엄한 법기는 크고 작은 탐관을 억압하고 통치자의 중앙 집권을 수호하는 중요한 보증이다. 법제가 엄격할수록 통치자의 이익을 수호할 수 있고, 악행을 저지른 사람에게 겁을 주고, 상당히 사회 안정을 유지할 수 있다.
증국판은 난세에 처해 있다. 그는 유교의 예법인의만으로 국민을 교육하는 것만으로는 충분하지 않다는 것을 알고 있다. 또한 반란, 정치적 혼란, 사리사욕, 국민을 해치는 사람들을 처리하고 처벌해야 한다. 청조의 통치를 안정시키기 위해 증국판은 주저하지 않고 사회 질서를 지키기 위해 법률을 선택해 국가에 평화와 안정을 가져왔다.
함풍년 동안 청정은 증국번 () 에 영호 () 를 조직하여 한때 전국에 호군 () 을 구성하라고 명령했다. 호남은 다른 지방과 마찬가지로 지방관에게 가려져 있고, 심지어 청정부에 반대하는 연대회와 해산병들이 용용용할 정도로 지방 치안이 매우 열악하다. 작은 백주 대낮에 약탈하고, 서로 성을 침범하고, 불타고, 정부 사무실을 약탈하며, 변화가 끊이지 않는다. 그들이 산꼭대기를 점령하고 공사를 건설하자 장병들은 그야말로 속수무책이다. 예를 들면 당정일, 노인사, 천자사, 홍흑사, 반돈사, 향사, 천지회 등이 있다. 몇몇 유명한 단체이고, 다른 비밀 동아리들은 헤아릴 수 없이 많다. 태평군이 막 호남에 도착했을 때, 수천 명의 수행원이 합류해 태평군이 더욱 강해졌다.
그 결과, 증국판은 창사시 어당구에 행원을 설립하여, 전 성의 총련을 전담하여 지방 문제를 제거했다. 각지에서 체포된 범죄자를 처리하기 위해' 재판국' 을 설립했다.
증국판은 늙은 한림이다. 그가 주는 느낌은 수염이 두껍고 손톱이 길고 등이 굽다는 것이다. 그는 질질 끌면서 평생 말을 탈 줄 모른다. 그는 칼과 총을 잘 못하지만,' 토비' 를 처벌하는 것과 지방 치안을 지키는 일은 완전히 다르다.
이전에 지방관은 너무 게을러서, 왕왕 사건 처리가 부실하여, 좋고 나쁨을 가리지 않고, 범죄자가 법망을 벗어나 횡행했다. 이런 상황에 대해 증국판은' 난세를 다스리고 중법으로' 범죄자를 엄벌한다는 사상을 제시했다.
첫째, 증국판이 개별 대중과 소규모 동아리의 반항활동을 대하는 방침은' 현지처벌 방법' 이다. 구체적인 방법은 지역 yingyong 지도자가 의심스러운 모양, 미간 나쁜 사람 을 직접 묶어 죽일 수 있도록 하거나, 현 현장 처형 을 명령하거나, 다른 소식을 듣기 위해 지방 도시로 사람을 보내는 것입니다.
둘째, 쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 이 농민 봉기를 다루는 방식은 빈농과 당의 군중을 다루기 위해 신사를 끌어들이는 것인데, 이는 "한 쪽의 선을 빌려 한 쪽의 땅을 괭이는 것" 이라고 불린다. 당시 정국이 격동하여 천하가 대란이었다. 일반적으로 지주와 부잣집은 가난한 사람과 사회당을 공개적으로 반대하지 못한다. 각지에서 단체훈련을 조직하고자 하는 토호열신은 대부분 패권 한쪽을 위한 것이다. 평소에는 본촌에서 독단적으로 행하고, 일단 단체훈련을 조직하면 더욱 무법이며, 현지의 지방 토황제가 된다. 그들이 모인 폭도들은 청나라의 정규군보다 공산당 군중에게 더 잔인하고 잔인하다. 그래서 증국판은 "방비적이 여전히 부족하다", "방비보다 여유가 있다" 고 말했다. 증국판은 여전히 감히 반항하는 사람에게 고향, 민족의 신사에 의해 살해되고 묶여 있다고 주장했다. "가벼우면 가형, 중하면 처형", 치료권은 단장과 족장의 손에 달려 있다. 이렇게 하면 상황을 이해할 수 있을 뿐만 아니라 마을이나 종족 간의 싸움도 피할 수 있다.
당초 증국번과 장은 지방지도자에게 붙잡혀 당원에 의해 성 () 으로 묶인 사람은 호남 제 1 현 () 의 재판에 회부된다고 합의했다. 나중에, 팬 Zeng 너무 많은 사람들이, 불행, 집단 훈련 대영 정부 에 재판 국 을 설정, 심지어 huashanxian 카운티 에 전송 된 사람들 은 강제로 죽일 수 있습니다.
