덩토씨는' 연산야화' 에서 "사람의 일생은 얼마나 의미가 있는가?" 라고 썼다. 측정할 기준이 있나요? " -응? 물론 절대적인 기준을 제시하기는 어렵습니다. 그러나 일반적으로 한 사람이 삶을 대하는 태도가 진지한지, 그가 노동, 일 등을 어떻게 대하는지 보면, 그 사람의 존재의 의미에 대해 적절한 추정을 하는 것은 어렵지 않다. 고대에는 성공한 모든 사람들이 자신의 삶을 매우 진지하게 대했다. 그들은 살아 있는 하루 동안 항상 가능한 열심히 일하고, 열심히 일하고, 열심히 공부하고, 시간 낭비를 거부하고, 시간을 헛되이 낭비하지 않도록 한다. 우리나라 역대 노동인민, 대정치가, 대사상가 등이 모두 이렇다. 반고' 한서 식일지' 에는 다음과 같은 기록이 있다. "겨울, 사람이 들어간다. 골목 부녀자들은 야장부터 여공이 1 월에 45 일을 받는다. "
이 글자들을 다 본 것은 매우 이상하다. 1 월에 어떻게 45 일이 있을 수 있습니까? 원문을 보니 안사고가 주석을 달았다. 그는 "1 월 자정은 15 일이 되고 * * * 는 45 일이 된다" 고 말했다
이것은 매우 분명하다. 원래 우리나라 고대인들은 서방 국가 사람들보다 노동절을 과학적으로 합리적으로 계산하는 방법을 더 일찍 알고 있었다. 그리고 우리 고대인들은 이미 백반 야근 계산 방법을 알고 있었다.
한 달에 30 일밖에 안 되었지만, 고대인들은 매일 밤 시간을 반나절로 계산했는데, 이렇게 하면 15 일이 더 많아졌다. 이런 의미에서 저녁 시간은 사실 인생의 3 분의 1 이 아닌가?
지금, 나는 우리 주변의 일부 젊은이들이 매우 노력한다고 생각하지만, 어떤 젊은이들은 시간을 주의하지 않고, 하루는 많은 아름다운 시간을 낭비했다. 그들에게는 일종의 아쉬움이다. 만약 우리 모두가 이 나이에 깨어났다면, 너무 늦었을 것이다. 요컨대, 서로 다른 연령대의 사람들이 시간을 소중히 여기는 것에 대한 이해는 다르다. 오는 사람들은 모두 한 가지 이치를 알고 있다. "네가 젊고 노력하지 않으면 사장이 슬퍼할 것이다." " 왜 우리는 젊었을 때 깨닫지 못했을까? 젊은이들은 끊임없이 구세대의 일깨움과 교육을 받아야 하고, 구세대는 자신이 얼마 안 되는 시간을 잡아서 많이 공부해야 하며, 시간을 낭비하지 말아야 한다. 나는 자신의 인생 시간을 정확하게 안배하는 것이 현명한 선택이라고 생각한다.
생명의 좌우명을 소중히 여기다
00 1 오늘이 인생입니다. 당신이 확신할 수 있는 유일한 삶입니다. 오늘을 이용하여 어떤 일에 흥미를 가지게 하다.
생명을 존중하고 생명을 완전히 존중하다.
인생은 바둑 한 판과 같다. 만약 네가 잘못을 저질렀다면, 너는 모든 것을 잃게 될 것이다.
인생에는 두 가지 비극이 있다. 하나는 절망이고 다른 하나는 자만이다.
생명을 존중하고, 타인을 존중하고, 자신의 생명을 존중하는 것은 인생과 정신건강 과정의 동반자이다.
나는 생활 속에서 이런 신념을 유지해 왔다. 생명의 의미는 받아들이는 것이 아니라 주는 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
인생은 두 번 있을 수 없지만, 많은 사람들이 한 번도 잘 보내지 못한다.
삶을 알고 삶을 사랑하는 사람은 행복하다.
009 나는 항상 삶 자체가 의미가 있어야 한다고 생각한다. 우리는 헛되이 온 것이 아니다.
0 10 물고기는 물에서 태어나 물에서 죽는다. 식물은 흙에서 태어나고 흙에서 죽는다. 타오에서 태어나 타오에서 죽었다.
0 1 1 그 뜻을 얻다. 남아 있지만, 그 뜻을 얻는다.
