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고 3 도덕 모범문.
도덕은 영원히 시대에 뒤떨어지지 않을 것이며, 사회는 언제나 도덕의 힘을 필요로 한다. 다음은 고 3 도덕 화제의 모범문입니다. 도움이 되었으면 합니다.

도덕이라는 화제, 고 3 의논문 모범문은 1 이다.

도덕규범에 대한 사람들의 존중, 사람들의 마음 속에 있는 성실, 도덕적 인격, 존엄성은 바로 사람들의 도덕적 신념이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 도덕은 실천적 이성이다. 그것이 해결해야 할 것은' 내가 어떻게 해야 할까?' 이다. " 문제. "나 어떡해?" 두 가지 측면을 포함합니다: 첫째, 어떻게 해야 합니까? 둘째, 어떻게 표현해야 할까요? 양자는 분리할 수 없고, 후자는 전자보다 더 근본적이며, 전자를 통해 표현해야 한다. 도덕적 신념은 이 두 가지 측면을 포함하지만, 그 핵심은 두 번째 방면이다. 도덕적 신념은 도덕적 이상 목표에 대한 확인과 신앙, 사람이 되는 방법, 이상적인 인격의 설정이다. 도덕적 신념은 인격으로 인간성의 신성함과 존엄성을 증명하거나 표시하여 인간의 가치를 보여준다.

도덕적 신념의 확립은 도덕적 가치 체계의 형성을 대표하며, 또한 사람들의 도덕적 인식, 도덕적 감정, 도덕적 의지, 도덕적 인격, 도덕적 관념, 도덕적 동기의 통합이다. 따라서 사람들의 도덕에 대한 단편적인 신앙과 가치관을 통일하고, 높고 낮은 도덕 가치 체계를 형성하며, 한 사람의 모든 생활 활동과 행동 선택을 규범하는 기본 틀이 된다. 일단 통합이 완료되면, 전반적인 가치 체계로서 도덕적 신념은 도덕적 생활의 모든 방면에서 중요한 역할을 한다.

중국의 전통문화에서' 성실' 은 도덕신앙과 매우 가깝다. 맹자는 말했다: "성실은 하늘의 길이고, 성실은 사람의 길이다. 클릭합니다 진실하고 움직이지 않는 것은 무관하고, 진실하지 않고, 주동적이지 않다. 맹자의' 성실' 은 진실이다. 하늘은 진실하고 순진무구한 것이니, 사람도 진실과 순진함을 추구해야 한다. 진심을 이루면 감동받을 수 있고, 진심을 이루지 않으면 감동할 수 없다. 순자도' 성실' 을 중시하고' 성실' 은 모든 미덕의 기초이라고 생각한다. 그는 "군자는 성실하게 마음을 키우지 않고, 성실하면 없다" 고 말했다. 중용' 은' 성실' 을 가장 중요한 도덕관념으로 삼는다.

"황금 의미" 는 말했다: "충후한 사람, 천국; 성실한 사람, 사람의 도리. 성실한 사람은 노력하기를 원하지 않고, 생각조차 하지 않고 얻고, 우연히 안착하고, 성인이 되고 싶지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 성실한 사람은 선을 택하고 고집을 부린다. " 보이는 바와 같이, 성실은 최선을 다해 자연을 인식하고, 천인의 화합의 숭고한 경지에 도달하는 것이다. 이것이 바로 중국특색 도덕신앙이다. 종교나 신학에 의존하지 않고 인간성과 자연, 인간성과 천도의 통일에서 인간성의 본선을 믿고 가능한 천도를 아는 방식을 통해 천인의 화합을 이루는 이상적인 삶의 경지에 이르게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

유감스럽게도, 현실 생활에서 어떤 사람들은 이익의 유혹을 견디지 못하고 자신을 해친다. 이런 현상을 초래한 원인은 많지만 도덕적 믿음의 결핍은 가장 흔한 원인 중 하나이다. 현재,' 시민도덕건설 실시 개요' 를 진지하게 관철하고, 성실교육을 강화하며, 도덕신앙의 중요성을 매우 중시해야 한다.

도덕에 관한 화제는 고 3 의논문 범문 2 이다.

인생의 여정에서 우리는 무수한 유혹을 만날 것이다. 오늘 우리는' 낚시의 계시' 라는 본문을 배웠다. 주요 내용은 한 아버지가 아들을 데리고 낚시하러 가는 것에 관한 것이다. 그의 아들은 매우 큰 고등어 한 마리를 잡았고, 그의 아들은 매우 자랑스러웠지만, 실제로는 낚시 개방일로부터 두 시간 남았다. 아버지는 아들에게 물고기를 호수에 다시 넣으라고 하셨다. 아들은 아버지에게 물고기를 다시 넣지 말라고 간청했다. 아버지는 상의할 여지가 없어서 베스를 돌려보냈다. 그래서 아들은 이 일에서 탐욕을 포기하는 법을 배웠다. 30 ~ 40 년 후, 그는 건축가가 되었다.