셋째, 탐관을 처벌하기 위해 증국판은 사건을 처리하기 위해 새로운 기구를 설립했다. 증국판은 일찍이 청나라 지방관원의 부패 무능에 불만을 품고 사건을 처리한 문원, 부기장을 더욱 신뢰하지 않았다. 그는 4 관외에 새로운 기구를 세우고, 스스로 사건을 처리하고, 스스로 살인을 하기로 결심했다. 과거에 그는' 조사하고 이송할 수 있는 모든 서류와 사건 해결 비용' 을 보존하여 이들 통치세력이 농민을 살해하고 묶는 편리한 문을 열었다.
동시에, 묶인 사람의 처분은 법률의 규정에 부합하지 않으며, 어떠한 증거도 필요하지 않고, 토호신사의 요구에 근거한다. 조금만 심문하고, 즉시 사건을 종결하고, 심각한 것은 목을 베고, 가벼운 것은 몽둥이로 때려죽인다. 가장 가벼운 것은 천부의 손가락질을 받을 것이다. 감옥에서 죽다.
증국판은 신성한 생명을 더럽히지 않았고, 법 집행의 엄정한 강성 정신은 모든 사람을 두려워하게 했고, 크고 작은 탐관들은 모두 이를 불안하게 하고 수많은 사람들을 학살했다. 이런 스타일은 그가 직리 총독으로 임명될 때까지 유지되었다.
증국판은 스스로 엄법을 시행할 뿐만 아니라 황제에게 엄법을 실시할 것을 요구했다. 엄한 법률을 집행하기 위해, 증국판이 감히 살두의 죄를 무릅쓰는 것은 잘 알려져 있다.
엄한 형벌법의 시행이 한때 증국판의 명성에 큰 타격을 주자 여야가 잇달아 비난했다. 한때' 까까까머리를 깎은 적이 있다',' 도살꾼' 이라는 명칭이 전해졌는데, 단지 그가' 무고한 사람을 마구 죽이다' 는 뜻일 뿐이다. 그러나 증국판은 물러서지 않았다. 그는' 일어서라', 엄격한 법률을 준수해야만 죽어가는 청나라가 구원받을 수 있다고 생각한다.
제갈량은 유비 () 를 보좌하여 촉국을 다스리고 엄한 형벌을 강조하여 많은 사람들의 원성을 불러일으켰다. 법은 제갈량에 대해 "예전에 한고조가 하곡관에 들어갔다. 그는 인민과 법 3 장을 약속했고, 진 () 나라 인민은 그에게 감격해 마지 않았다. 지금 강대한 세력의 도움으로, 당신은 한 주를 점령했습니다. 당신은 방금 한 나라를 세웠지만, 그것을 달래기 위해 어떤 은혜도 주지 않았습니다. 하물며 손님과 주인의 입장에서 너도 주인을 존중해야 한다. 나는 네가 현지 국민의 소망을 만족시키기 위해 형법과 금지령을 완화할 수 있기를 바란다. " 제갈량은 대답했다. "너는 하나만 알고, 다른 하나는 모른다. 진의 통치가 무너진 것은 그가 미덕을 실천하지 않았기 때문이다. 그의 법령은 엄해서 모든 사람들이 그를 싫어한다. 이런 상황에서 고조는 요법 3 장을 통해 큰 성공을 거두었다. 유장은 막막하고 힘이 없다. 그의 아버지 이후 유씨 가문은 촉중 백성들의 일생을 축복할 뿐만 아니라 법과 예의에 의지하여 상하 관계를 유지하고 서로 치켜세우고 덕치불창, 형벌은 존엄성을 잃었다. 그래서 슈 오만 위압적, 군주 사이, 점차 규칙을 잃었다. 고위 관리 후록 () 에게 관직 () 이 높지 않은 곳에, 관원에게 경멸을 받았다. 신하의 요구에 복종하고 은혜를 베풀면, 요구가 충족되지 않을 때 신하는 경박하고 소홀할 것이다. 쓰촨 고갈과 몰락은 정말 이런 원인으로 인한 것이다. 이제 나는 법의 위엄을 세워야 한다. 법이 시행되면 사람들은 우리의 선의에 감사할 것이다. 만약 관원의 직위가 칭호의 제한을 받는다면, 칭호를 붙인 사람은 매우 영광스러울 것이다. 영과 은혜는 서로 보완하고, 상하 사이에는 규칙이 있으며, 치국의 주요 원칙은 매우 분명하게 드러난다. "
오늘날 세계에서 시장경제는 법제경제이고, 정치제도도 법률에 의해 규제되고, 국가의 성질은 헌법에 의해 결정되며, 모든 활동은 법률과 불가분의 관계에 있다. 법의 건전성과 법 집행의 효과가 치국의 관건이 되었다.
법규는 반드시 즉각 집행해야 하고, 금지령은 즉각 중단해야 하며, 이것이 치국의 관건이다. 이런 상황에서 국가를 다스릴 때는 상벌이 적당하면 충분하다. 보상은 두둑할 수 없지만, 진정한 폐단은 보상이 공적에 근거한 것이 아니라는 것이다. 처벌은 엄할 뿐만 아니라 무효도 하는데, 왕왕 부적절하기 때문이다.