0 12 원래 생명은 단 한 번뿐이었고, 모든 사람에게 소중했다.
0 13 죽음을 귀환으로 여기고, 용감함은 열사처럼 보인다.
0 14 인생은 흐르는 물과 같고, 펜티엄 앞으로 나아가야 아름답고 의미 있는 것이다.
0 15 착동하면 생생하고 정적이면 즐겁다.
0 16 인생의 길은 전진하고, 영원히 무한한 정신 삼각형의 비탈길을 따라 올라가면, 그를 막을 수 있는 것은 아무것도 없다.
0 17 출생, 나는 원한다; 의도 내가 원하는 것이다. 둘 다 가질 수 없고, 의리를 택한 사람도 마찬가지다.
0 18 영원히 사는 사람도 없고, 오래갈 수 있는 것도 없다.
만큼 당신이 그것을 최대한 활용, 인생은 길다.
020 천지간, 눈 깜짝할 사이에.
02 1 풍화는 다시 돌아오지 않아 아침에 깨어나기 어렵다.
022 어쨌든 웃으면서 생활에 직면해야 한다.
사람들에게' 아니오' 라고 말하는 것은 생명은 모든 보물 중에서 가장 높은 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
생명의 목적은 길이가 아니라 우리가 그것을 어떻게 사용하는가에 달려 있다. 많은 사람들이 며칠을 살 수는 없지만 오래 살았다.
세상을 함께 걸어온 이상 생명의 가치를 소중히 여겨야 한다. 어떤 의미에서 인생은 죽음보다 더 어렵다.
나는 한 번의 생명밖에 없었고, 게다가 상당히 짧았다. 내가 왜 가장 하고 싶지 않은 일에 인생을 낭비해야 하는가?
027 한 사람의 제한된 생명을 더욱 효과적으로 만드는 것은 그의 생명을 연장하는 것과 같다.
생명은 진귀한 것이고 죽음은 가장 큰 죄악이다.
감상적인 눈으로 과거를 보지 마라. 과거는 결코 돌아오지 않을 것이기 때문이다. 가장 똑똑한 방법은 현재를 잘 파악하는 것이다.
인생은 영원히 사라 졌 어 요! 눈앞에 돌이킬 수 있는 것을 놓치지 마라. 일단 네가 손을 놓으면 다시는 받을 수 없다.
03 1 때때로 사람들이 인생의 매일을 마지막 날로 생각한다면 얼마나 좋을까!
생명의 참뜻을 아는 사람은 감독의 수명을 연장할 수 있다.
인생은 연월로만 계산해서는 안 되며, 때로는 사건이 가장 좋은 달력이다.
생명은 유일한 재산이다.
모든 여명 를 생명의 시작으로 여기고, 황혼마다 생명의 총결산으로 삼다.
036 분투는 달콤하다.
사람의 청춘이 끝나자마자 가을이라는 아름다운 성숙기가 있을 것이다. 이때 생명의 열매는
네가 용기가 있는 한, 생활은 매우 아름다울 것이다.
삶을 사랑하는 사람은 결코 실패자가 아니다.
만약 내가 다시 살게 한다면, 나는 내 인생을 반복하고 싶다. 왜냐하면 나는 과거를 결코 후회하지 않기 때문이다.
04 1 인생은 일방통행로이다. 아무리 고치더라도 뒤돌아보지 않을 것이다. 일단 당신이 이것을 이해하고 받아들이면. 생활이 훨씬 쉬워졌다.
우리의 모든 결점 중에서 가장 무례한 것은 우리의 존재를 경시하는 것이다. 네가 생활을 좋아할수록, 너는 생활의 조건에 복종할 수 없다. 그저 삶을 응시하고 싶다면 의식적으로 무엇을 할 것인가?
생활은 진실이고, 생활은 진실하며, 무덤은 그의 종점이 아니다.
생명이 있는 곳에는 희망이 있다.
꽃 한 송이당 한 번만 열 수 있고, 한 계절의 따뜻함이나 부드러운 생활만 즐길 수 있다.
친애하는 친구들, 모든 이론은 회색이지만, 귀중한 생명의 나무는 늘 푸르다.
우리의 생명은 선물이며, 생명을 바쳐야 생명을 얻을 수 있다.
인생의 의의는 충실하게 사는 것이지 오래 사는 것이 아니다.
