어떤 역사적 인물이나 역사적 사건에 대해 논평하는 의론 논문을 500 자 이상 쓸 것을 요구하다.

역사나 의론이라면 모두 500 자 이상이다. 감사합니다. 꼭 도와주세요 ~ ~ ~

... 펴다

답안을 쓰는 데는 보상 ***2 개의 답이 있다.

영원쿤

일곱 번째 팬이 되었다고 말해 보세요.

역사적인 인물로서 당태종은 공적이 있고, 그의 공적은 역사의 기념비에 새겨져 있으며, 그의 결점과 과실도 역사의 장하 속에 계속 존재하고 있다. 한 마디로 그를 평가하는 것은 "공과가 과보다 크다" 는 것이다.

당태종의 일생의 성과는 주로 두 가지 방면에 나타난다. 하나는 당나라 건립, 전국 통일 과정의 무공, 둘째는 정관 시대의 문치이다. 이 글은 주로 후자를 토론한다.

정관의 통치가 생겨났고, 당태종이 걸출한 진보의 역사적 인물이 된 것은 우연이 아니라 깊은 역사적 배경을 가지고 있다.

우선 당태종은 역사 발전의 조류에 순응하여 수나라 멸망의 교훈을 얻었다. 수나라 말에 양디 폭정에 반대하는 농민 봉기가 발생했고, 국민들은 가혹한 잡세에 반대하여 세금 경감을 요구했다. 인민은 생사를 반대하고, 선에는 선보가 있고, 악에는 악보가 있다. 국민들은 전쟁의 호전성에 반대하여 오언에게 문학을 양성하고 휴식을 취할 것을 요구했다. 당태종 이세민은 이런 문제들을 보고 이를 둘러싸고 꾸준한 노력을 기울였다. 그는 항상 "물은 배를 실을 수 있고, 배도 뒤집을 수 있다" 는 고훈을 명심하며, 안사가 위태로워서 태만할 엄두가 나지 않는다. 그의 노력은 역사의 흐름에 순응하는데, 이는 정관의 통치가 낳은 중요한 요인이다.

둘째, 당태종은 관원과 사이가 좋아 좋은 정치 분위기를 형성했다. 정관의 시작. 당태종의 신하들은 강한 사명감과 책임감으로 사회의 존재 문제를 직시하여 영욕과 공동의 전체를 형성했다. 군주의 건의는 개울과 같다. 신하는 직언으로 훈계하고, 군은 현임능을 선택하고, 신하는 직무를 다한다. 군주는 법을 엄격히 집행했고, 그의 조수들도 법률을 준수했다. 모두들 사키를 열심히 본다. 이런 좋은 정치 분위기와 헐렁한 정치 환경은 각급 관료들의 적극성을 크게 움직여서 국가 기계의 질서 정연한 운행의 활력을 충분히 보여 국가 생산을 보장해 주었다.

셋째, 당태종 본인은 자신의 총명함과 지혜를 충분히 발휘했다. 각 정책을 제정할 때 당태종은 시세를 심사하고, 전반을 통찰하며, 정책 실수를 최대한 피할 수 있다. 인재 임용에서 당태종은 부하의 덕행, 재능, 심지어 성격 특성까지 잘 알고 있어 장점을 살리고 단점을 피할 수 있다. 당태종은 고금의 역사에서 성공, 실패, 득실, 교훈을 흡수하고 계승할 수 있다. 군 사무를 처리할 때, 그는 늘 경전을 인용하여 자유자재로 운용한다. 자신과 국가 정책의 부족과 누락도 제때에 바로잡을 수 있다. 이것들은 모두 당태종이 정관그룹에서 지위와 역할을 결정하는 것은 아무도 대체할 수 없는 것이다. 그의 우월한 사상과 견해는 정관이 천하를 다스리는 데 없어서는 안 될 양분이다.

그러나 당태종은 완벽하지 않다. 그는 비록 총명하지만, 몽롱한 면도 있다. 그의 생활은 반짝이는 점과 어두운 면으로 가득 차 있다. 특히 정관 후기, 그는 자랑스러워졌다. 그는 성공과 칭송을 축하하는 기쁨에 잠겼다. 그는 건의를 받아들이는 것에서 다른 의견을 듣지 않는 것으로 바뀌었고, 관대함에서 편집증으로 바뀌었고, 휘황찬란한 빛은 점차 졸신으로 대체되었다. 한 세대의 군주가 노쇠해지고 생기가 없어졌다. 이런 변화의 원인과 교훈은 심오하다.

한편으로는 봉건제도 자체가 당태종의 타락의 온상이다. 군주독재의 봉건 제도 하에서 황권은 배타적이고 최고무상이다. 당태종은 비록 현명한 군주이지만, 그는 신이 아니다. 그는 자신이 이렇거나 그런 결점이 있다. 군주독재제도 하에서 이런 부족은 철저히 시정될 수 없을 뿐만 아니라, 오히려 날로 증가하여 결국 국가 기계의 질서 정연한 운행에 장애가 될 것이다. 한편 자만은 당태종 타락의 촉매제이다. 정관 초기에 당태종은 겸손하고 신중했다. 국가 정세의 호전과 정권의 공고함에 따라 정관 중기에 그의 사상에는 자만의 요인이 나타났는데, 이런 요인은 후에 점점 더 심각해져서 그의 타락의 촉매제가 되었다. 한편, 태자 사건의 타격은 당태종의 감정에 심각한 영향을 미쳐 점점 더 의심과 편집증을 불러일으켰다.

