2, 불법, 그래서 나는 폭력을 두려워한다; 법, 그래서 분점 분쟁 도; 순서, 그래서 주지사-파이프, 일곱 장관, 일곱 마스터
3. 그것을 정치로 인도하고, 함께 처벌하고, 인민은 자유롭고 파렴치하다. 덕으로 인도하고, 예의를 수치로 삼다.
4, 정치인, 그래. 아들이 잘생기고 우뚝 솟아 있는데, 누가 감히 잘못하겠는가?
5, 그 몸은 긍정적이지만, 명령하지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다.
6, 모든 악을 준수해야합니다. 만약 모든 사람이 좋다면, 그는 지킬 것이다.
6, 사람들 이상, 6 월 부족; 사람이 모자라는데 누가 너보다 강하냐? -논어
7. 도법이 부족하고, 도선이 부족하여 정치를 할 수 없다.-'맹자'
8, 법률 규정, 고정 소수점 정지 분쟁.
9. 법률, 헌정 질서는 정부에 있고, 형벌은 반드시 국민에게 있고, 상심은 신중해야 하며, 형벌도 간통령에 더해진다. 불신의 보답을 바탕으로 백성들에게 이득이 되는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 형벌이 얼마나 무거운지, 얼마나 무거운지, 백성을 두려워하게 한다. 법은 여느 때와 다름없이 견고해서 사람들에게 알리다. 법은 비싸지 않고, 밧줄은 굽지 않고, 지혜로운 사람은 말을 할 수 있고, 용감한 사람은 감히 변론하고, 형벌은 의사를 피하지 않고, 선은 뒤에 남지 않는다. -'모든 것이 준비되어 있다'
10, 강간 금지는 중벌일 뿐이다. 처벌이 심하면 사람들은 감히 시도하지 못한다. 그러므로 국민에게 형벌이 없고 국민에게 형벌이 없기 때문에 형벌이 도살되지 않는다고 한다. 형벌을 집행하는 자는 경솔한 자는 태어나지 않고, 무거운 자는 고갈된다. 즉, 규칙은 규칙 기반입니다. 집행력을 중시하는 사람은 집행력을 그다지 중시하지 않는 사람보다 가볍다. 가벼운 것은 하나 이상이고, 무거운 것은 끝이 없다. 이것은 치란-상군의 책, 상벌이 분명하다.
1 1, 예 금지, 법 적용-시마 키안 \ "역사 기록 태사공열전 \"
12, 능력 있는 사람은 일하지 않고 얻는다. 자신이 담당하는 사람에게는 쓸모가 없다.
13, 법은 사람을 처벌할 수는 있지만 싸게는 안 되고, 사람을 죽일 수는 있지만 인자하게 할 수는 없다. 좋은 관원을 중시하고, 싹이 트기 전에 악함을 중시하며, 나쁜 일을 하도록 하고, 벌을 내리고, 죽이게 한다. 그들이 감금되지 않는 한-소금과 철에 있다.
14, 범하지 않고 미리 예방한다-손창무극' 당율' 에 대해 간략하게 논하다.
15, 싹에 악을 팔고, 형체에 악을 남기는 사마광
16, 대신은 초급 대신의 전범이고 경관은 외관의 전망이다. 큰 도리는 작지만 비싸지 않고, 근원은 깔끔하며, 이 점은 결코 이해하기 쉽지 않다. 만약 신하가 백나심에 정통할 수 있지만, 규율을 준수하고, 부지런히 수행하고, 개인의 이익을 잊는다면, 하급 대신은 오히려 자신의 두려움을 가지고 경거망동하지 않을 것이다. 강희' 청성인록'.
17, 형벌은 성세에 폐지될 수 없지만 성세에 유행하지는 않는다-'사쿠전서 정법 법' 참고.
18, 국가는 없어서는 안 되고, 법은 용서하지 않는다-심가본
19, 과거에 민권을 억압하려면 민지를 제일로 삼아야 한다. 오늘 민권을 확대하려면 반드시 민지를 제 1 의 의리로 삼아야 한다.-양계초
20. 지구에 국가를 세우는 것은 필수적이다. 20 세기 문명의 가을 건국, 특히 건국이 불가능할 때는 인권의 장애물이라 너무 우회했다. 법치국으로 잘 지내는 자는 도둑을 멈추고 소송을 중지할 수 있다.-손중산.
2 1. 법은 세계와 신령에 대한 지식이며, 정의와 불의에 관한 과학인 법률의 사다리이다.
22. 성세는 폐형할 수 없고, 성세도 흥형할 수 없다-'사쿠전서 정법 법률' 참고.
23. 법치개념의 최고 경지는 모든 법률의 기초가 인간의 가치에 대한 존중이어야 한다고 믿는 것이다-진홍이.
법은 국가가 수세기 동안 발전한 이야기를 보여주며 수학 교과서의 법칙과 계산방법일 뿐이라고 생각할 수 없다.
셜록 홈즈
헌법의 창조자는 우리에게 청사진이 아니라 나침반을 주었다.
페르나
법은 사람들을 임의로 대하지 않도록 보호한다. 그것은 사람들이 미래에 불길한 어둠 속에 있지 않도록 안정감과 안정감을 준다.
브루너
권력과 재판에 대한 사람들의 무관심은 법에 불길한 징조이다.
-파운드
법치정부에서 좋은 시민의 좌우명은 무엇입니까? 그것은 "엄격한 복종, 자유 비판" 입니다.
벤담
법이 수취인의 사악한 행동을 전제시킬수록 더 좋다. (존 F. 케네디, 법명언)
라드브루흐
다른 사람을 위해 법률을 제정하는 사람은 누구나 같은 법률을 자신에게 적용해야 한다.
-아퀴나스
한 나라의 내우를 정말로 해소하려면 우연한 기회가 아니라 좋은 입법에 의지해야 한다.
-아리스토텔레스
헌법은 한 나라의 여러 세대가 대화에 참여하는 끝없는 유동 말이다.
로렌 코브
법의 기본 원칙은 성실하고, 사람을 해치지 않고, 각자 자기 몫을 얻는 것이다.
-유스티니
법은 끊임없이 완벽한 실천이다. 자신의 결함으로 인해 실패할 수도 있고 아예 실패할 수도 있지만, 이것은 결코 터무니없는 농담이 아니다.
-드워킨
법률 발전의 중점은 입법, 판례 또는 사법판결이 아니라 사회 자체이다.
-엘리시
자유는 일종의 생활 방식이며, 그것은 반드시 자신의 권위, 규율, 구속을 가져야 한다.
리프먼
이성적인 사람은 자유로운 고독 속에 사는 것이 아니라 보편적인 법률 체계 속에서 더 자유롭게 생활한다. (존 F. 케네디, 자유명언)
-스피노자
자유는 법이 허용하는 일을 할 권리이다.
-키케로
좋은 예의는 법에 의해 보장될 수 있고, 좋은 예의도 있어야 법률을 지킬 수 있기 때문이다.
-마키아빌리