생명은 짧은 촛불이 아니라 우리가 잠시 가지고 있는 횃불이다. 우리는 그것을 태워야 한다. (존 F. 케네디, 인생명언)
세계의 활동에는 많은 결점이 있지만, 그것들은 여전히 아름답다.
인생은 왕복 티켓을 팔지 않는다. 일단 떠나면 다시는 돌아올 수 없다.
우리가 생명이 무엇인지 알기 전에, 우리는 이미 절반을 죽였다.
인생이 짧아서 마음이 좁아서는 안 된다.
생명을 소중히 여기는 이야기
왕가민이 2006 년 4 월 6 일 발표-14 3: 00: 00.
날 믿어, 그들이 어디에 살든, 그들은 큰 은행나무에 살고, 얼음과 눈의 극지방에 살고, 35 억년 전 화석에 살고, 살아있는 화석이라고 불리는 식인상어의 몸 속에 살고 있다. 나는 지구 요정의 일원이다. 당신은 지구상의 생명의 이야기를 듣고 싶습니까? 이것은 좋은 생각이다. 지구 생명의 이야기에는' 진화' 라는 이름이 있다. 이 이야기를 듣고 나면 진화가 얼마나 기묘한지 알 수 있다. 왜 그래요? 준비됐어? 이야기가 시작됩니다.
46 억년 전
생명의 어머니, 지구는 별의 폭발에서 태어났다. 당시 지구는 하루 종일 번개, 천둥, 햇볕, 화산 폭발, 마그마 흐름 속에 있었다. 대기는 이산화탄소, 메탄, 황화수소 등 무생물 물질로 가득 차 있고 산소나 오존층은 없다. 태양의 자외선 직사광선은 끓는 불덩이처럼 뜨겁고, 물도 없고, 공기도 없고, 생명도 없다.
40 억년 전
6 억년의 고생 끝에 지각에 약간의 변화가 생겼다. 융기된 곳은 고원과 산봉우리가 되고, 움푹 패인 곳은 움푹 패인 곳과 계곡이 되었다. 지구는 천천히 냉각되고 수증기는 보존된다. 물이 형성되어 비가 내리기 시작했다. 빗물이 웅덩이에 떨어지자 원시 바다가 탄생했다. 가장 중요한 것은 대기 중 생명을 형성할 수 있는 유기물도 빗물에 따라 원시 바다로 유입된다는 것이다. 원시 바다는 영양분이 가득 든 냄비와 같다.
35 억년 전
그 당시 지구는 유황의 냄새로 가득 찼는데, 마치 사람이 자신의 방귀를 확대하는 것 같았다. 원시 바다는 화학 칵테일 바텐더와 같다. 어떤 물질들은 화학반응을 거쳐 나는 탄생했다. 제 이름은' 디옥시리보 핵산' 입니다. 이렇게 길어요. 너는 나를' DNA' 라고 부르는 것이 좋겠다. 나는 모든 생물에 존재하며, 나 자신을 복제할 수 있다. 지금의 패션에 따르면 자신을 복제할 수 있는 것이다.
30 억년 전
진화는 때때로' 적자생존' 의 시험이다. DNA 는 반드시 지구 환경의 변화를 따라가야 생존할 수 있다. 그때 지구의 환경은 매우 열악했다. 생존을 위해, 나는 환경에 적응할 수 있는 생존군에 빠져 첫 번째 더러운 균이 되었다. 우리는 유황을 먹고, 유황은 끊임없이 번식하여 점토 표면을 덮고, 공기는 고약한 운동화 냄새로 가득 차 있다.
20 억년 전
진화는 때로 전쟁과 같다. 세균은 복제에서 에너지를 소모해야 한다. 이 전쟁에서 일부 세균은 타고난 승자였다. 엽록소가 많기 때문에 광합성용으로 물과 이산화탄소를 설탕으로 바꾸고 배불리 먹고 산소를 방출하고 유황을 먹는 세균을 독살할 수 있기 때문이다. 그런 다음 그들은 심해의 악취 나는 진흙 속으로 다시 파고들어 지금까지 살아왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
6543.8+0 억년 전
맙소사, 세균에서 동물으로의 진화는 정말 너무 길다. 25 억년의 진화 끝에 원시적인 벌레가 물 밑에서 기어다니기 시작했다.
