춘추제후
이름에서 알 수 있듯이 고대의' 종법제' 와' 장남상속제',' 봉건종법제' 는 부계 혈관계에 따라 국가 재산과 권력을 분배하는 세습 관념 체계이다. 전반적으로 고대 군주가 재산을 합리적으로 분배하기 위해 제정한 봉건 제도이다. 그 목적은 주로 통치계급 내부의 봉건질서를 유지하는 것이다. 주조의 봉건종법 제도에 따르면' 대족' 과' 소족' 주왕이 천자를 자처하며 천하의 주인이다.
주의 아들은 장남을 제외하고는 제후국 중에서 제후국 자신이 모두 크고 주 앞에서는 모두 작았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아들명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 아들명언) 장남을 제외하고, 다른 제후국의 아들은 모두 청나라 의사로 봉쇄되었고, 제후국은 대종으로 여겨졌다. 만약 네가 청의사의 수업에 온다면, 그는 부계 가문에서 크고, 그의 아들은 작다.
종법제도에서 가장 중요한 것은' 직계 장남상속제' 이다. 직계 장남은 서로 다른 등급의 제도 중' 대종' 에 속하며, 씨족을 통치하고 재산을 물려받을 권리를 누리고 있다. 봉건 종법 제도의 장점은 종족 간의 혈연 관계를 유지하여 형제가 재산 상속으로 서로를 죽이는 상황을 피하거나 줄일 수 있다는 것이다.
주
종법제' 는 하조부터 있었다고 하는데, 하상조는' 부사자의 계승',' 형제가 함께 죽다' 의 순서에 따라 계승되었다고 한다.' 종법제' 는 진정으로 주조에서 확립되었다. 고대 통치자가 아들을 많이 낳았기 때문에, 특히 주문왕 희창. 전하는 바에 따르면 65,438+000 명의 아들 (65,438+08 * * * *) 이 있지만 황위는 하나뿐이다. 고대에는 누가 왕위를 계승할 것인지에 대해서도 긴 토론이 있었다. 통치계급에서 마침내 일종의 * * * 학문, 즉' 장남상속제' 를 핵심 내용으로 하는' 종법제도' 를 달성했다.
사실 고대' 종법제' 의 핵심 내용은' 장남상속제' 였다. "장남 상속제" 란 무엇입니까? 실제로 첫 번째 아내 ('보통 아내' 에 해당하는 아내, 첩실에 속함) 가 낳은 장남은 법정상속인이다. 이 제도가 나오자마자 군주든 백성이든 모두' 장자상속제' 에 따라 재산 상속권을 분배한다.
첫 번째 아내가 아이를 낳지 않으면 어떡하지? 이 문제에 직면하여 고대에는 이미 해결 방법이 있었다. 즉, "하는 것이 얼마나 지혜롭지 않고, 하는 것이 얼마나 비싼가." 이 말은 무슨 뜻입니까? 이것은 그의 첫 번째 아내가 낳은 장남이 상속인이며, 다른 아들이 재능이 있다 해도 상속인이 될 수 없다는 것을 의미한다. 첫 번째 아내에게 아들이 없다면, 존귀한 아들은 큰아들이 아니라 후계자이다. 어떤 사람들은 명예가 어떻게 구별되는지 묻습니다. 이 상황은' 축첩 결혼' 을 포함한다.
고대 종법과 축첩. 축첩이란 무엇입니까? 의식에 따르면? "사혼리" 는 "고대 남자가 여자와 결혼하면 조카에게 순종해야 한다. 이를 사랑이라고 한다" 고 말했다. 고대에, 당신은 한 여자와 결혼했는데, 흔히 당신의 자매나 조카와 결혼한 것을' 결혼' 이라고 불렀다는 뜻입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 여기서 강조해야 할 것은' 아내' 와' 첩' 이 두 가지 다른 개념이라는 것이다. "첩" 은 원래 "노예" 를 의미하고, "첩" 은 남편이 아내 밖에서 결혼한 여자를 가리키며, 통칭하여 "첩" 이라고 부른다. 이치대로 말하면' 아내' 도' 첩' 에 속하지만 춘추전국시대에는' 아내' 의 지위가' 첩' 보다 높았다.
예를 들어, 제후들이 여자와 결혼하는 것은 종종 그녀의 딸과 씨족의 딸을 혼수로 삼는 것을' 결혼' 이라고 한다. 우희 () 는 일반적으로 경의사 계급에서 발생하는데, 한 나라의 군은 왕왕' 결혼' 으로 나가는 경우가 많다.
