그의 아내가 적당한 시간에 시장에 왔을 때, 증자는 그를 체포하여 죽이려 했다. 그의 아내는 "나는 아기와 놀고 있다. 클릭합니다
쩡 지 (Zeng zi) 는 "아기는 귀를 놀리지 않는다. 아기는 반드시 식견이 있어야 하고, 부모 학자를 대하고, 부모의 가르침을 들어야 한다. 이 아이 깡패, 깡패 를 가르치는 것입니다. "어머니는 아들을 속였지만 아들은 어머니를 믿지 않았다. 이것이 그가 선생님이 된 이유가 아니다. "
그래서 증자는 아기를 위해 돼지를 삶았다.
증자의 아내는 거리로 걸어갔고, 뒤에는 그의 아들을 따라다니며 울며 가려고 했다. 증자의 아내는 어쩔 수 없이 아들에게 "집에 가자. 거리에서 돌아와서 돼지를 죽여줄게. "
증자의 아내가 거리에서 돌아오자 증자는 돼지를 잡아 죽일 준비를 했다. 그의 아내는 그에게 "돼지를 죽이는 것은 단지 아이를 달래기 위해서일 뿐, 단지 농담일 뿐이다" 고 충고했다.
쩡 지 (Zeng zi) 는 "아이들은 그와 함께 놀 수 없다. 아이가 철이 없어서 모든 지식을 부모에게서 배워야 하고 부모가 가르쳐야 한다. 지금 네가 그를 속인다면, 너는 아이에게 남을 속이도록 가르치고 있는 것이다. 만약 어머니가 아이를 속인다면, 아이는 어머니를 믿지 않을 것이다. 이것은 아이들에게 군자가 되도록 교육하는 방법이 아니다. "
말을 끝내고 증자가 돼지를 죽여 아이들에게 먹였다.
감상: 아이에 대한 신뢰를 잃지 않기 위해 증자는 정말 돼지를 죽여 아이에게 삶아 주었다. 성실하고 믿음직한 인생 태도로 후대를 교육하고 영향을 주는 것이 목적이다. 그러나 이것이 반드시 한비 우화의 원래 의도는 아니다. 한비자의 본의는 중법과 신용을 지키는 법률사상을 선전하고 통치자에게 엄한 법률을 제정할 것을 요구한 다음, 법이 있으면 법이 엄격히 집행되어야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
Zengzi 옷을 입고 밭을 갈고, lujun 는 분봉하는 사람을 보냈다. 고 말했다: "이것으로 옷을 수선해 주세요." 증자는 영향을 받지 않았다. 반복했지만, 원인이 아니다. 사자가 말했다: "선생님, 당신은 다른 사람을 원하지 않습니다. 너는 왜 그것을 비웃지 않니? " 쩡자는 이렇게 말했습니다. "내가 듣자마자, 나는 다른 사람을 두려워하고, 또 다른 사람을 자랑스럽게 여기고, 다른 사람을 자랑스럽게 여긴다. 만약 내가 자만하지 않는다면, 내가 어떻게 두려워하지 않을 수 있겠는가? " 나는 받아들이지 않을 것이다. 공자는 "삼의 말, 발 전체도" 라고 들었다. 증자는 공자가 가장 좋아하는 학생 중 한 명이다. 어느 날, 그는 낡은 옷을 입고 쟁기질을 하고 있었다. 왜냐하면 그는 이미 유명했기 때문이다. 노국의 군주는 이런 유명 인사가 이렇게 낡은 옷을 입고 밭에 밭을 심는 것이 노국의 존엄과 체면을 손상시킨다고 생각한다. 그래서 그는 사람을 증자에게 보내어, 국왕이 너 같은 유명한 학자가 이렇게 허름한 옷을 입고 일하는 것을 보고, 그가 너에게 봉지를 주고 싶어 하기 때문에, 그는 너에게 옷을 좀 사줄 권리가 있다고 말했다. 그러나 증자는 결코 감사하지 않았다. 그는 그것을 받아들이지 않기로 결심했다. 어쩔 수 없이 국왕은 사람을 보내 돌아갔다. 국왕은 그에게 다시 한 번 보내라고 했지만 증자는 받아들이지 않았다. 그는 여러 번 왔다갔다했지만 증자는 받아들이지 않겠다고 고집했다. 메신저가 말하길, 선생님, 이것은 당신이 다른 사람에게 원하는 것이 아니라 다른 사람이 당신에게 준 것입니다. 당신은 왜 받아들이지 않습니까? 증자는 매우 고전적인 말을 했다. 그는 다른 사람의 선물을 받는 사람은 선물을 주는 사람을 불쾌하게 할까 봐 두려워한다고 말했다. 남에게 물건을 주는 사람은 물건을 받는 사람에게 오만함을 나타낼 것이다. 