5 억 7 천만년 전
생물학적 진화의 속도가 갑자기 빨라지기 시작하면서 지구상에는 많은 이상한 생물 집단이 생겨났다. 어떤 생물 집단은 지구의 행인과 같다. 그들은 한 번만 나타나고 다시는 나타나지 않는다. 과학자들은 이런 현상을 멸종이라고 부른다. 다행히도, 많은 종들이 견지해 왔기 때문에 진화는 처음부터 시작할 필요가 없습니다. 참, 더 이상 나타나지 않는 종들은 주로 지구의 변화에 적응하지 못해 멸종된 것이다.
5 억년 전
이 시기는 삼엽충 시대라고 불리며 당시 모든 동물의 거의 절반을 차지했다. 삼엽충은 거북이처럼 보이지만, 그것들의 높이는 거북이의 50 배이다. 이렇게 큰 버그는 다시는 나타나지 않을 것이다.
4 억 4 천만년 전
해역 면적이 축소되고 육지 면적이 확대되고 있다. 육생 생활에 적응하는 일부 조류는 육생 식물로 진화했다. 지구는 천천히 녹색으로 변한다. 이때 바다는 곳곳에 3 미터 길이의 전갈이 널려 있다. 첫 번째 턱이 있는 물고기는 진화가 성공했다. 어떤 물고기들은 다리가 자라서 육지를 기어다니기 시작했다.
465,438+0 억년 전
진화는 점점 더 흥미진진해지고 있다! 각양각색의 물고기가 바다에서 흐른다. 양서류는 진짜 지느러미가 성공적으로 상륙한 후 지구에 나타났다. 양서류가 육지 곳곳에서 개굴개굴 울린다. 일부 양서류는 악어만큼 크다. 아, 이때 벌레가 특히 커요. 첫 곤충들이 날개를 치며 날면서 지구의 생명이 지면을 떠나 하늘로 날아갔다.
3 억 6 천 5 백만 년 전
이때 지구는 기후가 습하고 습하며 곳곳에 늪이 가득하고 지구는 증기욕과 같다. 이러한 온도와 습도 속에서 고사리 식물은 매우 무성하게 자라며 양서류 발육에 특히 유리하다. 잠자리와 최초의 파충류는 거대한 고사리 식물이 가득한 곳에 산다.
2 억 9 천만년 전
이것은 끔찍한 시기이다. 태양이 지구를 점점 더 뜨겁게 구워 해수면이 떨어지기 시작했다. 삼엽충이 생존하는 그 부분의 바다가 말라 버렸다. 삼엽충은 해저에서 2654 억 3800 만 년을 살다가 만신창이가 되어 멸종되었다. 파충류가 똑똑한 양서류를 대체하기 시작했다.
2 억 3 천만년 전
처음 65438+3500 만 년 동안 형성된 작은 파충류는 더 크고 사납게 변해 다양한 공룡으로 진화했다. 탐욕스러운 파충류도 대부분의 하늘과 바다를 통제한다.
손목용, 거대한 초식동물, 아침 식사로 나무 한 그루를 먹을 수 있습니다. 사나운 랩터스가 무리를 지어 사냥하다. 티라노사우루스는 가장 큰 육식동물이다. 익룡이 머리 위를 휙휙 지나갔다. 어룡과 용은 바다에서 수영한다.
265,438+0 억년 전
대지에 꽃이 만발했고, 각종 곤충들이 무서운 속도로 무리를 지어 나타났다. 몇몇 작은 포유동물들이 나타났고, 공룡 알은 그들이 가장 좋아하는 음식이 되었다. 비록 그들은 총명하고 민첩하지만, 여전히 공룡의 보복과 짓밟히는 것을 피할 수 없다.
65438+4 억년 전
조류의 출현은 비행에 능한 작은 공룡의 진화의 결과이다. 바다는 무서운 국석으로 가득 차 있다.
6 천 5 백만 년 전
공룡이 멸종되었다. 포유동물은 지구의 패주가 되었고, 지금까지도 지구상에서 가장 사나운 약탈자였다.
2 백만 년 전
인류는 진화했다. 이 200 만 년 동안 인류는 몇 차례의 무서운 빙하 시대를 겪었다. 매머드 같은 털이 많은 맹수조차도 멸종을 피하지 못했지만 인간은 살아남았다. 현재 지구에는 60 억 명이 있습니다. 인간 사냥꾼은 매머드를 모피 코트와 매머드 베이컨으로 바꿨나요? 이것은 정말 세계의 수수께끼이다.
