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사회 복지사 사례 연구: 결혼, 가족 및 사회 사업
1980 년, 한 어머니가 자신의 배우자를 알고 1983 에 혼인신고를 하고 결혼한 지 얼마 되지 않아 아들을 낳았다. 법에 대한 무지와 무지로 인해 1986 부터 1997 까지 공개적으로 배우자가 다른 여자와 동거한다는 것을 알게 되었을 때, 그녀는 자신의 청춘 생활에 대한 법적 수단을 어떻게 되찾아야 할지 몰랐다. 친척의 도움으로 어머니는 점차 법으로 자신의 권리를 지키는 법을 배웠다. 그녀는 법률 무기를 들고 3 월 1997 에 배우자를 법정에 고소했다. 공정한 법률 앞에서 인민법원은 중혼죄로 그녀를 법에 묶고 이혼을 제기했다. 우리 엄마는 지난 1 1 년 동안 답을 얻었고, 인생은 이미 절반 이상 지나갔다.

이혼은 더 이상 고립된 사회 현상일 뿐만 아니라 개인, 가족, 사회 전체에 직접적인 영향을 미쳐 일련의 가정과 사회 문제를 야기한다.

첫째, 중국의 이혼율 상승 현황

이혼에 관한 중국의 규정은 예제에서 유래한 것으로, 이미 수천 년의 역사를 가지고 있다. 그 발전 과정은 신해혁명 이전의 고대 이혼 단계라는 세 단계로 나눌 수 있다. 이 시기에 이혼은 주로 이혼, 충성, 이혼의 세 가지 형태를 취한다. 한편 고대 이혼제도는 봉건신권, 씨족권, 가부장권, 부권의 통치를 지키기 위해 가정질서를 안정시키고, 일방적으로 여성의 이혼을 금지하고, 남자의 이혼 행위에 상응하는 제한을 가했다. 가추외양' 과 남자가 첩을 받을 권리가 있다는 이유로 많은 가정이 명실상부한 혼인관계를 유지함으로써 당시 이혼 수준은 시종 낮았다. 사회복지사에게 주는 팁!

신해혁명에서 건국 전 현대 이혼 단계에 이르기까지 자발적인 이혼과 판결 이혼 위주의 현대 이혼 제도는 공업문명을 반영하는 서구 이혼 문화를 많이 받아들였지만, 기본적으로 우리나라 전통의 봉건적 내포를 이어받아 기혼 여성의 이혼 권리가 보장되지 않았다. 1949 이후 당대 이혼 단계에서 신중국의 이혼 제도는 연이어 반포된 1950 과 1980 결혼법을 바탕으로 이혼의 자유를 보장하고 경솔한 이혼을 방지하는 것을 원칙으로 민정 부서에서 처리한 등록 이혼과 법원 시스템 판결을 근거로 한다 현대인들은 보통 부부 간의 혼인관계가 계약관계라고 생각한다. 계약관계이기 때문에 법적 수단을 통해 이런 관계인 이혼을 해지할 수 있다는 뜻이다. 사회학적 관점에서 보면 이혼은' 사회적으로 인정된 부부 관계' 로 여겨지며 사실상 영원히 깨졌다. " 이런 관점에서 이혼을 실질적 이혼과 형식적 이혼으로 나누는 사람들이 있다. 실질이혼이란' 혼인 관계의 부부 쌍방이 배우자로서 서로에 대한 진실한 감정이 없고, 관계가 냉담하며, 단지 부부의 명의를 유지하는 것' 을 말한다. 정식 이혼은 법적으로' 부부가 법정 정도에 따라 기존 혼인관계를 해지한다' 는 뜻이다.

둘째, 이혼율 상승의 원인

국내외 학술계는 이혼 원인에 대해 대량의 연구와 분석을 진행했다. 이혼은 본질적으로 부부의 감정 파열로 인한 것이며, 가정 갈등의 결과이다. 부부 관계를 유지하는 가장 중요한 요소는 감정이다. 감정이 부족하거나 감정이 깨지면 이혼으로 이어질 수 있다. 결혼 관계 파탄의 원인은 여러 가지가 있다. 사회학적 관점에서 이혼율은 인종, 경제수입, 교육 수준, 직업성, 초혼연령, 가족배경, 종교신앙 등 사회적 요인과 밀접한 관련이 있다고 생각한다.

구체적으로, 우리나라 혼인관계가 결렬된 원인은 주로 다음과 같은 측면을 포함한다.

1. 성차별

가족 관계에서는 주로 남편의 아내에 대한 차별, 물론 남편에 대한 아내의 차별도 일상생활의 모든 측면에 나타난다. 도시에서 남편에 대한 아내의 성차별은 주로 가족을 부양하는 것이 남성의 의무라고 생각하는 것으로 나타났다. 남자는 가정의' 대들보' 이며, 남자는 모든 수입을 아내에게 맡겨야 한다. 장기적인 성차별은 상대방이 감당할 수 없는 고통이다. 특히 사회적 지위와 지식 수준이 높은 사람들에게는 더욱 그렇다. 오래전, 결국 부부의 감정이 결렬될 것이다.