위의 분석을 통해 당태종의 정치는 변혁 전후에 뚜렷한 차이가 있다는 것을 알 수 있지만, 선행이 절대적으로 좋고 후기가 절대적으로 나쁘다고 말할 수는 없다. 봉건 제왕으로서, 그의 언행은 다방면이며, 때로는 모순적이다. 비록 그가 만년에 약간의 잘못을 저질렀지만, 그는 여전히 중국 역사상 걸출한 봉건 제왕이며, 우리 중화민족의 위대한 인물 중의 하나이다. 그가 집권한 정관 시기는 중국 봉건 사회의 성세이자 우리나라와 세계 역사상 휘황찬란한 한 페이지였다.

20 10-08-09 에서 편집됨

TA 의 대답이 너에게 도움이 되니?

당신을 도울 수 있다는 것은 답을 아는 가장 행복한 일입니다!

남을 돕는 것을 좋아하고, TA 를 좋아한다.

도움이 되지 않습니다. 다른 대답을 보세요.

2 개의 답변 모두 보기

인터넷 쇼핑은 많이 가서 최저가를 돌파해라!

스펠링을 많이 해서 한시적으로 할인해 주시고, 온 장내에 우편으로 보내주세요! 품질이 좋으면 예비 가격 1 원을 상상해 보세요! 접으면 9 원 9 원 안 쓰고 1 원짜리 우편요금도 받을 수 있어요. 새로운 그룹 모델이 가격 장벽을 깨뜨렸다!

Lp.pinduoduo.com 광고 회사?

아이가 수업할 때 늘 정신이 방황하면 어떡하지? 진실은 실제로 숨겨져 있습니다!

백일몽 관련 정보의 추천을 볼 만하다.

아이가 수업할 때 자꾸 딴생각을 하면 어떡하지? 그들은 멍하니 있어 열심히 듣지 않는다. 아이가 바꾸고 싶지 않은 것이 아니라 ... 내막이 밝혀졌다! 이리 와봐

Jyg.nblmjy.cn 광고 회사?

세 가지 의견

어두운 달 흉터가 빛난다 Zan

셰그하

세 개의 댓글을 모두 봅니다.

다 보고 나니, 아래가 더 재미있다.

500 자 이상의 역사적 사건이나 역사적 인물의 평론을 쓰다.

영화: 제 독후감19191919 파리 평화회에 참석한 중국 대표단이' 베르사이유 조약' 서명을 거부해 세계를 놀라게 했습니다. 바로 이런 맥락에서 영화 My 19 19 는 중국 외교천재 구위균이 중국으로서의 이야기를 다룬다. 이것은 어떤 역사입니까? 이런 굴욕은 어떻게 벌레처럼 100 년 동안 지속되었을까? 중국인, 근대사에서' 사람' 이라고 할 수 있을까요? 우리는 이를 악물고 굴욕을 참으며, 4000 만 명의 중국인들이 얼마나 많은 중국인의 영혼과 등뼈를 키웠는가? 영화 My 19 19 는 80 년 전 중국의 외교 풍운을 생생하게 보여주며 중화민족의 불굴의 민족정신과 팽배한 애국열정을 노래하며 파리와 회의를 통해 중국 외교 사절단을 통해' 베르사이유 조약' 체결을 거부한 역사적 사건을 통해' 약국무외교' 를 밝혔다 영화는 표현과 묘사에 중점을 두고 있다. 중국 정부의 전권대표로서 구 위균은 파리와 회의에서 국가 존엄과 중화민족의 권익을 수호했다. 베르사이유 조약' 의 빛나는 업적과 소크검이 국민을 위해 목숨을 걸고 제국주의 열강에 대항하는 감동적인 역사 이야기를 거부하며 제 1 차 세계대전 이후 국제사회와 국제관계를 실감나게 재현했다. 이 영화는 중국이' 약국' 으로서 국제권력공동체에서 정의와 평등을 되찾는 것이 얼마나 어려운지를 충분히 보여준다. 그러나 중국은 마침내 처음으로 열강에게 "아니오!" 라고 말했다. 그 이후로 중국은 지난 세기의 새로운 장을 시작했는데, 이것은 중국인들의 각성과 궐기의 휘황찬란한 장이다! 사례에서' 약국무외교' 를 다시 한 번 언급했다. 이것은 다섯 개의 슬픔으로 가득 찬 글자로 근대 이래 모든 중국인의 마음속에 깊이 새겨져 있다. 우리는 영원히 기억하고, 영원히 잊지 않고, 대대로 기억해야 한다! 이 다섯 글자를 위해 우리가 얼마나 많은 영토를 잃었는지, 얼마나 많은 은화, 얼마나 자존심, 얼마나 많은 중화의 좋은 자녀 ... 우리는 너무 많은 것을 바쳤기 때문에, 전철을 밟지 않을 수 없다. 비참한 역사, 영원히 머물게 해줘! 약한 나라에는 외교가 없다' 는 것은 강대국이 발언권이 있고, 말하는 것도 경청할 권리가 있다는 것을 알려준다. 당시 중국에는 관료부터 백성, 안팎, 이런 고위 관료에서 이런 청년 외교관, 쇼크검 같은 젊은이들부터 메이 같은 여성에 이르기까지 많은 인인지사가 있었다. 왜 중국은 여전히 희생정신을 가지고 있는가? 당시 중국은 누구나 먹을 수 있는 곳이었기 때문이다. 누구나 한 나라를 마음대로 짓밟을 수 있다. 그리고 구위균이' 파리화회' 에서 그의 독특한 재치, 유머, 독창성을 훌륭하게 활용했음에도 불구하고, 그는 일본 대표를 한 장의 시계로 조롱했고, 그의 개인적 재능과 개성으로 싸웠다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자기관리명언) 그리고 쇼크검이 뛰어다니며 소리지르고, 목청껏 외치고, 어떻게 국가에 보답하고, 아낌없이 죽도록 ... 세계 강권 정치와 서구 제국주의 열강의 절대적인 우세의 큰 환경에서 모든 것이 창백하고 무력해 보인다. 자갈이 아무리 날카로워도 어떻게 단단하고 거대한 석두 한 조각과 맞설 수 있겠는가? 중국 654.38+0 억 3000 만 국민들에게 이것을 기억하도록 요청하십시오: 약한 나라는 외교가 없습니다! 이 평화로운 시대에, 우리는 귀머거리를 진작시키기 위해 이 말이 더 필요하다. 네가 미리 쐐기를 박아야 하는데, 안식처가 위태롭다. 아마도 네가 이를 위해 대가를 치르고 있기 때문일 것이다.