시집' 으로 시집간 여자는' 후궁' 보다 지위가 높기 때문에 지위가 매우 고귀해서 다르게 대해야 한다. 만약 아내가 자식이 없다면,' 아내' 가 낳은 아들은 후계자이다. 만약' 탱의 아내' 에 아이가 없다면, 결국 내 아들이 될 것이다. 그래서' 아들이 비싸고 길지 않다' 는 말이 있다.
사실, 고대의 "첩 결혼" 은 제후들이 아내의 출산을 막기 위해 생각해 낸 방식이다. "결혼" 의 또 다른 기능은 정치 결혼이다. 예를 들어, 진문공과 귀가 진국으로 유배되었을 때, 진무공은 같은 가문의 다섯 여자를 중귀에 시집갔다. 사실, 진무공에서 여자와 결혼하는 이런 방식은 바로' 결혼제도' 이다.
미월의 첩혼 전설
"결혼 제도" 에는 두 가지 이점이 있습니다. 첫째, 군주의 딸이 시집간 후 아이가 없다면 앞으로 남편에게 푸대접을 받을 수도 있다. 그래서 딸의 동의 하에 씨족 자매도 함께 시집갈 것이다. 만약 네가 아이가 없다면, 너의 언니의 아들은 대리 선생님이 될 수 있다. 네가 늙었을 때, 너는 의지할 사람이 있을 것이다. 둘째, 제후는 씨족 딸을 초빙례로 결혼하여 양국 관계를 심화시킬 수 있다. 사실, 혼수는 밭에 묻히지 않고, 큰딸은 아이를 낳지 않고, 둘째 딸이나 부계 딸은 항상 아이를 낳는다. 그때가 되면 손자는 군주, 즉 친족과 친족이 될 것이며, 양국 간에 전쟁을 피할 수 있을 것이다. 만약 당신의 나라가 공격을 받는다면, 도우미가 있습니다. 이렇게 하면 정치결혼의 목적을 달성하고, 전쟁이 발생하더라도 딸은 사정하거나 중재할 수 있다.
예를 들어, 진나라에 기근이 들자 진무공은 진국으로 음식을 운반하여 진국을 도왔다. 진나라에 기근이 일어났을 때, 금은 구제를 하지 않고 오히려 진나라를 공격했다. 그 결과, 진 () 나라는 한원 () 에서 진 () 나라에 패했고, 진 () 은 포로가 되었다. 김의 여동생 목희가 아내였기 때문에, 그녀는 울면서 복상을 하고, 결국 동생을 놓아주었다. 그래서 춘추전국시대의' 첩혼' 은 이런 장점을 가지고 있다.
그러나 진나라가 6 개국을 통일한 후' 결혼' 은 점차 사라지고' 일부일처제와 일부다처제' 로 바뀌었다. 그러면' 아들은 어머니보다 비싸고, 어머니는 아들보다 비싸다' 는 상황은' 장남상속제' 에서 더욱 두드러진다.
고대의 "종법", "아들은 어머니로 무겁고, 어머니는 자식으로 무겁다", "아들은 어머니로 무겁고, 어머니는 자식으로 무겁다." 일반적으로 어머니는 고귀하고 아들은 고귀하다. 아들은 귀족이고, 어머니도 귀족이다. 사실 양자는 서로 보완한 것이다. 물론, "아들은 어머니보다 비싸다" 가 주인공을 차지한다. 결국 먼저 어머니가 있고 뒤에는 아들이 있다. 어머니가 존귀하지 않으면 아들은 상속인이 될 수 없다.
상저우 왕과 달기.
예를 들어, 그는 이복동생 위도 있다. 위가 태어났을 때, 그의 어머니는 여전히 첩이었다. 나중에 웨이의 어머니는 황후 (아내) 가 되어 태어났다. 따라서 웨이의 신분은 맏아들이 아니라 맏아들이다. 신분에 따라 다른 지위를 의미한다. 주왕이 즉위하는 것은 "아들이 어머니보다 비싸다" 는 것이다.
이 예는 유방의 아들 유영 (한혜제) 도 있다. 유방은 원래 유비라는 맏아들이 있었는데, 여주인과 함께 태어났다. 그는 혼외에서 태어나 타고난 권리가 없다. 그러나, 여꿩 (여후) 은 유방명이 결혼한 아내로, 첫 번째 아내로, 나중에 유영 (장남) 이라는 아들을 낳았다. 유방이 황제를 칭송한 후, 여꿩은 황후가 되었고, 그의 외아들 유영은 태자가 되었다. 유비, 일반 가정의 장남은 한나라의 왕위를 물려받았다. 유영이 황제가 될 수 있는 것은' 아들이 어머니보다 비싸다' 는 것이다.
