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보만쟁에서 보험업의 발전을 보다.
원문에서 왕석과 전박이 바람을 피웠고 그들의 아내를 배신했을 때 그가 오늘 퇴출한 것은 필연적이라고 한 마디 더 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언) 장인어른의 허벅지를 잃으면 왕석은 방귀다.

중국의 상업 지도자이자 중산층의 본보기로서 왕석의 은퇴는 반드시 열렬한 토론이나 심령계탕, 심층 해부, 대범하고, 잠시 부침할 수밖에 없다. 그러나, 중국 경제 발전에 관한 미묘하고 심오한 것은 고의로 간과되었다.

현재 반케 주주의 순서는 심철 지분 29.38%, 보능 지분 25.4%, AB 주식 지분 6. 18%, 반케 관리층 지분 4. 14% 입니다. 관련 법과 상식에 따르면 주식 보유 비율에 따라 정상이어야 한다. 비독립이사의 경우, 심철 제 1 대주주는 2-3 석이 있다. 제 2 주주 보물은 2-3 석을 차지할 수 있다. 반케 관리 1-2 석 AB 는 0- 1 의석을 보유하고 있으며, 각 당사자는 4 명의 독립이사의 선임에 경쟁할 수 있다.

그러나 중국에서는 상식과 법이 모두 부드럽다. 심철 지명 1 1 사람 명단에는 선전 국자 배경을 가진 5 명, 반케 경영진이 있는 3 명이 있다. 나머지 독립이사는 유위위, 분명히 대열에 서 있는 학자도 포함돼 있다. 이는 반케 새 이사 지명에서 제 2 대 주주 보능과 제 3 대 주주 안방의 모습이 없음을 의미한다.

지금도 반케 이사에 대한 보능의 지명권에 대해 언론이 의문을 제기하고 있다. 그러나 법조계든 시장계든 보감회의 처벌이 증권감독회의 처벌과 같지 않다는 것은 부인할 수 없다.' 보험법' 위반도' 증권법' 위반과 같지 않다. 이는 앞바다 생명의 지명권에 영향을 미치지 않는다.

보능의 자본수준에 의문을 제기하는 관점도 있지만, NPC 재경위 부주임 오효령조직의 조사보고에 따르면 보능의 자본조직 모델은' 극단' 이라고 한다. 위험은 함축되어 있고 규제 기관이 규제 허점을 보완해야 하지만, 기존 법규 하에서는 자본 조직 모델이 불법이 아니다. 더구나 지금까지 전해생명 반케 지분 박탈과 그에 상응하는 주주 권리 박탈을 선언한 사법기관은 없다. 회사법에 따르면 보능의 주주 권리는 보호되어야 한다.

그럼에도 불구하고, 지분 25% 의 보능은 반케 이사회의 지명에 나타날 수 없다.

이에 따라 만보 다툼의 결말은 이미 밝았다. 앞바다 생명수와 진화는 중벌을 받았고, 왕석은 탈락했고, 울량 등 반케 관리력도 약화됐다. 선전 지하철그룹을 대표하는 선전 국자가' 만보쟁' 지분 쟁탈의 가장 큰 승리자가 되었다.

20 16 부터 입장합니다. 처음에는 자산 주입의 방식으로 증자 증주를 계획했다. 그러나 화윤그룹과 보능과의 반대로 보능계가 제 1 대 주주가 되어 헝다그룹 입장할 때까지 성공하지 못했다. 결국 올해 선전 지하철그룹은 화윤그룹과 헝다그룹 주식을 현금으로 매입해 29.38% 의 주식으로 반케 제 1 대주주가 돼 보능 25.4% 를 넘어섰다. 현재의 이사회 석으로 볼 때, 의외의 통과는 있을 수 없다. 선전 국자가 가장 많은 이사회 의석을 가지고 있고, 반케 () 에 대한 절대적인 통제권을 가지고 있다.

그럼 누가 졌지? 첫 번째는 혼합 소유권 개혁이다.

당의 18 회 삼중 전회는 혼합소유제 경제를 적극 발전시켜 국유자본, 집단자본, 비공유제 교차 지분, 상호 융합된 혼합소유제 경제가 기본경제제도의 중요한 실현 형태라는 점을 강조하기로 했다. 20 14 정부 업무 보고서는 혼합소유제 경제의 발전을 가속화하는 것을 강조한다.

20 14 CPPCC 회의 경제판의 조별 토론에서 혼합소유제에 대해 이야기할 때 민영기업의 사장들은 공기업을 포함한 혼합소유제 하에서 민영기업이' 태자와 함께 독서' 가 될 수 있을지 궁금해했다. 지주가 없어 쉽게 양이 호랑이 입에 들어가고, 돈만 투자하고, 말투가 없으면 형평성이 보장되지 않을까 봐 걱정이다. (윌리엄 셰익스피어, 형평성, 형평성, 형평성, 형평성, 형평성, 형평성, 형평성)

그들의 걱정은 결코 근거가 없는 것이 아니다. 이번 지분 경쟁에서, 모든 제도를 혼합하는 데 필요한 사주주들은 이미 사라졌다. 이것은 민간 기업이 결국 국민을 위한 단어라는 것을 사람들에게 일깨워 준다. 인민과 국가, 인민과 관원 사이에는 여전히 깊은 차이가 있다. 반케 경영진과 제 1 대 주주인 심철이 반케 혼합소유제를 고수한다는 점을 거듭 강조했음에도 불구하고 혼합소유제 개혁은 더 넓은 범위에서 바오 만쟁으로 선포됐다.

더 중요한 것은 시장이 졌다는 것이다. 앞으로 민영기업의 대자본이 지분 쟁탈을 하지 않을 것 같다. 지분은 결정적인 역할을 하지 않기 때문이다. 권력의 역할은 지분보다 훨씬 크다. 지분으로 통제권을 얻을 수는 없다.

이 때문에 한 선임 투항인은 다능지분과 반케 지분 다툼이 중국 경제 발전사에서 가장 큰 부정적 사건이라고 논평했다. 전자는 민족주의가 규칙을 이기고, 후자는 규칙이 규칙을 이기고, 규칙 제정자이다.

기원전 356 년에 상양이 법을 바꾸기 전에 도시 문설주의 전고는 잘 알려져 있었다. 상양이 이렇게 하는 것은 민중에게 법률의 권위성과 유효성을 보여주기 위해서이다. 이것은 아마도 중국 최초의 보법 선전일 것이다. 보법의 선전은 민중의 법률에 대한 안정적 기대를 확립하여 법가 사상에 의한 진나라의 개조를 완성하고 진나라가 천하를 통일할 수 있는 토대를 마련했다.

또 다른 반대 이야기는 주유왕의 모닥불 연극 왕자이다. 이 이야기에서 주유왕은 자신의 행동으로 신하들에게 나의 최고 법령과 가장 긴급한 법령인' 모닥불' 이 계산되지 않고 무의미하다고 말했다. 누가 믿는 사람이 바로 바보다. (서양속담, 믿음속담)

그렇다면, 바오, 만쟁의 이런 국면은 과연 진나라의 문호의 기둥인가, 아니면 봉화인가?

독서 확장: 보험을 사는 방법, 어느 것이 좋은지, 보험의 이 구덩이들을 피하는 방법을 가르쳐 준다.