1 Zan 766 찾아보기

역사 숙제: 500 자의 의론을 써서 역사 인물을 묘사하다.

이런 스타일은 일반적으로 상대방의 잘못된 본질을 먼저 지적하거나, 직접 반박하거나 (반박 포인트), 간접적으로 반박하는 것 (논거와 논거를 반박하는 것) 이다. 그리고 나서, 나는 날카롭게 내 관점을 제시하고 논증했다. 반박은 논증과 밀접한 관련이 있다. 상대방의 잘못된 논점을 반박하려면 종종 자신의 정확한 논점을 날카롭게 제기해야 잘못된 논점을 철저히 반박할 수 있기 때문이다. 반박 위주의 의논문은 논문을 반박하는 것이다. 논박 논문은 종종 깨지면서 눈에 띄는데, 즉 상대방의 잘못된 논점을 반박하면서 첨예하게 자신의 정확한 관점을 제시하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 논박, 논박, 논박, 논박, 논박, 논박) 잘못된 논점을 반박하는 세 가지 방법이 있다: 1. 반박점 2. 반박 근거 3. 논점을 반박하다. 그러나 결국 반박하기 위해서다. 반박은 의논문에서 흔히 볼 수 있는 의논문 문체로, 일부 추악한 사회 현상을 비판하고 폭로할 때 특히 가치가 있다. 하지만 학생들은 어디서 반박해야 할지 몰라 글을 쓸 수 없는 경우가 많다. 이런 문장 글쓰기는 사실 한 가지 생각이 있다. 1, 열거현상, 2, 폐단 표시, 3, 근본 원인 탐구, 4, 출로를 지적하는 것이다. 이 논문은 고등학교 본문에 적합하다. 이 글은 노신의 대표작' 가져오기주의' 를 예로 들어 논박 논문의 이 특징을 분석하였다. 현상을 열거하여 현실에서 비도덕적이고 사회의 건강한 발전을 가로막는 현상을 열거하였다. 사례 선택의 전형성을 통해 사람들에게 경각심을 불러일으키다. 목록의 풍부함은 독자의 * * * *; 수사의 다양성은 문채를 부각시켜 기세를 높인다. 예를 들어, 최근에 골동품 한 무더기를 파리 전시회에 보냈는데, 앞으로 어떻게 될지 모르겠어요. 또 몇 명의' 대사들' 이 몇 폭의 고화와 새 그림을 들고 유럽 각국에 걸려' 국광 발양' 이라고 불린다. 가까운 시일 내에 멜란방 박사를 소련에 보내' 상징주의' 를 선전하고 유럽에 가서 선교한다고 한다. 결점을 보이다. 모든 추악한 현상은 어느 정도 사회적 손실을 초래할 수 있다. 어떤 손실은 명백하고, 경멸과 버림을 받는다. 그러나 시간이 지나면 약간의 손실이 발생할 수 있다. 많은 사람들이 이런 상상의 해를 볼 수 없기 때문에 그것을 밝혀야 한다. 이를 위해서는 작가가 깊은 안목을 가져야 할 뿐만 아니라 현상을 통해 본질을 볼 수 있을 뿐만 아니라 예견할 수 있는 능력도 있어야 한다. 이런 맹목적인 발송으로 물자가 고갈되었다. 지하를 파는 석탄이 전 세계에서 수백 년 동안 쓰기에 충분하다고 말하는 사람들도 있지만. 하지만 몇 백 년 후는요? 몇 백 년 후, 우리는 당연히 영혼이 되거나, 천국에 가거나, 지옥에 갈 수 있지만, 우리의 자손은 아직 살아 있으니, 우리는 그들에게 선물을 남겨야 한다. 그렇지 않으면, 축제 행사 때, 그들은 아무것도 얻을 수 없었고, 서로 절을 하며 남은 음식을 사례로 요구할 수밖에 없었다. 이런 보상은 물건을 던지는 것으로 오해해서는 안 된다. 그것은 버려졌다. 듣기 좋게 말하면' 보내기' 라고 부를 수 있다. 여기서는 예를 들어 보고 싶지 않다. 근본 원인을 탐구하고, 철학적 관점에서 문제를 보고, 이론의 높이에서 문제를 보면 사고의 깊이와 폭을 알 수 있다. 하지만 우리는 보내온 물건에 놀랐다. 먼저 영국의 아편, 독일의 폐기된 총기, 그 다음은 프랑스의 화약, 미국의 영화, 그리고 일본의 각종' 완전 국산품' 이 찍힌 작은 물건이다. 그래서 정신이 맑은 젊은이라도 외국 상품에 혐오감을 느낀다. 사실 이것도' 띠' 가 아니라' 보내기' 이기 때문이다. 방법을 강구하여 멀리 내다보고, 높은 집을 짓고, 독자에게 문제 해결 방법을 지적하다. 교육, 정부 규제지도, 법률 엄벌 등의 관점에서. 그래서 머리를 쓰고, 눈을 뜨고, 스스로 얻어야 한다! 어쨌든, 우리는 그것을 가지고 가야 한다. 우리는 그것을 사용하거나, 저장하거나, 파괴하기를 원합니다. 그리고 집주인이 새 집주인이라면 집은 새집이 된다. 하지만 우선 이 사람은 냉정하고, 용감하고, 안목이 있고, 이기적이지 않아야 한다. 가지고 있지 않으면 새로운 사람이 될 수 없다. 그렇지 않으면 문예는 새로운 문예가 될 수 없다. 예를 들면' 영웅' 의 뜨거운 눈물을 흘리지 마라. 다음과 같은 개요를 쓸 수 있다. 1 층: 스스로 하지 않고, 제지하고, 제한한다. 명예, 질투, 욕설을 보는 것은' 영웅' 을 울게 하는 사람들의 전형적인 표현이다. 2 층: 다른 사람을 다치게 하고 주인공의 마음을 잿더미처럼 만든다. 사회를 위태롭게 하고, 사회 건강을 억누르게 하다. 영웅' 이 눈물을 글썽이게 할 위험이다. 3 층: 강한 개인적 욕망, 강한 질투, 마음이 좁고' 모두가 나를 위해' 를 믿는 것이' 영웅' 이 눈물을 흘리는 근본 원인이다. 4 층: 우리는 유언비어를 두려워하지 않고 질투심에 반대한다. 이것이 우리가 이런 횡포한 행위에 대한 올바른 태도이다. 도덕 교육을 강화하고 영웅의 권익을 보호하는 것이 우리가 이런 횡포한 행위에 대처하는 올바른 조치이다. 이것은 작가가 논박 논문 작문에 대해 지적한 생각이다. 많은 수험생들이 적극적으로 그들로부터 배우고, 시험장에서 깊고 장기적인 안목과 원대한 관점을 보여 시험을 이길 수 있기를 바랍니다.