그럼, 국군이 나에게 봉지를 주어도 나에게 어떤 오만함도 드러내지 않았다 해도, 나는 그를 불쾌하게 하는 것을 두려워하지 않을 수 있을까? 나중에 이 일은 공자가 알게 되었는데, 공자는 일찍이 참한 말이 그의 기절을 보전하기에 충분하다고 말했다. 이것이 바로 인간의 체조로, 중국에서 수천 년 동안 학자들에게 숭배를 받아 왔다. 오랫동안 우리를 떠난 독서인은 군주일지라도 초라한 옷을 입고 다른 사람의 선물을 받아들이기보다는 오히려 초라한 옷을 입고 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아마도 오늘 사람들의 눈에는 이 증자가 너무 진부한 것 같다. 군주가 보낸 것이지, 그의 사유재산도 아니다. 국가, 민족, 흰색이 아니라고 말해야 한다. 누구에게도 감사할 필요가 없습니다. 게다가, 이 나라는 너무 커서 그는 증자에서 아무것도 즐길 수 없었다. 하지만 체조를 위해 증자는 너덜 너덜 옷을 입고 열심히 일하며 가난한 생활을 하고 싶어한다. 정말 놀랍습니다. 지금 돌이켜 보면, 네가 뇌물을 주지 않을까 봐 이런 바보가 있을 것이다. 국익을 횡령하고, 테러 수단이 악의를 품지 않을까 봐, 남의 위독에 걸릴까 봐, 어디 절개를 따질 필요가 있는가. 이 탐욕스러운 사람들은 더 이상 나방으로 불을 지르는 것으로 형용할 수 없다. 그들은 대식집단이고, 대식가는 국가와 국민의 혈육이다. 증자의 말은 이미 수천 년 동안 말했다. 노예 사회의 가난한 선비가 하는 말은 어떤 교리로 숭배할 필요가 없다. 그의 말은 전혀 구속력이 없다. 그러나 나는 여전히 네가 이 말을 기억하길 바란다. 다른 사람에게 경외받는 사람은 다른 사람을 자랑스럽게 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 종아가 이미 주었는데, 내가 두려워하지 않을 수 있을까?
2. 문언번역 윤사정은 경조 장안인이다. 스무 살 때 명경과에 합격했기 때문에 그녀는 용주로 전근되어 군대에 합류했다. 부하 현시 권세 있는 사람 민들레, 안하무인, 말을 듣지 않는다. 주정부는 윤사진이 그를 심사하여 그의 불의한 재물 수만 원을 폭로할 수 있도록 글을 보냈다. 그녀는 결국 유죄 판결을 받고 처형을 당했고, 그녀의 관할 범위 내의 사람들은 그를 축하하고 비석을 새겨 그를 칭찬했다. 그녀는 당명군 의회로 승진되었는데, 이것은 유명한 정무이다.
신룡 초년, 대리경의 악비성으로 승진하여 오삼삼사 모반을 토의하고, 당중종은 악웨이를 참수할 것을 명령했다. 윤사정은 봄에 싹이 트고 자란 달인 줄 알고 참수할 수 없다고 주장해 장형을 선고하고 영남으로 유배했다. 우 shuosheng 는 관할 공무원 이 법 집행 을 강요 암시, 윤 주장 정당화 주장, 검열 리 chengjia 는 우 두 번 생각 하는 데 도움이, 그래서 다른 것들로 윤 sizhen 탄핵. 윤사진은 공식 성명을 볼 수 없다. 윤사정은 이가에게 말했다. "네가 천자를 대신하여 법률을 집행하지만, 제멋대로 직권을 사용하고 법도를 경멸한다. 이제 너는 충량을 없애고 하고 싶은 대로 해야 한다. " 리 chengjia 는 부끄러움과 분노, 탄핵 윤 sizhen, 그래서 yin sizhen 청주 도지사 를 할 수 있습니다. 누군가가 그에게 물었다: "당신은 부지런히 수련하는데, 왜 이가와 다투어야 합니까? 그러나 때때로 소리가 난다. 이가성은 그의 권세에 의지하여 나를 모욕했고, 나는 정의를 견지하고 굴욕을 당하지 않았다. 나는 이 말들이 어디서 왔는지 모르겠다. 클릭합니다 그는 청주를 다스리는 데 꽤 나무를 쌓았다. 누에는 일 년에 네 번 고치를 연달아 고치를 내고, 노정은 그의 관할 구역에 잠입하며 "이것은 길조로 이어진 좋은 정사가 아닌가?" 라고 한탄했다. 왕좌는 이렇게 말한다.