아들은 물고기를 호수에 다시 넣고 싶지 않았지만 아버지의 지시에 따라 고등어를 포기했다. 그의 성공은 도덕감이 강한 아버지가 있기 때문이다. 그는 항상 그를 정직하고 성실하며 도덕적인 사람으로 교육하고 인도한다. 디자이너가 되는 길에 그의 아들은 서식목과 비슷한 유혹을 많이 만났지만, 매번 아버지의 가르침을 기억하며 매번 그런 유혹을 저항할 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

나도 도덕적 선택에 직면했다. 나는 단위 시험에서 98 점을 받았다. 나는 기뻐서 밖을 내다보았지만, 그래도 뒤로 돌아서서 보았다. 이건 옳지 않아! 왜 2.5 점을 떨어뜨렸나요? 아마 97.5 일 겁니다. 오! 알겠습니다. 조 선생님은 틀림없이 나의 점수를 잘못 계산했을 것이다. 이것은 내 마음속에 악마가 있다는 것이다. 그는 나에게 "선생님에게 말하지 않으면 그녀는 모를 것이다. 너는 심사에 1 점을 줄 수 있다" 고 말했다. 나는 이 이유가 충분하다고 생각한다. 심지어 내 마음에도 이렇게 할 준비가 되어 있다. 그러나 내 마음은 천사처럼 날아갔다. 그녀는 또 나에게 말했다. "너는 선생님에게 네가 고귀한 사람이라고 말해야 한다. 비록 네가 얻은 점수가 적지만."

이렇게 천사가 악마를 물리쳤다. 나는 천사의 말을 듣고 조 선생님을 찾아가 점수를 고치기로 했다. 뜻밖에도 조 선생님은 "얘야, 이 0.5 점은 너의 성실한 보상이 될 거야." 라고 말했다. 나는 이 소식을 듣고 매우 기쁘다. 이 순간, 나는 천 근의 석두 한 조각을 내려놓은 것 같아, 단번에 많이 홀가분해졌다. 이것은 단지 내가 공부하는 생활 중의 작은 일일 뿐이지만, 나에게 깊은 계시를 남겼다.

도덕은 단순한 옳고 그름의 문제일 뿐이지만 실천하기는 매우 어렵다. 조 선생님이 내가 선택을 할 때 격려와 격려를 해주셔서 감사합니다. 도덕에 대해 이야기하는 것은 순간의 선택이다. 우리 각자는 도덕적인 사람이 되어야 하고, 영예나 돈 등 일련의 유혹적인 것들에 쓰러지지 말고, 도덕을 우리 마음 속에 남겨 두어야 한다. (존 F. 케네디, 명예명언)

도덕적 화제에 대하여 고 3 의논문 범문 3

"모든 규범과 금기가 존재하지 않을 때, 당신은 악에서 얼마나 멀리 떨어져 있습니까?" 이것은 공포 영화' 투명인간' 포스터에 실린 한 문장이다. 투명한 사람이 불투명한 세상에 직면했을 때, 내면의 잠자는 욕망이 수싱 진행되기 시작하면서 사악한 투명인간과 이 스릴러가 생겼다.

진정한 불안은 영화의 무서운 줄거리에서 나온 것이 아니라, 나 자신에 대한 고문에서 나온 것이다. "규칙이 없을 때, 당신은 나쁜 일을 할 수 있습니까?" " 내 대답은: 나는 할 것이다! 이것은 인간 본성의 잠수에서 오는 욕망이다. 바깥의 모든 사람은 마음속에 악이 있을 수 있으며, 일단 감금된 악의 속박을 열면 인류 역사에 많은 폭행이 있을 것이다.

내 의견으로는, 인간 문명의 근본 상징은 욕망을 통제하는 데 있다. 이것도 인류가 야만에서 벗어나는 상징이다. 처음에 욕망에 대한 억제는 도덕에서 비롯된다. 도덕은 인류의 오랜 사회활동이 축적한 관념으로, 무엇을 해야 하는지, 무엇을 해서는 안 되는지 알고 있다. 이것은 중국 고대 유가의 중심도이지만, 고대인들은 덕이 없으면 안 되고 덕만 있으면 위태롭다고 말했다. 강제성이 없는 도덕은 창백하고 무력하다는 것이다. 이런 관점에서, 법가가 제창한' 법치국' 은 사회를 다스리는 방식이고, 유가가 이른바' 덕치국' 이라고 부르는 것은 유토피아적인 이상일 뿐이다.