389 둘러보기

300 자의 역사 인물이나 사건에 관한 독서 노트를 한 편 써달라고 요구하다.

조조 (1) 조조가 북방을 통일하는 긍정적인 작용을 평가하다. 앞서 언급했듯이 동한 말년에 정치적 어둠으로 사회생산이 심각하게 파괴되어 인민이 살 수 없게 되자 마침내 장렬한 황건봉기가 터졌다. 그러나 당시의 역사적 조건 하에서 농민 봉기는 최종 승리를 거두지 못했고, 그에 따라 동한 왕조의 해체와 군벌 혼전이 이어졌다. 혼전에서 동탁, 이연 등 량주 군벌들이 사방에서 백성들을 학살하고 재물을 빼앗을 뿐만 아니라 근왕의 기치를 내걸고 있는 동방 장군도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그래서' 사람이 사람을 먹고, 상태가 불황이다' 는 처량한 광경이 보편적으로 나타났다. 동한 반동 통치 외에도 농민 봉기를 진압하고 사회 생산을 파괴하는 군벌도 용서할 수 없다. 그러나 상대적으로 군벌 사이에는 여전히 의견 차이가 있다. 조조를 예로 들다. 비록 그가 농민 봉기를 진압하고 무고한 사람을 마구 죽였지만, 그의 정치 군사 경제 표현으로 볼 때, 그는 그가 소멸한 군벌보다 낫다. 만약 그가 땅을 개간하고, 수리 건설을 하고, 염철 판매 제도를 시행한다면, 사회경제의 회복과 경제의 정비에 적극적인 역할을 했다. 이것들은 모두 경제에 대해 이야기할 때 소개할 것이다. 조조는 벼슬길에 오르자마자 더 엄격한 법으로 당시 권세 있는 사치의 만연한 국면을 바꾸려고 시도했다. 그러나 화근이 중앙에 있기 때문에, 조는 감히 그의 의도를 드러내지 못했다. 그가 스스로 권력을 잡은 후에야, 호호 억제의 법치정책이 전면적으로 시행될 수 있었다. 그는 "남편의 형벌, 국민의 생명도" 이라고 말했다. "어수선한 정책은 처벌을 최우선으로 해야 한다." 그는 왕수, 사마지, 양페, 여천, 만애, 가규 등 지방관원을 이용하여 무법의 호강을 억제했다. 만약 조조와 조조가 창주의 정치 수완을 비교한다면, 두 가지 다른 상황을 볼 수 있다. "한말 정치가 넓고 소금이 넓어서 취하지 않는다." 소우의 관대한 정책 하에서, "권세가 교만하고, 친족을 병탄하고, 백성들을 빈약하고, 조세를 대신하고, 부를 과시하기에 충분치 않다." " 이렇게 되면 자연히' 친민 강병' 을 할 수 없다. 그래서 원소 조조에 패했다. 비록 그가 땅이 넓고, 병사가 많고, 식량이 많다. 지주의 전쟁 후, 그는 즉시' 강대국을 합병하는 방법을 강조하여' 백성들을 기쁘게 하는 효과를 받았다. 위징의 반응을 보면 조조의 통치하에 중앙에서 지방으로의 정치적 면모와 사회 풍조가 이전과 다르다는 것을 알 수 있다. 북한에는 민간 사기에 종사하는 신하가 거의 없다. 거리낌 없는 지방관리와 강자도 어느 정도 제약을 받았다. 사마광은 조조가' 혼돈을 다스린다' 는 것은 근거가 없는 것이 아니라고 말했다. 그리고 그가 선출한 관원은' 사리법' 을 요구하여 법에 따라 나라를 다스릴 수 있어야 한다. 조조도 성실을 주장한다. 그는 최연과 모걸로 선거를 맡았다. "그가 사용하는 모든 사람들은 정직하고 정직하다. 당시 명성이 높았지만, 그는 해야 할 일을 하지 않고 결국 시험에 합격했다. " 절약은 사람들을 인도하기 때문에 전 세계 사람들은 성실과 절약에 고무된다. 귀신은 있지만, 감히 지나칠 수 없다. "그래서 사회 풍조가 개선되었다. 법치정책 시행과 상호 보완적인 것은 제후들이 당을 맺지 않도록 최대한 자신에게 집중하는 것이다. 그는 다음과 같이 명령했다. "이 청나라에서는 사적인 교제가 남보다 좋지만 국가에 충성하고 왕을 섬긴다고 해도 소용이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)." 이런, 군신을 감독하기 위해' 교무' 를 세우는 일은 대신의 반대에 부딪혔는데, 그들은 이것이' 믿을 수 없는 목적' 이라고 생각했다. 조조는 이렇게 설명했다. "네가 찌르려면 많은 일을 할 수 있어, 너는 할 수 없어. 소위' 성현군자' 는 주로 귀족 대신을 가리키며, 평생 벼슬을 하며, 가지와 잎이 붙어 있어 큰 명성과 영향력을 가지고 있다. 한편으로는 우파를 끌어들여 상위권을 차지하게 하고 실권이 없게 해야 한다. 한편으로는, 그들도 보잘것없는 교무로 자신의 행동을 점검한다. 이렇게 할 필요가 있습니까? 앞으로는 손권의 말로 대답할 수 있다. 