종서 () 가 즉위 () 하여 윤사정 () 을 장군장인 () 으로 모집하고, 임천수현 () 으로 임명했다. 그는 떠우회진을 파견하여 김현과 우진에 두 개의 도관을 건설하고 대량의 민부와 장인을 징용했다. 윤사정은 여러 차례 직원을 줄였다. 떠우회진이 윤사정을 탓하자 윤사정이 대답했다. "당신은 시랑이지만, 왕전 교화를 도울 수는 없지만, 많은 건물에서 황제를 기쁘게 하고 백성들을 괴롭히고 있습니다. 소인이 무엇을 모함하는지 들어보세요." (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언). " 나는 지금 너를 위해 봉사할 수 없다. \ "그는 단지 그의 옷을 닦고, 문을 닫고, 유죄 판결을 기다리지 않았다. 황제는 이 일을 알고 특별히 그에게 공무를 처리하도록 명령했다. 떠우회진이 처형된 후 윤사정은 고문으로 임명되어 여러 차례 공부로 승진했다. 나중에 그가 사직을 요구하자 황제는 동의했다. 윤사정은 13 년 동안 군도사를 해 왔고, 그의 정치는 청명으로 가장 유명하다.
3. 양견문어문 전문번역 1. 원본:
양헌아, 이 단어는 공개적이다. 장구 사람. Jiajing 23 년, 학자, 보행자 를 가르칩니다. Zhuo 의 검열, 부사로 Yizhou 군인 을 이동. 안다는 대동 우위 () 를 포위하고, 주영 () 총재가 체포되었기 때문에, 그는 우위 도독 시우 () 를 그의 대체자로 선택했다. 시랑 장동과 총병관 장. 컴백 걱정, 다시 시작, 여전하다.
40 년 동안 요요를 순회하는 것은 제국의 부도였다. 정부 국방에 큰 해를 끼치는 것은 15 가지다. 자주 해야지, 이득을 보지 않을 것이다. 나는 병부 우시랑에 가입했다.
내년 5 월, 고북구수장은 사람을 요새로 보내어 그들 네 명을 빼앗았다. 한 통 장관은 관공 상 () 을 두드려 부병호진 () 을 지켰습니다. 그리고 그의 모임을 10 여 명을 묶었다. 겁이 가득하고, 호루라기를 안고 벽에 있으니, 아버지를 바꿔 주십시오. 한 사랑하는 아내를 아는 자는 아버지를 사랑한다. 애신을 억제하고 아들을 인질로 삼으려는 욕망을 선택한 것은 그의 아버지를 돌려보내는 것이다. 철학자는 당연히 소질이어서 반 살에 바뀌었다. 술적을 택하여 듣고, 그 책략을 자랑하다. 선거와 순무 허신 모두 상을 받았다.
2. 번역:
양헌, 자공, 장구 사람. 가징 23 년 (1544), 진사, 관직. 검열 로 승진, 이동 군인 Yizhou 준비 부사. 안다는 대동 우측 수비수를 포위하고, 주영 총재가 체포되었고, 양은 그를 대신하여 우한 () 도 검열 () 으로 승진했다. 시랑 강동과 총병관 장과 함께 대동의 포위를 해결하다. 그는 집에 돌아가 아버지의 장례를 치르다가 다시 중용되어 원래의 직위에 머물렀다.
40 년 (156 1) 이 총독 겸 요부두로 승진했다. 그는 15 건의 자기 나라에 큰 해를 끼치는 일을 일일이 폭로했고, 황제는 그의 요구에 더욱 귀를 기울였다. 거용 () 이 갈림길에서 적을 물리친 공헌으로 장병부 우시랑 () 에 들어갔다.
