"법적 기반과 이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정은 마르크스주의, 마오 쩌둥 사상, 덩 샤오핑 이론에 의해 인도 된 사회주의 법률 교육이다. 교육을 통해 수험생들이 마르크스주의 법학의 기본 이론을 전면적으로 이해하고, 우리 사회주의 헌법과 관련 법률의 기본 정신과 주요 규정을 이해하고, 사회주의 법제 관념과 법률의식을 강화하고, 진정으로 법을 배우고, 법을 알고, 용법을 익히고, 법에 따라 일을 처리하고, 법에 따라 국가와 시민의 합법적인 권익을 보호하도록 한다. 인민서비스를 핵심으로, 집단주의를 원칙으로 하는 사회주의 사상도덕양성교육을 전개하여, 노생들이 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 확립하고, 좋은 사상도덕적 자질을 형성하며, 자신을 이상, 도덕, 문화, 규율이 있는 세대의 신인으로 양성하도록 돕는다.
법률 기초 부분의 주요 내용은 법학 기본 이론, 기본 법률 지식, 법률 관념, 법률 의식이다. 수험생은 마르크스주의 법학의 기본 관점을 둘러싸고 우리 헌법의 기본 정신과 주요 규정을 이해하고 사회주의 법제 관념과 법률의식을 강화해야 한다. 법학 기초의 연구는 법학의 기초 이론, 즉 법률의 출현, 본질, 역사의 발전에 초점을 맞추고 있다. 중국 사회주의 법의 본질, 기능, 혁신 및 시행: 덩샤오핑의 민주법제 사상과 법치 방략. 기본 법률 지식 부분에서는 우리 헌법의 지도 사상, 기본 원칙과 주요 내용, 그리고 관련 법률의 기본 정신과 주요 규정이다. 법률의식과 통제의식 부분에서 법률의식과 법률의식을 확립하고 제고하는 것의 중요성과 필요성, 그리고 어떻게 제고할 것인가이다.
사상도덕수양의 주요 내용은 정치, 사상, 도덕, 심리적 자질, 학습의 수양, 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 세우는 것이다. 그 중에서도 정치수양은 핵심이고, 사상수양과 도덕수양은 중점이며, 심리수양은 기초이며, 학습성재는 배양의 출발점이자 귀착점이다. 구체적으로 적응 변화와 건강한 성장으로 나눌 수 있다. 이상을 수립하고 인생을 파악하십시오. 수양을 향상시키고 인격을 완성하다. 이데올로기적이고 도덕적 인 재배의 초점은 변화와 건강한 성장에 적응하고 시대의 특성, 역사적 사명 및 성공 목표를 완전히 이해하는 것입니다. 사회주의 근대화를 위해 열심히 공부하겠다는 결심을 수립한다. 과학적 세계관을 세우고 정확한 정치적 방향과 태도를 확고히 하다. 이상을 세우고 인생을 파악하는 부분에서 숭고한 이상과 과학적 신앙을 세워야 한다. 삶에 대한 올바른 전망과 가치를 수립하십시오. 확고한 애국자가 되어 자본주의의 후계자가 되다. 자신의 수양과 인격을 높이는 부분은 좋은 도덕적 자질을 키우는 것이다. 중국 민족의 우수한 도덕 전통을 계승하고 발양하다. 완벽한 인격과 좋은 심리적 자질을 기르다.
(2) 과학 이론을 지도 사상으로 견지하다.
"법률 기반과 사상 도덕 수양" 수업은 매우 강한 정치성과 사상성을 가지고 있다. "법적 기반과 이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 를 배우는 과정에서 우리는 진지한 태도를 취하고 마르크스주의, 마오 쩌둥 사상, 덩 샤오핑 이론을 지침 사상으로 고수해야하며 변증 법적 유물론과 역사적 유물론의 기본 견해를 고수하고 확고하고 정확한 사회주의 정치 방향을 최우선으로 고수해야합니다. 마르크스주의와 마오쩌둥 사상은 중국 사회주의 현대화의 지도 사상이다. 실천은 덩샤오핑 이론이 마르크스주의, 마오쩌둥 사상의 계승과 발전이며, 중국 국민들이 개혁개방에서 사회주의 현대화를 성공적으로 실현하도록 지도하는 올바른 이론이며, 당대 중국의 마르크스주의이며, 마르크스주의가 중국에서 발전하는 새로운 단계라는 것을 증명했다. 마르크스주의, 마오쩌둥 사상, 등소평 이론은 본 과정의 이론적 기초이며, 물론 우리가 법률 기초와 사상 도덕 수양을 배우는 지도 사상이기도 하다. 변증유물주의와 역사 유물주의는 마르크스주의의 과학적 세계관과 방법론이며, 법적 기초와 사상도덕적 수양을 연구하는 기본 방법이다.