손권은 "장문 (진군자) 의 제자는 과거에 선행을 지켰고, 최선을 다해 머리를 조련하고, 엄함을 두려워하여 잘못을 저지르지 못했다" 고 말했다. 손권도 교무역 설립을 본받아 당시 상황에서 한말대신그룹과 원소그룹의 소그룹이 재연되는 것을 막기 위해 교무감을 세우는 것이 합리적이라는 것을 설명했다. 조위 정권의 내부 구조를 보면 귀족 대신들이 가장 많고 잠재적 위험도 더 무겁다. 조조는 자신과 후손을 위해 교무를 설치하여 신하들을 시중들게 하려고 한다. 비록 그것은 가혹하고 정치적이지만, 그것 없이는 그들을 제압하기 어렵다. 역사서에는 "조공성이 엄격하고, 관직을 맡고, 늘 지팡이를 하나 더 넣는다" 고 적혀 있다. ".조조는 또한 장군의 가족들을 그의 집에 살게 하고, 그들이 자신을 탈출하는 것을 막는데, 이는 조조와 부하 사이의 간극과 갈등을 반영한 것이다. 전반적으로 조조의 통치하에 황하 유역은 정치적으로 어느 정도 명랑하고, 경제가 점차 회복되고, 계급 압박이 약간 경감되고, 사회 기풍이 개선되었다. 그래서 우리는 북방의 통일과 그에 상응하는 조치들이 여전히 긍정적인 작용을 한다고 말한다. (2) 조조는 걸출한 군사가이다. 첫째, 카오 카오 (Cao Cao) 는 장군을 지휘하는 데 능숙합니다. 예를 들어 건안 19 년 (2 14), 조조는 동징손권 때 장요, 낙진, 이전 3 명의 장군, 수군 설관수진 합송을 남겼다. 이듬해 조조 () 가 군대를 이끌고 서정 장루 () 를 징발하기 전에, 파테와를 설관에게 보냈는데, 표지에는 "도둑은 도둑이다" 라고 적혀 있었다. 。 곧, 손권이 직접 십만 대군을 거느리고 합비를 공격했고, 설표 등은 "손권이 도착하면 장장군, 이 장군이 출정하면, 악장군이 사수하고 대군은 싸우지 않아도 된다" 고 편지했다. 이때 합비 수비군의 총수는 7,000 명에 불과하다. 중과부적이라면, 너는 분병 출정이 상책인지 의심할 것이다. 장요는 말했다: "외할아버지 원정, 구원은 패배한다. 그러므로 교지와 그 실패를 비난하고, 번화함을 끊고, 대중을 안심시키고, 변호해야 한다. 성패의 기회, 이 전쟁에서 너는 왜 의심할 필요가 있느냐! " 이전은 듣자마자 동의를 표시했다. 그래서 리아 와 죽음 밤 은 소를 죽이고, 팔백 사람들과 함께 감히 모집. 다음 날 새벽, 지렁이를 든 리아 일마가 먼저 수십 명을 죽이고 두 장군을 잘라 이름을 외치며 손권 사령부로 곧장 갔다. 권세가 리아 라이 (Liao) 가 사나운 것을 보고, 어찌할 바를 몰라 크게 놀라며 흙더미에 올라 호신을 들고 있었다. 리아 는 오른쪽 싸움 이라고, 오른쪽 이동 감히 하지 않았다. 그는 요병이 적은 것을 보고, 군중을 모아 요를 에워쌌다. 요는 한 번 포위를 돌파하고, 당직자는 무적이다. 아무도 감히 그 사람이 될 수 없다. 초기 전쟁에서 일본과 중국에 이르기까지 오인은 제공권을 빼앗았다. 리아 등 등은 여전히 수세에 처해 있으니, 모두들 안심한다. 제 1 차 세계 대전 후, 전군의 기세를 모두 잃고, 합비에서 10 여일 동안 머물렀는데, 바로 철수한 것이다. 대중이 떠나면서 권력과 인원수는 소요진북에 남아 있을 것이다. 장요는 높은 곳에서, 즉 말을 채찍질하여 질주하고, 온 것을 생포하고, 간녕 (), 링통 () 과 사전 () 을 하고, 모두 준마를 타고 도망가기 시작했고, 몇 명은 생포되었다. 역사가 조조의 추격에 대한 짱, 후삼성은 조조가 요에서 용맹하고 날카롭다고 생각하여 용병으로 삼았다. 즐거운 시간 보내세요. 보관하세요. 손승은 조조의 본의는 용감하고 배치를 두려워하는 것이라고 생각한다. 장요는 용맹하게 싸우고, 낙진도' 작은 과일' 으로 유명하다. 그는 전투에서 항상 앞장서서, "힘차게 포위를 뚫고, 무적이다" 고 말했다. 낙진을' 소심한' 사람 또는' 신중한' 사람으로 묘사하는 것은 옳지 않을 것이다. 조조 본의는 손권이 왔다는 것을 알고, 대량의 병력에 의지하고, 합비는 교만하고 적을 얕잡아 볼 것이다. 우리는 이 기회를 빌어 들을 수 없는 갑작스러운 습격을 줄 수 있다. 장요가 말했듯이' 받지 않으면 교만하다' 는 것은 그것뿐이다. 신속하게 너의 부대를 엄호하고, 그들을 엄호할 준비가 전혀 없고, 적을 어떻게 예측할 것인지를 아는 것은 매우 분명하다. 손권이 자주 합비를 침공하기 때문에 조위 합비 부근의 일부 주의 도사도 이 주둔군을 이끌고 있다. 