이듬해 5 월, 고북구 수비장이 보루에 사람을 보내 보초를 쳤고, 도베연은 그 중 네 명을 붙잡았다. 한통 장관은 보상을 위해 문을 두드렸고, 부장 호진에게 붙잡혀 십여 명의 동반자를 묶었다. 한통의 아들은 무서워서 포로가 된 보초병을 벽으로 데리고 가서 그의 아버지 교환을 요구했다. 한통은 아이신 부인의 양아버지이다. 양헌은 그를 이용해 에신을 견제하고, 그의 아들에게 인질이 되라고 요구한 다음, 다시 그의 아버지를 돌려보냈다. 그때부터 한통의 아들들은 번갈아 인질로, 6 개월마다 한 번씩 인질로 삼았다. 양헌은 황제에게 그가 전반적인 계획을 가지고 있다고 보고했다. 양헌, 순무 허신 등이 상을 받았다.
4. 부현의' 혼미함' 의 문언번역:
푸헌시는 책을 읽고 문학과 의학에 대해 모두 잘 알고 있다. 그는 성격이 둔해서 선비처럼 보인다. 어느 날 야가 시장을 걸으며 모두에게 물었다. "비아그라 봤어?" " 또는 그것이 어디에 있는지, 야브가 어디에 있었는지. 만나는 것보다 오래 숨을 쉬었다. 웨이가 물었다. "나는 쓴 우물 앞에서 나무 밑에서 세 형수님을 만나 피곤해서 졸았다. 아이가 우물가에서 놀고 있는데, 3 ~ 5 피트 떨어져 있어 걱정스러운 것 같다. 남녀가 다른데 삼형수한테 깨우는 게 불편해서 오빠를 찾아갔어요. "
위는 놀라서 그녀가 뛰어갔을 때 그 여자는 이미 우물가에서 울었다.
부차해서 책을 읽는 것은 좋은 일이다. 그러나 이해로 읽고 이해하는 것도 적용된다. 녹지 않고 먹으면 혼미하고 황당무계하며 끝없는 해를 입힐 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 왜 유가가 되어야 합니까? "유웨이 코티지 노트" 에서 발췌 "
번역:
노재부현은 독서를 좋아해서 문학에 대해서도 잘 알고 있다. 그도 의학 (지식) 을 조금 알고 있고, 기질이 진부하고 둔하여 마치 (진부하고 둔한 노총각) 처럼 보인다. 어느 날, (복현) 시장에서 우아하게 걸으며 모두에게 물었다. "비아그라 보셨어요?" 누군가 (위삼) 이 어디에 있는지, (푸헌구) 우아한 걸음으로 거기에 갔다. 만날 때까지 기다리자 부현은 길게 숨을 쉬었다. (위삼) 그가 무엇을 보았는지 물었더니 부현이 말했다. "아까 마른 우물 앞에서 세 형수를 만나 나무 밑에서 바느질을 하고 졸았다. 아이가 우물가에서 놀고 있는데, 거리가 3 ~ 5 피트 정도밖에 떨어져 있지 않아 매우 위험해 보인다. 남녀가 다르기 때문에, (나) 삼언니를 깨울 수 없어 너에게 왔다. "
위삼이가 도망쳤는데, 그 여자는 이미 우물에 누워 아들을 달라고 울었다.
노예가 책을 읽는 것은 좋은 일이다. 그러나 독서는 이해를 위한 것이고, 이해는 실용을 위한 것이다. 소화가 안 되는 것을 먹고, (오히려) 당신을 망연자실하게 만들고, 끝없는 상처를 입히고, 왜 이런 홀아비를 중시하는가?
5. 증자의 아내의 도시가 문어문으로 번역되자 그의 아들은 울었다. 그의 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "네가 갚으면, 너를 대신해서 나를 죽여라.
그의 아내가 적당한 시간에 시장에 왔을 때, 증자는 그를 체포하여 죽이려 했다. 그의 아내는 "나는 아기와 놀고 있다. 클릭합니다
쩡 지 (Zeng zi) 는 "아기는 귀를 놀리지 않는다. 아기는 반드시 식견이 있어야 하고, 부모 학자를 대하고, 부모의 가르침을 들어야 한다. 이 아이 깡패, 깡패 를 가르치는 것입니다. "어머니는 아들을 속였지만 아들은 어머니를 믿지 않았다. 이것이 그가 선생님이 된 이유가 아니다. "
그래서 증자는 아기를 위해 돼지를 삶았다.
증자의 아내는 거리로 걸어갔고, 뒤에는 그의 아들을 따라다니며 울며 가려고 했다. 증자의 아내는 어쩔 수 없이 아들에게 "집에 가자. 거리에서 돌아와서 돼지를 죽여줄게. "
증자의 아내가 거리에서 돌아오자 증자는 돼지를 잡아 죽일 준비를 했다. 그의 아내는 그에게 "나는 단지 아이들에게 돼지를 죽이라고 했을 뿐, 단지 농담일 뿐이다." 라고 충고했다.
