 밀접하게 결합하다. 촌민 선거를 통해 새 농촌이사회 관광협회 과일생산협회 등 일련의 협회를 설립하고 관련 제도와 정관을 제정했다. 이사회의 관리하에, 그들은 자기관리와 자기봉사의 역할을 더 잘 발휘했다.

시 전체가 출산 문명 건설과 새 농촌 건설을 밀접하게 결합하고, 상호 침투하고, 직장에서' 도움' 이라는 글자를 강조하고, 일부 가족계획 빈곤가구에 초점을 맞추고, 부유한 가구와 빈곤한 가구에 대해 각각 한 가정을 도우며, 지원 조치가 마련되도록 보장한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 가족 계획 지식 훈련과 농업 과학 지식 훈련을 결합하여 가족 계획 가정이 각지의 부유 한 정보를 이해하고, 아이디어를 넓히고, 시야를 넓히고, 시장을 침범하고, 잘 사는 길을 달리는 데 목표를 가질 수 있도록 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 도움을 통해, 많은 군중의 혼인 출산 관념이 눈에 띄게 변해 점차 부유로 나아갔다. 새로운 농촌을 건설하는 동시에, 향진은 관광자원을 대대적으로 개발하고, 관광서비스를 발전시키고, 가족호텔과 식당을 설립하여 각종 관광사업이 가족계획 가구의 수입을 늘리도록 촉구했다. 전국적으로 유명한 생태신촌 공성현 연화진 홍암마을, 총 390 명, 육령 여성 87 명, 그중 18 가구, 부부 쌍방 모두 요외동 딸, 딸 10 대, 출산 2 태 조건에 완전히 부합한다. 그러나 그들은 아이를 적게 낳으면 각종 스트레스를 완화하고, 가정을 부유하게 하고, 딸이 건강하게 성장할 수 있다는 것을 실전에서 보았기 때문에 재생을 단호히 하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 현재 18 외동자녀 가구는 이미 2 자녀 출산 계획을 포기했다. 카운티, 타운십, 마을 3 급 협회는 가족 계획 가구에게 양식 기술을 무료로 제공하고, 생산자금을 제공하고, 제품 판매를 조직하며, 대중은 실질적인 혜택을 받았다. 오늘날 홍암마을 감은 1 인당 과일 6600 근, 1 인당 순소득 8000 여 원으로 널리 알려진 부유한 마을이다. 아이를 적게 낳고 빠르게 부자가 된 후 홍암마을의 군중 목표는 신촌을 건설하는 것이다. 2003 년 이후 5 1 가구 농가는 4 만 ~ 7 만원의 자금을 조달하고 5 만원을 빌렸다. 눈 깜짝할 사이에 마을의 집집마다 별장에 묵고 호텔을 열었고, 깨끗한 새 농촌이 세상 앞에 나타났다.

영복현 보리향당포촌은 토끼를 기르는 데 의지하여, 적은 생속부신촌의 길을 걷고 있다. 파당촌 가족계획 센터 책임자인 위계수는 "마을에는 10 여 가구의 외동자녀 가정이 있는데, 그들의 딸은 모두 비교적 크다" 고 말했다. 동원되면 둘째 아이를 낳고 싶지 않다. " 위계수 자신이 앞장서서 토끼를 기르다. 그는 부자가 된 후 토끼를 마을의 가족 계획 가구에게 주었다. 현재 마을에는 300 여 가구가 모두 토끼 전문 가구가 되어 1 인당 순이익만 3000 여 위안에 이른다. 새 건물이 마을에서 발돋움하여 전 현의 새 농촌 건설의 전범이 되었다.

용승현 소수민족 지역 인민의 혼육관념에 근본적인 변화가 일어났다. 아이를 적게 낳고, 빨리 부자가 되고, 신촌을 건설하는 짙은 분위기를 형성하여, 군중들은 소녀에 대한 관심을 소녀를 낳는 것을 자랑스럽게 여기는 높이로 승화시켰다. 용마루 마을 사람들은 "딸이 있어서 좋다. 누가 딸이 있으면 복이 있다" 고 말했다. 오늘날 딸의 집, 발판, 목조 구조, 청와비처마의 집은 산에 의지하여 화기애애애하여 관광객들이 끊이지 않고 있다.

이상의 출산 문명 건설과 새 농촌 건설의 모델은 계북신농촌의 축소판일 뿐이다. 시의 각 현구에는 모두 대표나 전범이 있다. 예를 들면 흥안황모댐, 양삭현 반고촌, 관양현 성죽산툰촌, 영천현 목수촌, 상산구 이당향 홍광신촌 등 각기 특색이 있고 기상이 만만하다. 소생속부, 신농촌 건설' 의 순박하고 문명적인 기운이 만연해, 광대한 농촌이 소생속부, 지속가능한 발전 방향으로 나아가도록 촉구하고 있다.

계림 생식문명과 신농촌 건설이 만족스러운 성적을 거두었고, 많은 사람들의 생식문명 관념이 근본적으로 바뀌었다는 사실이 실증되었다. 현재 출산 문명과 신농촌 건설이 계북의 광대한 농촌 지역에서 왕성하게 전개되고 있다.

새로운 농촌 영적 문명 건설의 이해와 경험

초여름의 항저우 이후 농촌은 풀이 풍성하고, 소는 살찌고, 인민은 안거낙업한다. 예년과 달리 올해는 향진의 면모가 크게 달라졌다. 도로가 원활하고 마당이 깔끔하며 창문이 깨끗하고 길을 따라 함부로 버린 장작이 없어졌다. 어떤 곳에서는 농한가할 때 문화 행사 주간을 개최한다. 이러한 뚜렷한 변화에서 기자는 점점 부유해지는 농민들이 문명패션의 생활방식을 추구하고 자신의 정신세계를 풍요롭게 하기 시작한다는 것을 느꼈다. 농촌이 변하고 농민도 변하고 있다. 그들의 변화는' 주머니' 가 부유해졌을 뿐만 아니라, 더 중요한 것은' 머리' 가 부유해졌다는 것이다.