건안 24 년 (2 19), 조조가 합비의 여주 도지사 배잠에 주둔해 행군할 준비를 하고 있다. 이때 합비에는 군사 분위기가 없기 때문에 배잠과 같은 행동은 결코 빠르지 않다. 양주 도지사 문휘가 배잠에게 몰래 말했다. "이것은 양양의 급한 일이니 한번 가보겠습니다. 그러니 서두르지 말고 멀리 있는 사람을 놀라게 하고 싶지 않다. 하루나 이틀 동안 청진을 선전하는 밀서가 있을 것이고, 장료 등은 또 불릴 것이다. 요는 같은 속도로 왕의 뜻을 알고, 그 다음에 먼저 부름을 받고, 경에게 책임을 진다! " 그래서 peiqian 빨리 긴급 행진 준비. 역시 빠르게 행군하라는 명령을 받았다. 그런 다음 장료 등도 편지를 받았다. 조조가 장군에 대해 엄격한 구속을 가지고 있고, 느린 칙령의 느린 동작의 여지가 없다는 것을 설명하다. 위에서 볼 수 있듯이 조조는 장군을 잘 이용하고, 에 대한 요구는 엄격하지만, 그들의 지지를 받을 수 있다. 손권조차도 조조가 "제왕장상, 예로부터 보기 드물다" 고 말했다. 조조가 장군을 잘 지휘한다는 것을 증명하다. 조조 역시 지혜가 풍부하여 전략 전술에서 항상 임기응변을 할 수 있다. 작전 때 조씨는 종종 적의 형세에 따라 결정을 내리고 변화무쌍하다. 앞서 언급했듯이. 독농군, 여포, 장수, 원사오, 마초, 한수와의 일련의 전쟁에서 조조는 종종 동인용, 회피, 매복, 포위, 기습, 소외, 식량 강탈, 준비, 포기 등 방법을 채택하여 승리를 거둔다. 전략적으로, 조는 부하의 지혜를 집중시키고, 선을 택하고 따르며, 실수를 거의 하지 않는다. 예를 들어 조조와 여포 쟁탈이 여주 () 와 견줄 수 없을 때 서주 () 의 목축민 도겸이 병으로 죽었다. 조조는 기회를 틈타 서주를 공격하고 여포 타격을 원한다. 우신은 그것을 만류했다. 조조 는 마음을 바꾸고, 전력을 다해 여포 를 물리치고, 여주를 평정하였다. 그리고 서주가 입당했다. 건안 6 년 (20 1), 즉 관도 전쟁 이후 이듬해 조조는 식량부족으로 허베이를 약간 정하기로 결정했고, 소금으로 땅을 파내고 싶어 이 기간 동안 유표를 타격했다. Yu Xun 은 말했다: "오늘 Shao 는 패배했고, 그 사람들은 모두 원심했다. 그것의 어려움 을 활용 해야합니다; 그리고 얀, 유, 석강, 한 에서 멀리, 불씨를 받으면 상인도 있다. " 조조는 그 뒤를 따라 마침내 창주를 평정했다. 위에서 볼 수 있듯이, 조조가 전략적 의사결정에서 잘못된 생각을 여러 차례 바로잡아 조조의 성패에 중요한 역할을 했다. 순유, 곽가 등 다른 모사들도 비슷한 공훈을 갖고 조조의 칭찬을 받았다. 조조가 전략 배치를 매우 중시하고 그룹 멤버들과 미리 주도면밀한 토론을 했다는 것을 증명한다. 그가 다른 사람의 정확한 전략을 채택할 수 있다는 것은 그의 판단력이 매우 강하다는 것을 보여준다. 조조와 원소가 동탁에 대항했을 때, 소이는 조조조에게 물었다. "물건은 편찬하지 않고 무엇에 의지하고 있는가?" " 카오 카오 (Cao Cao) 는 "첫 번째 단계는 무엇을 의미합니까? 클릭합니다 샤오 는 말했다: "나는 강 에 따라 남쪽, 북쪽 저항 연, 다이, 나는 또한 군대의 일원이다. 내가 어떻게 남방의 세계를 도울 수 있을까? " 카오 카오 (Cao Cao) 는 말했다: "나는 세계의 지혜로 저항 할 수있다. 클릭합니다 카오 카오 (Cao Cao) 는 다른 사람들에게 "수프와 무왕은 지구와 같은가?" 라고 말했다. 보험을 자본으로 하면 기회에 따라 바꿀 수 없다. 카오 카오 (Cao Cao) 가 적을 물리 친 주된 이유 중 하나는 자신이 말했듯이 "세계의 지혜를 얻는다" 는 것입니다. 즉, 그의 대리인들의 지혜와 병사들의 전투 열정을 최대한 발휘하는 것입니다. 소위 "성현들은 그 계략을 사랑하지 않고, 군사들은 노력을 아끼지 않는다. "조조가 전략전술에서 얼마나 잘하든, 그의 군대는 강력한 전력이 없으면 안 된다. 여포 군대는 용감하다고 자칭한다. 소우의 군대 수가 가장 많았고, 여러 차례 겨루었다가 조조조에게 패배한 것을 보면 조조의 전력이 매우 강하다는 것을 알 수 있다. 조조가 전투력이 강한 것은 조조가 줄곧 정병 간정, 식량 생산, 운송 등을 중시해 왔기 때문이다. 카오 카오 (Cao Cao) 는 "외로운 사람들은 항상 적은 병사로 적을 물리 칠 수 있지만, 항상 병사 수를 늘리고 나머지는 무시하고 싶다" 고 말했다. 