쩡 지 (Zeng zi) 는 "아이들은 그와 함께 놀 수 없다. 아이가 철이 없어서 모든 지식을 부모에게서 배워야 하고 부모가 가르쳐야 한다. 지금 네가 그를 속인다면, 너는 아이에게 남을 속이도록 가르치고 있는 것이다. 만약 어머니가 아이를 속인다면, 아이는 어머니를 믿지 않을 것이다. 이것은 아이들에게 군자가 되도록 교육하는 방법이 아니다. "
말을 끝내고 증자가 돼지를 죽여 아이들에게 먹였다.
감상: 아이에 대한 신뢰를 잃지 않기 위해 증자는 정말 돼지를 죽여 아이에게 삶아 주었다. 성실하고 믿음직한 인생 태도로 후대를 교육하고 영향을 주는 것이 목적이다. 그러나 이것이 반드시 한비 우화의 원래 의도는 아니다. 한비자의 본의는 중법과 신용을 지키는 법률사상을 선전하고 통치자에게 엄한 법률을 제정할 것을 요구한 다음, 법이 있으면 법이 엄격히 집행되어야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
Zengzi 옷을 입고 밭을 갈고, lujun 는 분봉하는 사람을 보냈다. 고 말했다: "이것으로 옷을 수선해 주세요." 증자는 영향을 받지 않았다. 반복했지만, 원인이 아니다. 사자가 말했다: "선생님, 당신은 다른 사람을 원하지 않습니다. 너는 왜 그것을 비웃지 않니? " 쩡자는 이렇게 말했습니다. "내가 듣자마자, 나는 다른 사람을 두려워하고, 또 다른 사람을 자랑스럽게 여기고, 다른 사람을 자랑스럽게 여긴다. 만약 내가 자만하지 않는다면, 내가 어떻게 두려워하지 않을 수 있겠는가? " 나는 받아들이지 않을 것이다. 공자는 "삼의 말, 발 전체도" 라고 들었다. 증자는 공자가 가장 좋아하는 학생 중 한 명이다. 어느 날, 그는 낡은 옷을 입고 쟁기질을 하고 있었다. 왜냐하면 그는 이미 유명했기 때문이다. 노국의 군주는 이런 유명 인사가 이렇게 낡은 옷을 입고 밭에 밭을 심는 것이 노국의 존엄과 체면을 손상시킨다고 생각한다. 그래서 그는 사람을 증자에게 보내어, 국왕이 너 같은 유명한 학자가 이렇게 허름한 옷을 입고 일하는 것을 보고, 그가 너에게 봉지를 주고 싶어 하기 때문에, 그는 너에게 옷을 좀 사줄 권리가 있다고 말했다. 그러나 증자는 결코 감사하지 않았다. 그는 그것을 받아들이지 않기로 결심했다. 어쩔 수 없이 국왕은 사람을 보내 돌아갔다. 국왕은 그에게 다시 한 번 보내라고 했지만 증자는 받아들이지 않았다. 그는 여러 번 왔다갔다했지만 증자는 받아들이지 않겠다고 고집했다. 메신저가 말하길, 선생님, 이것은 당신이 다른 사람에게 원하는 것이 아니라 다른 사람이 당신에게 준 것입니다. 당신은 왜 받아들이지 않습니까? 증자는 매우 고전적인 말을 했다. 그는 다른 사람의 선물을 받는 사람은 선물을 주는 사람을 불쾌하게 할까 봐 두려워한다고 말했다. 남에게 물건을 주는 사람은 물건을 받는 사람에게 오만함을 나타낼 것이다. 그럼, 국군이 나에게 봉지를 주어도 나에게 어떤 오만함도 드러내지 않았다 해도, 나는 그를 불쾌하게 하는 것을 두려워하지 않을 수 있을까? 나중에 이 일은 공자가 알게 되었는데, 공자는 일찍이 참한 말이 그의 기절을 보전하기에 충분하다고 말했다. 이것이 바로 인간의 체조로, 중국에서 수천 년 동안 학자들에게 숭배를 받아 왔다. 오랫동안 우리를 떠난 독서인은 군주일지라도 초라한 옷을 입고 다른 사람의 선물을 받아들이기보다는 오히려 초라한 옷을 입고 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 아마도 오늘 사람들의 눈에는 이 증자가 너무 진부한 것 같다. 군주가 보낸 것이지, 그의 사유재산도 아니다. 국가, 민족, 흰색이 아니라고 말해야 한다. 누구에게도 감사할 필요가 없습니다. 게다가, 이 나라는 너무 커서 그는 증자에서 아무것도 즐길 수 없었다. 