생명을 소중히 여기는 이야기
생명은 모든 사람에게 영원하지 않다. 네가 태어나자마자 죽음은 너와 함께 있고, 생명의 매 순간이 죽음으로 향하고 있기 때문에 우리는 생명의 매 순간만 잡을 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 우리는 생명을 소중히 여기고 삶의 매일에 감사해야 한다.
생명이 장애인이라는 것은 모두 알고 있다. 미시, 인생은 짧고, 겨우 60 ~ 70 세, 최대 100 세이다. 중간에 무슨 사고가 있다면 그렇게 오래 살 수 없을 것 같다. 그러나 얼마나 많은 사람들이 정말로 자신을 위해 살고 있습니까? 얼마나 많은 사람들이 정말로 자신을 찾았습니까? 올라가기 위해 너는 얼마나 많은 머리를 쥐어짜느냐? 큰돈을 벌려면 얼마나 많은 노력이 필요합니까? 사실, 당신이 많은 돈을 벌었다고 말하는 것보다, 돈이 당신의 젊음, 시간, 체력, 생명을 빼앗아 갔기 때문에 돈을 벌었다고 말하는 것이 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 단 한 번의 생명만이 인생에서 가장 소중한 재산이다. 생명은 세상에서 가장 소중한 재산이다. 모든 부를 회수할 수 있기 때문이다. 생명은 단 한 번뿐이다. 하지만 많은 사람들은 소위 부를 교환하는 것을 선호하지만, 자신의 일생을 명리, 권력, 돈 저축에 쓴다. (존 F. 케네디, 돈명언) 그들은 단지 생명을 이용했을 뿐, 결코 생명을 소중히 여기지 않고, 생명을 누리지 못했다.
살아서 정말 좋다! 그러나 사람은 영원히 살 수 없다. 생명은 태어난 날부터 죽음으로 향하여 죽음과 생명과의 투쟁을 시작했다. 그래서 사는 것은 정말 쉬운 일이 아니다.
사실 우리는 생활이 얼마나 많은 무게를 감당할 수 있는지, 생활이 얼마나 힘든지 모른다. 우리는 생명의 연약함을 더욱 의식하고 있다. 시험 실패, 승진 좌절, 이웃 불화, 가족 갈등, 연인 공감, 아이 싸움, 형제 싸움 등. 젓가락을 들 수 없는 하찮은 일도 많아 이성을 잃고 인생의 위기를 초래한다: 자살이나 살인. 그래서 많은 심오한 철학자들은 여러 가지 생명을 총결하고 나서 생명이 얼마나 연약한지를 한탄했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 고대 뱃사공에게는 "지옥은 배 밑에 있다" 는 속담이 있었다. " 판자 한 장, 삶과 죽음만으로 생명의 연약함이 언제 어디서나 재난을 당할 수 있다는 것을 알 수 있다. 이런 의식을 가지면 우리 마음속에는' 지금이 생명의 마지막 순간' 이 있을 것이다. 무슨 일이 있어도 당황하지 않을 것이다.
인생은 단 한 번, 진실된 삶을 원하고, 가능한 한 멋진 삶을 살고, 생명을 소중히 여기는 사람은 거의 없다. 매번 비바람이 지나간 후, 마음이 생명의 줄다리기를 느끼게 하는 사람은 더 적다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 생명은 우리 각자에게는 단 한 번뿐이고, 생명은 일단 이 세상에 오면 심각한 인생 사명을 갖게 된다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 그렇다면 우리의 삶은 어떻게 살아야 할까요?