옛 곡조를 위해 새로운 단어를 추가하여 농민을 위한 행복한 무대를 마련하다

기자가 두도교진에서 인터뷰할 때 마침 농민 문화행사주 첫날이었다. 시장 전체에 더 이상 노새를 쫓는 농민이 없다. 그들은 농차를 몰고 참신한 옷을 입고 사방팔방에서 달려왔다. 그들은 더 이상 방관자가 아니라 바둑, 줄다리기, 달리기, 농구, 탁구를 포함한 이러한 활동에 적극적으로 참여하고 있다 ...

오늘, 우리가 다시 이런 명절 문화 활동에 들어갔을 때, 우리가 본 것은 징과 북 뒤의 더 깊은 내포, 즉 농민들이 새로운 면모로 새로운 농민과 새로운 농촌에 대한 새로운 해석을 하는 것이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

농민들이 적극적으로 참여하고 자신의 생활을 풍요롭게 하는 것은 우연이 아니다. 항주시 여러 해 동안 농촌 4 급 문체시설 네트워크가 끊임없이 완벽해진 필연적인 결과이다. 최근 몇 년 동안 항주는 해마다 향진 문화역의 건설과 관리를 강화하였다. 8 개 읍은 문화역 2078 제곱미터, 종합활동실 28 개, 도서 3 만권을 건설하여' 초원 서재' 2 1 개를 건설하여 기본적으로 읍이 종합활동센터, 마을활동실, 사회문화 마당이 있는 문화활동망을 형성하여 농민 문화생활을 풍요롭게 하기 위한 진지를 세웠다.

문화가 물과 같다. 최근 몇 년 동안 항저우 이후의 농촌 문화는 왕성한 발전의 기세를 보였고, 농민의 정신적 면모도 크게 달라졌다. 이들은 자발적으로 34 개의 민간 예술팀을 구성해 농한기에 두도교진' 금소컵' 농민 문화주, 만회진 관광문화제, 쌍묘진 여자 농구팀, 삼도교진 농민 재미운동회 등 일련의 농민들이 즐겁고 적극적으로 참여하는 문체활동을 조직했다. 이와 함께 많은 농민 작가, 농민 서예가, 농민 수집가, 지방문인들이 쏟아져 나왔다. 현재 전기 민간예술팀과 협회는 34 개, 종업원 1565 명,' 문화관 가구' 1326 명으로 발전했다. 북경시의 유일한 농민 성화 봉주자로서 장은 베이징 올림픽 성화가 오르도스 역에서 전달되는 것에 참가했다.

농민들이 변화하고 있다. 물질적 조건이 지속적으로 개선됨에 따라 문명의 생활 방식과 번영하는 문화 활동이 조금씩 시골, 농민, 농민의 마음속에 들어와 그들의 정신을 키우고 있다.

낡은 병에 새 술을 담아 농민에게 영양식을 나누어 주다

취재 중 기자들에게 가장 인상 깊었던 것은 농촌이 정말로 변했다는 점이다. 가장 큰 변화는 농민 관념의 거대한 변화다. 코넬라이 단지에서는 기술형, 지식형 농민들이 곳곳에서 볼 수 있다. 그들은 3 층 재배 모델을 통해 특색 산업을 발전시키고, 다양한 품종을 재배하고, 유기농 채소를 생산한다. 브랜드 의식을 가진 농민들은 자신의 녹색 식품점을 세웠다. 촌민 손존림의 말로 "좋은 물건은 좋은 가격을 팔아야 한다" 고 말했다.

신형 농민의 전환을 가속화하기 위해 항후는 정부 지불, 농민 이익 방식을 통해' 햇빛공사',' 청년공사' 와 결합해' 천 간부 하향설',' 하향',' 코프 천천' 등의 활동을 전개하여 목표성, 실용성, 실효성 있는 농업기술을 전개하였다 경영관리를 아는 신형 농민이 많이 나타났다. 이 농민들의 주도 아래, 예전의 산업은 생기와 활력을 되찾았다. 하투대학에서 막 훈련을 받은 우왕 류삼명은 먼저 마을 최초의 가족 목장을 건설하여 현대 축산업의 찬란한 광채를 떠받쳤다.

관념의 큰 변화도 농민의 머리 속에서 시대와 함께 발전하는 관념을 탄생시켰다. 인터뷰에서 농업국 부국장인 위하이웨이는 기자들에게 "예전에 농민들이 함께 앉아서 어제 얼마나 마셨는지, 얼마나 이겼는지, 얼마나 졌는지에 대해 이야기했다" 고 말했다. 지금 그들은 모두 얼마나 심었는지, 무엇을 심었는지, 어떻게 심었는지, 내일 어떻게 하는지 이야기하고 있다. "

한 가지 방법, 두 번의 대화는 농민들이 낡고 낙후된 생활방식을 버리고, 생각하는 법을 배우기 시작하며, 자신의 전망을 전망하기 시작한다는 것을 충분히 설명한다.

기자가 항저우 농촌을 방문한 후 농촌이 정말 변해가는 것을 느꼈고, 더 아름답게 변했고, 이런 변화는 일종의 정신이 지탱하고 있고, 어떤 영혼이 견인하며 전진하고 있다는 것을 느꼈다. 그것은 바로 농민의 내면세계의 개조로 무형의 전환을 현실로 바꾸는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)