하지만 체조를 위해 증자는 너덜 너덜 옷을 입고 열심히 일하며 가난한 생활을 하고 싶어한다. 정말 놀랍습니다. 지금 돌이켜 보면, 네가 뇌물을 주지 않을까 봐 이런 바보가 있을 것이다. 국익을 횡령하고, 테러 수단이 악의를 품지 않을까 봐, 남의 위독에 걸릴까 봐, 어디 절개를 따질 필요가 있는가. 이 탐욕스러운 사람들은 더 이상 나방으로 불을 지르는 것으로 형용할 수 없다. 그들은 대식집단이고, 대식가는 국가와 국민의 혈육이다. 증자의 말은 이미 수천 년 동안 말했다. 노예 사회의 가난한 선비가 하는 말은 어떤 교리로 숭배할 필요가 없다. 그의 말은 전혀 구속력이 없다. 그러나 나는 여전히 네가 이 말을 기억하길 바란다. 다른 사람에게 경외받는 사람은 다른 사람을 자랑스럽게 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 종아가 이미 주었는데, 내가 두려워하지 않을 수 있을까?
6. 이 문어문의 전문번역은 잘 이해된다. 웨이보라는 단어는 북방에 살고 있다. 리앙은 담력과 식견을 알고, 늘 인의로 가득 차서, 명예를 낚는 것을 좋아한다. 처음에는 자전거 타는 장군인 사마가 두 번 승진하여 서역 부대장으로 임명되었다. 서부 국난을 맞아, 조정에서 대거 서징하여 반란을 평정하여, 양량에게 머물도록 명령하여 각 길의 군대의 후원으로 삼았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 리앙은 장야의 일본 음악을 알게 되었다. 서로 다른 창족 부족에서 온10,000 여 명이 후정을 습격하여 관원과 인민을 죽였다. 리앙 은 공격 을 침공 하는 방법을 알고, 창족 병사 를 물리 치고, zhaowu 를 따라 잡고, 적 루 는 도망, 열 중 두세 개만 탈출 할 수 있습니다. 양지는 티베트에 갔는데, 그곳에서 300 여 명의 강력한 창족이 항복했다. 양지는 친절한 말로 그들을 위로하고 그들을 고향으로 돌려보냈고, 하서 사군은 또 안정되었다. 양지는 성지가 금성에 주둔하고 있다는 것을 알고 있다. 그는 창족이 도성 주변 지역을 침공하여 어원에 접근하여 즉시 군대를 이끌고 출격하여 무공미양관작전에 나섰다고 들었다. 리앙은 자신이 전쟁터에서 부상을 당했다는 것을 알고 연일 적을 물리치고 그들을 쫓아냈다. 강탈당한 인구와 가축이 모두 탈환되고, 대량의 말과 가축이 노획되어 창족이 사방으로 도망쳤다.
옹정 3 년 겨울, 남단 칸과 오환의 우두머리가 조정에 반항했다. 방웅과 강규 * * * 는 흉노와 싸워 그들을 죽였다. 칸은 친히 군대를 이끌고 미국에서 중랑장 강충을 포위하여 몇 달 연속 싸웠다. 칸의 공격은 점점 더 거세져서, 강중발 공문은 구조를 요청했다. 양지는 8 천여 명을 이끌고 전쟁터에 나가 자국의 구시가지에 이르러 흉노 좌장군, 우환의 우두머리와 싸우며 그들의 우두머리를 물리치고 죽이고, 3 천여 명을 죽이고, 지도자의 처자를 사로잡고, 대량의 재물을 얻었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 칸은 친히 칠팔천 기병을 이끌고 적을 맞아 양지를 포위했다. 리앙은 그가 갑옷을 입고 나가서 죽였고, 그가 공격한 모든 곳이 깨졌다는 것을 알고, 적들이 그의 부대를 이끌고 돌아왔다. 3 월, 어떤 군대가 수원의 만보에 도착했을 때, 갑자기 병이 나서 전진할 수 없었다. 그는 방웅, 양지, 강중부의 기병을 보내 호택을 공격했다. 캠프 에 연결, 칸은 매일 항복을 요구하기 위해 liangguo 신발 을 보내, 매우 두려워 했다. 리앙은 알고 나서 군대가 그들의 항복을 받아들이는 상황을 대규모로 보여 주었다. 칸은 모자를 벗고 맨발로 갔다. 우리는 머리를 묶고 인질을 돈을 지불했다. 그가 전쟁터에서 전사했을 때, 조정은 양에게 그가 요장이라는 것을 알게 했다.