당대는' 이기적이고 무책임한 시대' 라고 한다. 몇 년 전, 세 섬은 기부와 가와바타 야스나리가 일본의 유명한 작가였지만, 한 명은 제왕절개 수술로 자살하고 다른 한 명은 가스관으로 자살했다. 많은 심리학자들의 분석에 따르면, 그들의 죽음은 신체와 창의력의 쇠퇴를 두려워하고, 세상에 대한 최고의 인상을 유지하기 위해 인생의 절정에서 추락하려고 시도했기 때문일 수 있습니다. 사실, 감히 죽는 것은 비록 정신이 귀중하지만, 감히 태어나는 것은 때로 감히 죽는 것보다 더 귀중하다. 생명은 연약하기 때문이다. 그러나 연약한 생명은 일단 용감하게 자신의 사명과 고난을 감당하면 일종의 존엄성을 드러낸다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 때때로 너는 네가 자신을 위해 사는 것이지 다른 사람을 위해 사는 것이 아니라는 것을 기억해야 한다. 생명은 너의 천성적인 선물이니, 너는 이 선물을 받아들일 책임이 있다. 만약 네가 생명을 소중히 여기지 않고, 내외조건을 교묘하게 이용하지 않고, 이기적이고 자기도 모르게 그를 배려한다면, 너는 영원히 진정으로' 대사' 가 되지 않을 것이다. 부처는 "생명은 호흡실에 있다" 고 말했다. " 사람은 자신의 생명을 통제할 수 없고, 죽음을 막을 수도 없고, 영원히 살 수도 없다. (존 F. 케네디, 죽음명언) 열반경' 은 "쉬지 않고, 너무 산수하다" 고 말했다. 오늘은 있지만, 내일은 알 수 없다. 클릭합니다 즉, 인간의 생명이 흘러가는 속도가 펜티엄 계곡보다 더 빨라서 순식간에 사라지는 것이다. 오늘은 안전하지만 아무도 내일의 안정을 보장할 수 없다. 모예경 중 한 구절은 인생의 여정이' 한 걸음 한 걸음 죽음으로 나아가는 것' 이라고 말한다. 하루하루, 차근차근 죽음에 접근하는 것이 삶이다. 생명이 왔다갔다 하는 것이 이렇게 변덕스럽기 때문에, 우리는 그것을 소중히 여기고, 이용하고, 풍요롭게 하고, 이 무상하고 귀중한 생명이 진선미의 광채를 방출하여 생명의 진정한 가치를 드러낼 수 있도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
결국, 질문은: 왜 살아 있는가? 그냥 살아? 우리는 어떤 물건에 어떤 인생 계획을 줬나요? 우리는 시작과 끝을 경험하기 위해 살고 있습니까? 그것은 어떤 결말이냐? 아인슈타인은 "다른 사람을 위해 살아야 가치가 있다" 고 말했다. 예, 인생은 약속입니다. 부모, 친족, 친구, 사회, 자신에 대한 아름다운 약속. 생활은 하나의 과정이자 하나의 목적이다. 사람마다 생활에 대한 태도가 다르다. 나는 괜찮다고 생각한다. 그러나 어떤 사람이든 모두 매우 소중한 사람이고, 이 세상에서 태어나는 데는 일정한 사명이 있다. 사람은 반드시 바깥 세상을 위해 사는 것이 아니라 자신의 생활을 위해 사는 것이다. 한 대만 여작가는 "사람은 살아서 잘 살아야 한다. 자신을 위해서가 아니라 너를 사랑하는 사람을 위해 살아야 한다" 고 말했다. 죽음이 남긴 슬픔은 당신 것이 아니라 살아 있고 당신을 깊이 사랑하는 사람들에게 속해 있기 때문입니다! 이 세상에 와서, 몇 개의 마음에 끌리고, 도취되고, 만족할 겨를이 없고, 지치지도 못하고, 또 황급히 떠나가고, 이 세상에 약간의 미망을 남기고, 사람을 놀라게 하지 않을 수 있을까!
일단 생명이 끝나면 부활할 수 없고 영원히 사라질 수 없다. 그래서 생명은 값진 것이다. 그 어떤 것도 대신할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그러므로 우리는 하느님께서 주신 생명을 잘 활용하고, 살아 있는 동안 우리 자신과 사회에 기여하며, 우리의 생명을 위해 노력하는 사람들을 저버리지 말아야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언)
하나의 과정으로서 인생은 어색함으로 가득 차 있다. 모든 사람은 삶의 모든 좌절과 고통을 견뎌야 하고, 잘 살고, 잘 살아야 한다. 때때로, 우리가 이런 어색함에 저항할 힘이 없을 때, 살아가는 것은 정말 큰 용기가 필요하다. 이것은 지혜롭고 용감한 사람들이 할 수 없는 것이다. (존 F. 케네디, 용기명언) 감히 생활하는 것은 때로 감히 죽는 것보다 더 가치가 있다. 생명이 짧기 때문에 소중하기 때문이다. 이 짧고 귀중한 삶에서 우리는 생명을 잘 대하고, 잘 살고, 삶의 모든 순간을 붙잡아야 하며, 부정적인 방식으로 생명을 끝내는 대신 고통과 혼란을 가족과 세상에 오래 남겨야 한다.