또한, 유방은 만년에 유영 () 을 폐지하고 싶었고, 리치 부인의 아들 유여의했다. 그러나, 유방은 폐기한다고 말하는 것이 아니라, 지렁이를 폐지하려고 한다. 만약 유영이 폐지된다면, 여후가 황후의 자리를 지켰고, 유여가 황제라고 해도 여후의 지위는 여전히 위태롭다. 그래서 여후는' 모귀자' 의 유옥신 진영의 지위를 지키기 위해 최선을 다했다. "아들은 어머니보다 비싸고, 어머니는 아들보다 비싸다" 고 여후에게 일어났다고 할 수 있다. 이를 위해 사마천은' 연대기' 에 여후를 기록했다.
"모귀자 귀귀" 의 예는 한무제의 아내 위자부도 있다. 위자부 이전에도 한무제는 진아교와 황후로 결혼했다. 그러나 진아교는 한 번도 아이가 없었다. 나중에 한무제가 그의 여동생 평양 공주의 집에 갔을 때, 위자부가 마음에 들었다. 그 이후로 진아교는 총애를 잃고 폐지되었다. 위자부가 유지를 낳은 후, 위자부는 황후로 세워졌다. 위자부는 원래 직위가 낮았지만 아들을 낳은 후 직위가 올라갔다. 그래서 위자부가 황후가 될 수 있다면' 어미가 아들보다 소중하다' 는 것이다.
고대의 "종법" 에는 은우가 있었지만 대신할 수 없었다! 사실,' 종법제' 의' 장남상속제' 도 장단점이 있다. 한편으로는 재산 상속권을 규범화하여 아들이 재산을 쟁탈하여 형제가 상잔하는 상황을 줄였다. 단점은 장남이 폭군이나 바보라면 상속권이 있다는 것이다. 지배 계급에게 있어서는 그야말로 재앙이다.
우리는 전에도 한 가지 예를 들었다. 상저우 왕이 바로 이렇다. 그는 원래 폭군이었지만 장남으로서 결국 군주가 되었다.
진 무제 사마연
또 서진 진혜제 사마충 () 은 양황후 () 가 낳은 것이다. 그는 형 사마규가 있는데 일찍 죽었다. 장남상속제에 따르면 장남이 죽으면 차남이 물려받는다. 사마충은 어리석은 짓이다. 그가 둘째 아들이기 때문에 그는 두 번째 후계자가 되었다. 진 무제 사마연이 나라를 그에게 넘겨주는 것은 그야말로 재앙이다. 그래서 자남풍 황후와 진혜제 사마충의 독재권력은 전혀 억압할 수 없어 결국' 팔왕의 혼란' 으로 이어졌다.
"팔왕의 혼란" 이 "오란" 으로 이어졌기 때문에 한 사람이 온 나라와 민족에 영향을 끼쳤다. 종법제도의 제약이 없다면 사마연이도 사마충을 선택하지 않을 것이다. 당초 진무제는 별도의 태자를 세우고 싶었는데, 결국 양황후에게 "입위와 길이야말로 근본이니 덕폐우해서는 안 된다" 고 말했다. 종법 제도의 제한으로 사마연이는 다른 선택의 여지가 없다. 따라서' 종법' 에도 몇 가지 폐단이 있다.
게다가, 종법제의 또 다른 폐단은 아들 중 한 명이 강세를 보인다면. 그런 다음 장남의 권위에 도전한다. 이런 상황에서 형제가 서로 죽이게 될 것이다. 예를 들어, 춘추시대에는 건장한 동생 세그먼트 삼촌을 만났다. 수나라의 왕자 양용은 강력한 양광을 만났다. 당나라의 왕자 이우가 강대하게 만났다. 우리나라 역사의 모든 곳에서, 결국 역사적 비극을 초래했다.
그러나 전반적으로' 종법' 의 이익은 폐단보다 크다. "종법" 의 제약이 없다면, 국가는 더 혼란스러울 수 있고, 형제는 서로를 죽이는 사례가 더 많을 것이다. 진시황이 황태자를 세우지 않아 망국으로 이어졌다. 강희는 태자를 세우지 않아 구자가 무대에 올랐다. 그래서 봉건 사회의' 종법' 을 대체할 더 좋은 방법은 없다. 대체할 수 없기 때문에' 장남상속제' 를 채택할 방법이 없다.