이듬해, 안정, 북지, 상군이 모두 창족에게 점령당했고, 식량 가격이 매우 비싸서 백성들이 사방으로 흩어져 자신을 부양할 수 없었다. 법원 xiazhao 리앙 규칙은 fufeng 카운티 로 이동 공식 사람들 을 이끌 수 있도록, 세 카운티 지사 를 만나 국경 수비대 를 보냈다. 리앙 zhiliang 즉시 남단 의 동생 의 아들 특히 고체 갑자기 분노 를 보내, 군대를 이끌고 현을 맞이했다. 돌아온 후, 리앙 화 노예 가 지사 를 환영하는 데 기여한 것을 알고, 그는 강후 인도 리본 을 그에게 보내 무단 주범 죄를 지었고, 감옥에 잡혀 사죄했다.
마침 반란군이 수도 부근 지역을 침공하여 관중 강도가 많다. 법원은 또한 리앙 은 침략 창족 을 공격하기 위해 군대를 이끌고, 경모하는 사람 임을 이해하게 했다. 양지는 호현에 도착했을 때 세상을 떠났다.
7. 문어문련사 묘표 번역련사는 영산인으로 서민으로 집에서 늙어 죽었지만 영산인은 여전히 그를 그리워했다. 그 노인들은 아이들에게 노인에게 효도하는 법을 가르치고, 친구와 친해지며, 공손하고 엄격하며, 겸손하고, 온화하고 선량하다. 그들은 반드시 연대를 본보기로 삼아야 한다. 고 말했다: "심지어 남성 같은 사람이되는 것으로 충분합니다! 클릭합니다 외롭고 외로워 흉년에 가난과 굶주림을 당한 사람들은 "아쉽게도, 공수가 죽은 후로 우리는 도움을 청할 곳도 없고, 생존할 수도 없다!" 라고 말했다. 아아! 심지어 은둔 생활 영산, 법령, 거기에 가까운 사람들 에 어떤 선의를 구현 한 적이 없다, 하지만 사람들이 그렇게 그를 그리워 할 수 있습니다, 이것은 아마 당신이 프로 프로 라고 부르는 것입니다. 말할 필요도 없이, 남에게 신뢰를 얻을 수 있다!
심지어 처사도 그의 이름은 순빈으로 이 단어로 보충된다. 조상은 푸젠 () 사람이었고, 할아버지 광옥 () 은 영산현 () 을 맡았고, 이후 자주 (), 운주 지사 () 를 역임했다. 광옥이 영산에 묻힌 후부터 그들은 영산에 정착했다. 처사는 젊었을 때 향시 시험을 본 적이 있지만 ('돌창' 은 당시의 시험 요강) 시험에 합격하지 못했다. 게다가, 그의 아버지는 병으로 누워 계시고, 심지어 처사도 그의 아버지를 10 여 년 동안 시중들었기 때문에, 그는 사업에서 진보를 멈추었다. 아버지가 돌아가신 후, 집에는 많은 돈이 있어서 이웃에게 도움을 주고 지식으로 두 아들을 가르치며 "이 두 아이는 내 재산이다!" 라고 말했다 \ "나쁜 년, 그는 판매 만 후진타오 밸리 를 꺼내, 그래서 시장의 밸리 가격은 결국 상승하지 않았다, 심지어 이웃 카운티 사람들은 그에게 의지했다. 한 도둑이 그의 소를 훔쳤고, 공식 수사는 매우 긴급했다. 도둑은 어쩔 수 없이 스스로 소를 돌려보내야 했다. 처사는 이에 대해 부끄러움을 느끼며 사과했다. "소를 보내주세요. "그에게 풍성한 선물을 주고 그를 보냈다. 신양으로 출장을 간 적이 있는데 서관에서 도둑을 만났다. 주변 사람들은 도둑에게 이것이 연이라고 말했다. 도둑은 "이 사람은 연장자이니 침범해서는 안 된다" 고 말했다. 그리고 떠났다.