전조인들이 제창하여, 그들로 하여금 군대를 위해 말을 사랑하게 했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언). " 나는 많은 관리들에게 만족하지 않는다. 나는 병사들에게 밥을 주는 것을 좋아한다. \ "조조 는 guandu 전쟁, 원소 만 갑옷 칼라, 그는 단지 20 칼라 를 가지고 있다고 말했다. 원소 () 는 300 갑이 있는데, 그는 열 갑도 없다. 조조 군대는 인원수가 적고 장비가 부족하지만 조조가 군대를 이끌고 규율을 더욱 중시하고 상벌이 엄하다. 결국 원준이는 패배했다. 한 번 행군하는 도중에 조조는 말이 보리밭을 짓밟지 말라고 명령했다. 어떠한 위반도 참수될 것이다. 그래서 병사들은 밀을 밟지 않도록 모두 말에서 내려서 걸었다. 하지만 조조의 말은 놀라서 보리밭을 밟았다. 그래서 조조는 칼을 뽑아 그의 머리카락 한 움큼을 벌칙으로 베었다. 이것은 단지 쇼일 뿐이지만 조조가 군대에서 법률을 지키는 것이 비교적 진지하다는 것을 설명할 수 있다. 초기에는 여러 차례 패배했지만, 군대는 시종 무너지지 않았다. 관리가 잘 되어 정치적, 경제적으로 모두 좋은 협조와 지지를 가지고 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그래서 우리는 마침내 위험에서 안전으로, 약해져서 강해질 수 있게 되었다. 원소 () 와 같은 다른 군벌들은 "황군이 넓고 법이 서지 않는다" 고 말했다. 여포 "용 감 하 고 추구 하지", "가볍고 교활한"; 유표 "군사를 배우지 않는다", "친환경 자위"; 원술 "사치", "좋고 섬유질이 없다". "그래서 빌어먹을, 마침내 그것들을 하나하나 깨뜨릴 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 이로부터 조는 고대의 걸출한 군사가라고 할 수 있다. (3) 조조의 성격과 스타일. 조조 () 는 중국 역사상 유명한 인물 중 하나로, 사람들은 그에 대한 견해가 다르고, 호불호가 다르다. 파괴자는 그를 백면반역자, 극단적인 이기주의자로 묘사하며, 정치를 전문으로 한다. "차라리 옥깨질지언정, 기와를 위해서가 아니다." 그를 존경하는 사람들은 영웅, 걸출한 전략가, 정치가, 작가가 되는 것을 목표로 한다. 관련 사료에 따르면 선악은 잘못이 있고, 진위는 구별하기 어렵다. 일부 계정에 일방적으로 의존하고 문맥에서 벗어나면, 더 많은 댓글을 문장 발표해도 소용이 없다. 역사적 인물에 대해 논평할 때, 주류 물건 (예: 덕, 재능, 공, 과오, 선, 악, 작용, 영향 등) 을 요약해야 한다. ) 관련 신뢰할 수 있는 기록에서 정확한 결론을 도출한다. 이 인물을 그의 동시대 사람과 비교해야 할 뿐만 아니라, 역사 장하 중 같은 유형의 사람과 비교해야 하기 때문에 각 방면의 가치를 가늠하고 그 역사적 역할을 확정하는 것은 어렵지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 동시대, 동시대, 동시대, 동시대, 동시대, 동시대) 예를 들어, 우리는 카오 카오 (Cao Cao) 의 충절을 분석했습니다. 카오 웨이 (Cao Wei) 정권은 카오 카오 (Cao Cao) 가 농민 봉기의 영향으로 열심히 운영했습니다. 당시 한나라에는 백성이 없었는데, 그 조조는 한나라에서 또 무슨 권력을 찬탈할 수 있었는가? 카오 카오 (Cao Cao) 는 "왕자를 만들기 위해 황제를 의지하는" 트릭을했지만, 그렇게하는 것은 여전히 한나라 (Hana) 를 위해 명목상의 국가 오크를 20 년 이상 연장했다. 조조가 간신이라면, 그럼 이원, 유표, 유비, 손권이라는 충신은 누구일까? 한실 정권을 수호할 충신을 찾을 수 없다면 조조가 한간간이라고 말할 수 있겠는가? 조조가 남에게 간사한가? 사리사욕에 힘쓰는가? 전설에 의하면 조조가 말한 "차라리 옥깨질 것이고, 기와를 위해서가 아니다" 는 것이 사실입니까? 삼국지' (권 1) 와' 무제기' 에 따르면' 위서' 를 인용한다. 태조는 결국 패배하고, 머리를 숙이지 않고 신하를 부르지 않고 고향으로 도피한다. 그는 그의 오랜 친구 고도 루버사치품을 여러 번 탔지만, 보 사치품은 결석했다. 그의 아들과 손님이 태조를 강탈하고 말과 물건을 빼앗아 태조는 칼날로 몇 명을 죽였다. 무제기' 주석도' 시우' 를 인용했다. 태조의 생활이 사치스럽고, 오자가 도착하여 대전을 준비하였다. 