(3) 이론은 현실과 연결되어 있다
"법률 기반과 사상 도덕 수양" 과정은 뚜렷한 이론성과 지식성 특징을 가지고 있다. 이론과 실제를 연결시키는 것은 학풍 문제일 뿐만 아니라, 이 과정을 배우려면 반드시 따라야 할 기본 방법과 요구 사항이기도 하다. 이론을 실제와 연결시키려면 먼저 법률 기초와 사상 도덕 수양의 심도 있는 이론 학습을 중시해야 한다. 정확한 이론이 없으면 과학적 사유도 없고, 사물의 본질을 파악할 수 없고, 정확한 행동도 없고, 이론과 실제를 연결시킬 수 없다. 이론 학습은 무미건조하다. 반드시 공을 들여 잘 생각하고, 그것의 정신적 본질을 이해하고, 형식주의와 교조주의를 반대해야 한다. 마르크스주의 법학 이론을 열심히 공부하고, 마르크스주의, 마오쩌둥 사상, 덩샤오핑 이론을 배우고, 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 세우고, 서구 사회와 봉건주의의 부패한 잘못된 사상의 침식을 자각하고 있다. 둘째, 우리는 이론을 실제와 연결시켜야 한다. 등소평 동지는 "우리가 말한 것과 하는 것이 문제를 해결할 수 있는지, 문제가 올바르게 해결되는지 여부는 우리가 이론과 실천을 결합할 수 있는지, 경험을 총결하는 데 능한지, 객관적인 현실에 대해 실사구시적인 태도를 취할 수 있는지, 모든 것이 현실에서 출발한다" 고 말했다. ("등소평 선집" 제 2 권, 제 11/ 예를 들어, 법적 근거에서 우리나라의 개혁 개방과 사회주의 현대화 건설의 실제, 특히 법치국, 사회주의 법치국가 건설, 사회주의 민주법제 건설의 현실을 결합해야 한다. 우리는 이론과 실천의 결합에서 우리가 배운 것을 배우고, 생각하고, 연구하고, 적용해야 한다. 현실 사회의 사례 분석에 중점을 두어 배운 법률 지식을 활용해 문제를 분석하고 문제를 해결하는 능력을 향상시키고 사회주의 법제 관념과 법률의식을 높여야 한다. 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 측면에서, 우리는 현실과 뜨거운 이슈에 종사하기 위해 현실 사회의 다양한 사고 방식에 더 많이 접촉해야하며, 과학적 이론적 견해와 세계관, 삶에 대한 전망, 가치를 사용하고, 분석과 사고를 목표로하고, 심층적 인 이데올로기 적 문제를 해결하고 이데올로기와 도덕적 재배를 향상시켜야합니다.
(4) 책 지식 학습과 사회 실천 활동의 결합.
"법적 기반과 사상도덕적 수양" 과정은 또한 응용성과 실천성이 강한 특징을 가지고 있다. 법률 기초와 사상 도덕수양을 배우려면 이론 지식의 공부와 사회 실천도 중시해야 한다. 과학 이론은 사회 실천에서 비롯되며, 마르크스주의, 마오쩌둥 사상은 사회 실천에서 형성되고 발전한 것이다. 등소평 이론은 당대 중국의 마르크스주의이며 마르크스주의의 기본 원리와 중국의 구체적 실천을 결합한 시대의 산물이다. * * * * 베이징 대학 100 년 개교 대회에서의 연설에서 청년 학생은 "과학문화를 배우고 사상수양의 통일을 강화해야 한다" 고 분명히 지적했다. 책 지식을 배우고 사회 실천에 투신하는 통일을 견지하다. 자기 가치와 조국 인민을 위한 서비스의 통일을 실현하다. 원대한 이상과 고군분투하는 통일을 세우다. " 법적 기반과 이데올로기적이고 도덕적 인 재배를 배울 때, 우리는 또한 네 가지 통일을 고수하고 책 지식의 학습과 사회적 실천을 결합해야합니다. 소위 책 지식 학습과 사회 실천 활동의 결합은 우리가' 법률 기초와 사상 도덕 수양' 과정을 공부하는 과정에서 대량의 책 지식 (예: 교재) 을 읽도록 요구하는 것이다. 관련 법률 및 규정 신문, 잡지 및 법률 홍보 및 교육의 영화 및 TV 작품; 사상도덕수양과 관련된 정치학, 윤리학, 사회학, 심리학, 인재학 등. 반면에, 실천에서 배우고, 실제 사회 실천에서 실천의 검증을 받아야 한다. 가능하다면 법정 방청, 사건 처리 참여, 사회 방문 등을 통해 책 이론 지식에 대한 이해를 심화시킬 수 있다. * * * 동지가' 교육에 관한 대화' 에서 지적한 바와 같이, "청소년을 하루 종일 책과 집에 가두지 말고, 그들이 사회 실천에 참여하게 하고, 시야를 넓히고, 사회를 성장시켜야 한다" 고 지적했다.
(5) 사회 교육과 자기 수양의 결합을 견지하다.
"법률 기반과 사상 도덕 수양" 과정은 사상 정치 교육 과정이다. 수험생의 사회주의 법제 관념과 법률의식을 제고하고 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 확립하는 것이 목적이다. 한편 사회주의 법제 관념, 법률의식, 과학적 세계관, 인생관, 가치관의 형성은 가정교육, 학교교육, 일상신문 잡지, 영화작품의 홍보교육과 사상정치교육, 사회실천교육, 시험전 과외, 다른 사람의 도움이 필요하다. 반면에 사회주의 법제 관념, 법률의식과 과학세계관, 인생관, 가치관의 형성은 자기 수양과 자기교육에 더욱 중점을 두어야 한다. 사회교육, 이론지식학습, 타인의 도움은 자기수양, 자기교육, 상호촉진, 통합내부화를 통해서만 자신의 사상의 일부가 되어 행동의 가이드가 될 수 있다. 일상생활에서 자기수양과 자기교육을 해야 사회주의 법제 관념, 법률의식, 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 지속적으로 공고히 하고 개선할 수 있다.