우리는 욕망의 파생과 흐름을 억제할 수는 없지만, 욕망의 행동을 억제할 수 있다. 이것은 도덕적인 규칙에 근거한 것이다. (존 F. 케네디, 욕망명언) 우리의 사념은 어떤 도덕을 수천 번이나 뒤엎을 수도 있지만, 징벌적 규칙은 사념을 낳지 못하게 하고 도덕나무를 도우며 법제 사회를 형성한다. "인간성은 본악이지만, 사람은 항상 선하다" 고 말할 수 있다. "

도덕은 규칙의 기본 구성이지만 규칙을 위반하지는 않습니다. 나사닐 호손 (Nasaniel Hawthorne) 이 쓴 웨이크 필드 (Weckfield) 는 방랑에 대한 그의 열망 때문일 수 있습니다. 그는 어느 날 가출했지만, 집에서 한 거리 떨어진 호텔에만 머물렀는데, 한 번 살면 20 년이었다. 이 가출한 유랑자는 더욱 사람들의 주목을 끌었고, 독자들은 그가 사회윤리와의 거리를 측정할 수 없었다. 그는 도덕을 위반하고 기준에서 벗어났지만, 우리는 그가 어떤 탈선 행위가 있다고 말할 수 없다. 경험 많은 호손이 우리를 위해 문제를 해결했다. 마지막으로, 그는 이렇게 썼습니다. "혼란스러워 보이는 세상에서, 우리 각자는 표준화된 방식으로 어느 곳에 배치되었다. 일단 이 자리를 떠나면, 우리는 이 세상에 의해 영원히 버려질 것이다. " 사실, 이 빅필드는 세상에 버림받을 것이다. 여기서 웨이크필드는 또 다른 규칙, 사회 법칙을 위반했다.

스펜서 씨가' 좋은 여자' 에서 홀든에게 말했듯이, "인생은 축구 경기이지만, 우리는 모든 규칙을 준수해야 한다." 예, 우리는 이 사회에 살고 있습니다. 이런 구기 운동에 참여하려면 이른바' 규칙' 을 준수해야 한다.

도덕적 화제에 대하여, 고 3 의논문 범문 4

도덕은 가장 아름다운 꽃이고, 가장 신성한 영혼이며, 양심에 거리낌이 없고, 마음이 넓어진다. (조지 버나드 쇼, 도덕명언) 나는 일찍이 두 어린 소년이 사막을 여행하는 이야기를 읽은 적이 있다. 한번은 그들이 사소한 일로 싸우자 샤오밍이 뺨을 한 대 때렸다. 맞은 샤오밍은 모래밭으로 달려가 한 줄을 썼다. 오늘 나의 친한 친구가 내 뺨을 한 대 때렸다. 다음날 그들은 사막을 걷다가 사막 오아시스를 찾았다. 그들은 흥분해서 물가로 달려가 물을 마셨다. 샤오밍은 조심하지 않아 물에 빠졌다. 작은 빛이 보고, 모든 것을 아랑곳하지 않고 그를 구했다. 샤오밍은 석두 위에 한 줄의 글자를 새겼다: 나의 좋은 친구가 나의 생명을 구했다. 샤오밍의 두 동작이 완전히 다른 것을 보고, 샤오광은 의아해하며 물었다. "왜 내가 너를 때려서 모래에 썼는데, 내가 너를 구했는데, 너는 오히려 석두 위에 새겨야 하니?" "내가 상처를 입었을 때, 나는 그것을 빨리 잊게 할 것이다. 사라진 것, 예를 들어 바람이 모래의 흔적을 지워버렸다. 반대로, 만약 친구가 나를 도와준다면, 나는 어떤 것도 그것을 평평하게 하지 않을 것이다. 예를 들면, 석두 위에 글자를 새기는 것과 같이, 그것은 영원히 기억될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언). " 그 후 두 어린 소년이 꼭 껴안았다.

도덕은 때때로 일종의 사랑이기도 하다. 2008 년 5 월 12 일은 잊을 수 없는 날입니다. 액운은 2 시 28 분에 쓰촨 공격을 받았다. 진도 8 의 지진이 지진을 일으켰다. 눈 깜짝할 사이에 고층 건물이 폐허로 변했다. 행복한 가정은 이 무정한 지진에 의해 해체되어 곳곳에 아이들의 고통스러운 울음소리가 가득하다. 한편, 삼촌과 이모들은 바닥에 누워 눈을 감고 오랫동안 잠을 잤다 ... 이 광경을 보고 나는 날개를 꽂고 바로 쓰촨 위로 날아가 무력한 아이들에게 알리고 싶었다. 모두들 이 소식을 알고 잇달아 기부하였다. 물론 저도 예외는 아닙니다. 저는 10 원을 기부했습니다. 작지만 제 마음이기도 합니다.