태조는 밤에 손에 든 칼로 여덟 명을 죽였다. "무제기" 의 주석은 "잡기" 를 인용했다. 태조는 그가 밥 먹는 도구의 소리를 듣고 밤에 그를 죽일 것이라고 생각했다. 그런 다음 그는 슬프게 말했다: "나는 오히려 부정적이지 않고 부정적이다! \ "그것을 말한다. 슈웨이' 에 따르면, 조살은 강탈당한 후인데, 이런 살인은 부정적인 인물이라고 할 수 없고, 악당을 처벌하는 행위일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 살인명언) (윌리엄 셰익스피어, 살인명언). " 잡기' 는 밤에 사람을 죽이는 것은 다른 사람이 자신을 죽이는 것을 두려워하는 것이니, 먼저 손을 대는 것이 낫다고 말했다. 이것은 또한' 차라리 옥깨질 것이고, 기와를 위해서가 아니다' 라고 할 수 있다. 하지만 훈련이 끝난 후, 나는 곧 슬픔과 슬픔을 느꼈고, 살생은 오해였으며, 나는 천성적으로 부정적인 사람이 되는 것을 달가워하지 않았다. 그리고' 옥깨질 것, 기와를 위해서가 아니다' 는 언어는 이 책에만 있고, 다른 두 권의 책은 언급하지 않았다. 이런 견해는 믿을 수 없다는 것을 알 수 있다. 당시의 실제 상황으로 볼 때, 만약 네가 두려움을 피한다면, 너는 눈코 뜰 새 없이 바쁠 것이고, 앤은 살인과 말썽을 일으키기 쉽다. 만약 그가 다른 사람을 두려워하고 자신을 돕고 싶다면, 그는 사람을 틈타 도망가야 한다. 그는 왜 살인을 해서 자신의 죄책감을 증가시켰습니까? 위의 세 권의 책은 기록이 크게 다르기 때문에 진수는 사용하지 않고 배주를 인용하지만 논평은 하지 않고 기록만 한다. 그러므로 우리는 그것을 실제 물질로 생각해서는 안 되며, 이 문제에 얽매이는 대신, 더 확실한 행동에서 답을 찾는 것이 낫다. 예를 들어 진궁은 원래 조조 쟁주의 목동을 지지하는 공신이었고, 조조는 "아들처럼 대한다" 고 말했다. 그러나 나중에 천궁은 조조를 타고 서주 () 의 기회를 토벌하고, 도겸을 방목하고, 조조 () 에 반항하여, 여포 () 를 Yanzhou 목으로 맞이하여 조조 () 를 몇 차례 무너뜨렸다. 나중에 진궁과 여포 모두 포로가 되었다. "궁형을 청하라, 조조는 반드시 울 것이다." 고인의 정이 꽤 있다. 궁중이 죽은 후, "어머니를 기르고, 그 여자와 결혼하고, 가정을 돌보며, 처음보다 더 두껍다. "또 다른 예는 건안 19 년 (2 14) 이다. 하이쿠는 죽기 전에 조조가 가족을 돌보게 했다. 카오 카오 (Cao Cao) 는 "죽은 사람은 반생하고, 살아있는 사람은 부끄럽지 않고, 고독한 사람은 몇 가지 수법을 썼다" 고 보도했다. 그렇게 많은 일을 해도 이런 말을 들을 수 있다. " 조조가 고인에게 부탁한 것을 볼 수 있고, 담당할 것이 없다. 왕삼의 아들은 위국의 풍자 반란에 가담하여 조비에게 벌을 받았다. 조조는 한숨을 내쉬며 말했다. "너 혼자야, 종현에게 후손이 없게 하지 않을 거야." 더 널리 알려진 것은 김비가 채문희를 남흉노의 손에서 구해냈다는 것이다. 조조는 또 자신에게 "내 마음속에는 아무 잘못도 한 적이 없다" 고 말했는데, 그가 마이너스를 두려워하는 것을 볼 수 있다. "차라리 마이너스를 하지 마라" 는 것은 불가능한 것 같다. 루시미안 (Lu simian) 은 "다른 사람들을 온화한 태도로 대하라" 고 말했다. 。 이런 견해는 사실과 부합된다. 기만적인 소문과 일화에 관해서는 대부분 역사적 진실이 아니다. 그런데 이런 견해는 어디서 나왔나요? 우선 조조는 용병에 능하다. "일에 따라 기습을 하여 적을 이기게 한다." 여포 (Dalai Lama) 는 부하들에게 "카오 카오 (Cao Cao) 는 너무 오만하다" 고 경고했다. 그래서 어떤 사람들은 용병의' 지나친 비판' 을 자신의 사람과 작풍으로 끌어들였다. 둘째, 진수는 조조가 "경각심이 적고 정치가 많다" 고 말했다. "천자를 끼고 제후를 만들다" 는 것은 그의 정치정치이며, 조는 정치로 국민을 통제한다. 정치적 고용인은 확실히 쓸모가 있지만, 그가 전적으로 정치적 고용인에 의지하고 있다고 말하는 것도 편파적이다. 얼마나 많은 봉건 정치 지도자들이 정치를 사용하지 않습니까? 얼마나 많은 사람들이 죽이지 않았습니까? 원소 조조가 양표, 공융, 양소를 죽이게 했다. 공융으로 말하자면, 그는 함부로 사람을 죽이는 것이 아니다! 그가 북해상을 맡은 것은 단지 "