誠實意味著不傷害公眾，肥私和腐敗。誠信作為壹種道德標準和價值取向，壹直在社會中占據主導地位，引領著公眾朝著社會發展的方向前進。

修身是指個體積極自覺地鍛煉和修正自己的思想覺悟和道德品質，按照社會道德規範的要求不斷消除和約束自己內心的不道德欲望，努力把自己的道德修養提高到完美境界。

對於社會和我們自己來說，誠信和修養是引領我們積極前進的重要動力，因此我們需要始終保持這種正確而高尚的價值取向和行為。

然而，近年來，中國的腐敗問題日益嚴重，社會上存在著無數的不公平現象。學校在廉潔修身教育方面沒有發揮很大作用。

“為什麽誠信修身問題在中國這麽難，我們如何進行誠信修身，我們應該如何在學校開展誠信修身教育？”帶著這樣的想法，我通過寒假的實踐和調查了解了壹些關於誠信和自我修養及其相關的教育問題。基於調查數據，結合我國國情，我對如何解決誠信修養及相關教育問題提出了壹些看法和措施。

本研究的創新之處在於調查大學開設的“誠信與修養”課程對大學生是否有影響，並研究國外誠信與修養的建設經驗。這對我國在這壹領域的教育改革具有借鑒意義。

二、研究方法和工具

（壹）研究方法:問卷調查。

研究工具:問卷測量。

第三，研究過程和結果

研究步驟或程序:

1，上網查其他類似問卷，找出問卷提出的壹些問題。

2.在我自己寫的問卷中加入同樣的問題，並加入關於大學誠信修養教育及其效果的問題。

3.每隔1天收集壹次問卷調查結果。經過15天，共收集到80個有效答案。

4.分析問卷。

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研究發現

1，人們缺乏誠信修養意識:調查顯示，55%的人對誠信修養及其相關法律法規總體了解，32%的人對其知之甚少。可想而知，人們的誠信意識和自我修養非常缺乏，這也表明政府和媒體平時沒有做足夠的宣傳工作。

2.誠信修身的社會文化氛圍不強:62%的人認為誠信修身的社會氛圍壹般，36%的人認為誠信修身的社會文化氛圍較弱。可想而知，政府和媒體通常沒有做足夠的宣傳工作。

3.政府反腐工作不到位:六成民眾對政府反腐工作不滿意或相當不滿意。88%的人認為最嚴重的腐敗是政府機構。可想而知，廉潔修身的核心問題在於政府自身的反腐工作不到位，無法做出表率。

4.學校的教育工作不到位:調查中83%的人從電視和網絡等高科技媒體中了解到誠信和修養；43%的人通過廣播和報紙等傳統媒體學習；只有265，438+0%的人從學校課程中學到了知識。63%的人認為學校開設的“誠信修養”課程收效甚微。雖然有壹半的人說學校更註重誠信修養的教育，但從教育的作用來看，可以看出學校的教育工作不到位。

四。研究結果的分析和討論:

首先，我發現現在我們國家的腐敗非常嚴重，關鍵在於政府機構監守自盜。當人們開始擁有權力時，他們會有壹定的貪欲，正是這種欲望使中國的政治制度充滿了許多潛規則和許多陰謀。

事實上，稍有人事經驗的人都清楚地知道中國的權力和政治制度是什麽樣的。幾千年的文化積澱使這種形式根深蒂固，甚至現代兒童都知道，出於自身利益考慮，送禮和請人吃飯是壹種簡單有效的捷徑。有些人試圖改變這種狀況，但這只能是徒勞的，甚至可能危及自己的生命。短暫的壹波小浪是不可能驅散千百年來的厚重陰霾的。壹次又壹次，血肉之軀的變化只帶來了社會形態的變化。然而，在中國真正操縱和粘著我們的文化意識從未真正改變過。

其次，學校對誠信修養的教育不到位。從小學的“思想”

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德語”課，到中學的“思想政治”課，再到大學的“廉潔與修身課程”，雖然

學校開展了誠信和修養教育，但根據調查中的數據，學生通過網絡、電視等媒體了解這方面的情況，從學校學習的情況確實很少，學生認為學校開設的這方面課程的作用有限。由此可見，學校對學生進行誠信修養教育的形式和內容過於死板和單壹，使學生無法很好地吸收，從而無法達到很好地教育學生的目的。

更何況，誠信修身的社會文化氛圍還不夠濃厚。人們只是簡單地抱怨社會上的腐敗現象，偶爾思考壹下解決辦法，這表明人們自己對誠信和修養的定義和理解過於膚淺，沒有認真思考過，沒有從根本上認識到誠信和修養的重要性。

動詞 （verb的縮寫）結論

關於誠信與自我修養的研究結論

誠信修養問題的癥結在於人們誠信意識不足、社會氛圍淡薄、誠信修養建設存在現實制約、學校相關教育不夠多樣化。

（二）關於誠信問題行為的教育與管理對策

1.在誠信方面，我們可以借鑒德國的經驗。德國註重從機制上遏制腐敗，即以人格力量為基礎的自律機制、以規範公務員行為為重點的權力約束機制、以健全法制為保障的懲罰機制、以輿論為主導的監督機制和以案件清理中心為中心的反腐敗工作機制。從這五點出發，我們可以全方位地建設廉政，使人們特別是政府工作人員把廉潔自律和勤政作為壹種內在的自覺行為。從根本上說，它是旅行中根深蒂固的嚴格自律的觀念。而當政府工作人員有壹個良好的開端時，他們將有更大的動力和決心建設壹個廉潔的政府，並將這壹概念擴展到群眾中，從而全面解決誠信問題。

2.我們也可以借鑒國外的修身經驗。德國的教育理念是誠信教育，父母以身作則。在德國的青少年教育體系中，家庭是道德教育的重要場所，父母是孩子道德教育的啟蒙者。德國在教育法中明確規定，父母有教育子女的義務。德國父母也非常重視為孩子營造真誠的氛圍。父母壹般遵守的原則是，在教育孩子誠實守信方面，父母必須以身作則。在德國，如果妳違反了壹些社會道德，會有人主動向妳解釋壹套遵守社會道德的原則，為下壹代樹立良好的榜樣。這種誠實的氛圍不僅培養了孩子良好的道德品質，也規範了成年人自覺遵守社會秩序，誠實待人。

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在日本，誠信教育幾乎貫穿人的壹生。在家庭中，父母經常教育他們的孩子說“不”

撒謊”是學校裏的“誠實”壹詞，而“誠實”幾乎是公司裏的普遍商業理念。日本學校有壹門倫理學課程，以誠實、善良、進步、奉獻、謙遜、名譽和正義為主要內容。日本每個中小學生都有壹本名為《心靈手記》的道德手冊，用通俗的語言記錄了各種道德規範，誠信是其中的重要內容之壹。這對我們學校的誠信修養教育也很有好處。生活的方方面面都滲透著這種理念，讓孩子從娃娃開始就養成誠實修身的習慣，讓他們得到根本有效的教育。

不及物動詞參考

【1】關秀芬。國外誠信教育的方方面面【N】人民日報網2005年（10）

【2】德國註重從機制上遏制腐敗【J】法院紀檢監察副刊（21）