왜냐하면 나는' 현혜' 를 배워야 한다는 것을 알고 있고, 다른 사람에게 기회를 주는 것이 자신에게 기회를 주는 것임을 알고 있기 때문이다. 장미를 선물하면 향기가 남는다. 오늘, 나는 한 사람을 도울 것이다, 내일, 네가 어려움이 있을 때, 누군가가 너를 도울 것이다. 인생은 거울이고, 도덕을 배우고, 영원히 생활에 미소를 짓고, 생활도 너에게 미소를 짓는다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

도덕적 화제에 대하여 고 3 의논문 범문 5

재산이란 무엇인가? 사람마다 다른 견해를 가지고 있지만, 부는 돈이고, 부는 지식이고, 부는 경험이다. 엄밀히 말하면, 이런 관점은 문제가 없지만, 나는 고상한 직업도덕도 귀중한 재산이라고 생각한다.

예를 들어 선주와 페인트공의 이야기, 선주는 페인트공에게 임무가 페인트라고 알려주기 때문에 페인트공은 페인트 임무를 열심히 완성할 수 있지만 직업윤리는 페인트공에게 이 구멍이 배를 가라앉힐 수 있다는 것을 알려주기 때문에 도덕적인 힘으로 페인트를 다 칠한 후 이 구멍을 메울 수 있게 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 바로 이런 부주의한 행동으로 페인트공이 선주에게서 많은 추가 보수를 받았을 뿐만 아니라 모두의 존경을 받았다.

독일 철학자 칸트는 이렇게 말합니다. "세상에 단 두 가지만이 우리를 깊이 감동시킨다. 하나는 우리 머리 위의 찬란한 별별이고, 하나는 우리의 숭고한 도덕이다. " 찬란한 별이 빛나는 하늘은 우리의 이상이고, 실현하는 방법은 숭고한 도덕을 갖는 것이다.

서한의 저명한 인물 장량, 한 노인이 숨이 멎을 때, 고생을 마다하지 않고 그를 위해 신발을 신었다. 바로 이런 존중으로, 궁지에 처한 장량 () 가 여전히 유지되고 있어, 그로 인해 그는 결국 절세의 재능을 얻게 되었고, 장막 운영 과정에서 천리 밖에서 싸우는 유명한 인물이 되었다. 장량 성공은 사실상 도덕적 힘의 재현이다. 오늘날 사회에서는 부상당한 2 세의 이일, 18 행인이 폐허에서 탄생한 이유에 대해 이른바 세계적인 자동차가 자주 고장이 나고, 왜 한때 풍광이 무한했던 탐관이 그렇게 많았는지, 근본 원인은 도덕적 결핍이다. 도덕의 결여로 인해 나는 동정심이 부족하다. 도덕의 결핍으로 인해, 나는 나의 의무와 사명을 잊었다. 도덕의 결핍으로, 나는 국민을 위해 봉사하는 취지를 잊었다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 소위 도란 존재하지 않는데, 덕이 왜 붙어 있는가?

오빈, 가장 평범한 버스 운전사 중 한 명이 고속도로에서 버스를 운전하다가 금속 조각에 의해 뜻밖에 습격을 당했다. 생명이 위독한 상황에서 오빈은 마지막 힘을 다해 기어를 바꾸고, 주차하고, 핸드 브레이크를 잡고, 쌍섬등을 켜서 승객을 구했다. 이 일련의 동작이 끝나자 오빈이 쓰러졌다. 오옥란, 일반 교사 한 명이 파렴치한 강도들을 상대로 수험생 659 명의 수험생을 보호했다. 이 사람들로부터 나는 도덕적 힘이 중국의 이 땅에서 무럭무럭 자라는 것을 본 것 같다.

오빈은 떠났지만 성 위원회 서기는 그를 위해 눈물을 흘렸다. 수천 명의 사람들이 자원해서 그의 영구차를 호송했고, 중국 전체가 오빈에게 감동을 받았다. 중국에서 가장 아름다운 운전자의 칭호는 우리나라의 가장 큰 재산이 될 것이다. 오옥란 선생님은 부상을 당했지만, 극악무도한 강도들에 직면하여, 그녀는 여전히 자신의 직책과 사명을 생각하고 있다. 그녀의 행동은 우리에게 진정한 직업도덕이 무엇인지 이해하게 했다.

고상한 도덕은 가장 큰 재산이다. 우리 사회는 고상한 도덕이 뒷받침되어야 한다. 민주주의, 문명, 조화로운 미래를 건설하려면 중국은 고상한 도덕이 필요하다. 우리 함께 부르고, 고상한 도덕이 모든 사람의 마음을 차지하여 중화대지에서 무럭무럭 성장하기를 기대합시다.

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