처사는 동생이 하나 있는데, 운몽현에 살고 있다. 그의 동생을 방문하러 가다. 그는 병이 나서 죽었다. 그의 관을 영산으로 돌려보내다. 영산현의 사람들은 눈물을 흘리며 현성에서 수십 리 떨어진 곳에 가서 영관을 맞이했고, 많은 사람들이 다투어 영관을 들고 돌아갔다. 현성 장터를 지나자 장터의 사람들은 모두 3 일 동안 울며 파업하며 "연공을 위해 장례식을 치러야 한다" 고 말했다. 처사는 네 명의 아이를 낳았는데, 이름을 수련, 염요, 영영, 연승으로 지었다. 이 두 아이 의 학습 에 의해 가르쳐, 나중에 학자 에 있었다, 지금은 shulian shouchun 행정 장관, 리안 야오 는 익성 행정 장관 이다.
심지어 천성 8 년 10 월 어느 날, 2 년 어느 날 루산 남파에 묻혔다. 그가 죽은 지 이미 20 년이 되었는데, 영산현의 많은 아는 노인과 연련에 의지하던 노인들이 여전히 건재하다. 인민을 위해 일한다고 들은 젊은이들은 연련의 생활에서 그리 멀지 않다. 서너 대손, 게다가 관련 소문이 생략되면 영산인은 더 이상 련의 더 많은 상황을 이해할 수 없을 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 그는 자신의 무덤에 글자를 새겨 그를 칭찬하고 후손에게 알렸다. 8 년 정월 첫날, 루수는 이 일을 묘사했다.
8. 문어문과 전문번역 정위' 논황제' 문어문의 첫 번째 문장은' 기자, 조신이 말했다 ...' 다른 부분에 문제가 없으면 재발급을 하지 않는다.
무자년의 어느 날 황제는 동행한 대신에게 "나는' 집' 을 읽었는데, 의미가 깊고, 어휘가 풍부하며, 요순을 긍정하고, 길리와 주를 부정한다는 것을 알고 있다" 고 말했다. 그런데 왜 일을 할 때 정반대일까요? 위징이 대답했다. "인민의 군주가 태사를 일깨워준다 해도, 그는 겸손하고, 다른 사람의 건의를 받아들이고, 총명한 사람이 아이디어를 내고, 용감한 사람이 자신의 노력을 다해야 한다. 양디 황제는 자신의 뛰어난 자화자찬에 힘입어 제 고집대로 고집을 부렸기 때문에, 입으로는 요순을 (추구하다) 말했지만, 자신이 깨닫지 못한 악을 행하여 전복과 멸망을 초래했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언). " 황제는 이렇게 말했다. "선인들의 교훈은 그리 멀지 않다. 우리에게는 확실히 일종의 경고이다. ""
박지희: 돈이 있어요.
예: 형용사는 동사를 만든다. 생각해 보세요 ... 맞습니다.
비: 형용사가 동사를 만든다. 그것이 잘못이라고 생각한다 ...
비록: 설령
주드: 여전히, 여전히.
재능: 재능이 출중하다
교만: 교만과 자화자찬
쩡: 부사, 예기치 않은 표현.
속: 클래스, 피어
9. 촉한 건흥 3 년, 제갈량은 군대를 이끌고 남중 (남방 야만인 반란을 진압) 을 공격하여 무적이었다.
야만인 노래 ao 멩 자격 이라는 사람, 소수 민족 과 한족 사람들이 그를 매우 숭배한다고 한다, 그래서 보상 은 멩 캡처 군인 을 붙 잡았다. 맹이 포로가 된 후, (제갈량) 그에게 촉한 군대의 막사와 전투를 관람하게 하고 그에게 물었다. "이 군대는? 소는 소가 아닌가? " 맹득이가 대답했다. "당신 군대의 허실을 몰랐기 때문에 이겼습니다."
자, 당신의 선물 때문에 병영과 전투를 보여드리겠습니다. 만약 너의 군대 실력이 이렇다면 쉽게 패배할 수 있다. 제갈량은 웃으며 맹수를 놓아 군대를 조직하여 다시 싸우게 했다.
이렇게 일곱 번이나 풀려났고, 일곱 번은 생포되었지만, 제갈량은 여전히 맹에게 돌아가 다시 싸우게 했다. 멩 자격 은 가지 않았다, 말했다: "당신은 정말 굉 장! 우리는 결코 그것을 다시 만들지 않을 것입니다. 클릭합니다
그래서 군대는 Dianchi Lake 로 행진했습니다. 화남이 정해졌는데, 모두 현지 민족의 곡수로 벼슬을 하고 있다.