2. 쌍방의 성격은 조화될 수 없습니다.

일반적으로 부부는 서로 다른 두 가정에서 왔으며, 지리적 위치, 가족 배경, 성장 경력이 다르기 때문에 성격 차이가 크다. 예를 들어, 양측의 행동 방식: 성질이 온화하거나 난폭하다: 이치를 따질 수 있는가 등등. 가정생활에서 부부의 성격 충돌은 불가피하다. 쌍방이 끊임없이 조정하고 서로 양보하면 점진적으로 해결할 수 있다. 그러나 쌍방의 소통이 잘 되지 않으면 성격 충돌이 심해져 결국 부부 관계가 깨질 수 있다.

3. 물리적 장애

가족 사회학은 가족 설립에는 종종 두 가지 요소, 즉 성관계 유지와 공동생활이 포함된다고 생각한다. 어떤 사람들은 생리적으로나 심리적인 장애 때문에 정상적인 성생활을 할 수 없기 때문에 부부 관계에 영향을 미칠 수밖에 없다. 현대 사회에서 사람들은 부부 간의 감정 교류와 부부 간의 성생활의 질에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 부부 간의 성생활이 신체장애의 영향을 받는다면 이혼은 당연한 것이다.

4. 혼외 사정, 한쪽의 감정 이동

기혼 여성과 배우자 이외의 제 3 자 간의 혼외정사 또는 자발적인 성관계. 성해방' 사조의 영향을 받은 일부 사람들은 결혼 도덕이 약화되어 무책임하다. 그들은 단지' 행복하다' 고 생각하고, 다른 사람의 고통을 소홀히 하여 불필요한 이혼을 초래하고 있다. 감정무능은 줄곧 이혼의 주요 원인이었고, 혼외 연애는 현재 이혼의 가장 큰 요인이 되었다.

5. 가족 관계의 압력과 가족 경제 분쟁

가족도 경제공조단위로 중요한 사회보장 기능을 갖추고 있다. 실업과 실직으로 인한 빈곤은 종종 사람들의 지속적인 불안을 불러일으키며, 어떤 부부들은 서로를 비난한다. 이로 인해 부부 갈등이 심해지면서 결혼 파탄이 생겨 결국 이혼으로 이어졌다. 부부 자체도 가정경제 분쟁으로 갈등과 갈등을 빚게 된다. 처리가 잘 되지 않으면 부부 간의 감정도 침식되어 이혼을 초래할 수 있다.

6. 사회적 강제 압력

사회 강제 압력, 즉 가정 외부 환경의 압력. 예를 들어, 한 쪽 범죄가 투옥된 경우, 다른 쪽은 생활과 여론에 강한 압력을 가할 수 있습니다. 만약 그것이 감당할 수 없다면, 이혼으로 이어질 것이다. 생활 속에서 모든 사람은 사랑이 없는 결혼이나 동시에 성장할 수 없는 결혼이 위험하다는 것을 알아야 한다.

7. 가정 폭력

가정 폭력으로 인한 가정 파탄. 장기간의 가정 폭력은 의심할 여지 없이 부부의 감정을 상하게 할 것이며, 결국 감정이 깨지고 이혼으로 이어질 것이다. 1995 국무부가 발표한' 중국 여성 지위 백서' 에 따르면 중국의 이혼율은 0. 154% 로 매년 약 40 만 가구가 결렬되며 그 중 25% 는 가정폭력 때문이다.

이러한 요인들이 부부의 감정 파열을 초래하는 기본 요소이긴 하지만, 이러한 요인들이 즉시 이혼을 초래하지는 않을 수 있습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 가족명언) 쌍방의 이혼에 대해서는 왕왕 주동과 수동의 구분이 있다. 이 가운데 주동적인 이혼은 부부 측이 스트레스에서 벗어나거나 감정 이입을 이루거나 다른 목적을 달성하기 위해 자발적으로 이혼하는 것이고, 수동적인 이혼은 상대방이 강한 이혼 요구로 이혼에 동의해야 하기 때문이다.

셋째, 이혼율 상승에 대한 대응 방안

절대다수의 이혼자들에게 이혼은 심리적으로나 일상생활에서 잊을 수 없는 큰 상처다. 연구에 따르면 이혼은 남편보다 아내와 아이들에게 더 큰 상처를 준다. 여성의 사회적 지위는 일반적으로 남성보다 낮기 때문에 이혼한 남성은 자신의 젊은 여성을 선택할 수 있다. 미혼 여성을 아내로, 여성은 일반적으로 이런 장점을 가지고 있지 않기 때문에 이혼한 여성은 재혼하기가 더욱 어렵다. 자녀의 경우, 부모의 이혼은 사회적, 정서적 지원, 물질적 보살핌과 같은 가족의 사회적 기능을 크게 약화시키거나 상실합니다. 부모가 나중에 재혼하더라도 원래 가족의 기능을 대체하기가 어려워 아이의 건강한 성장에 영향을 미친다. 중국에서는 이혼율의 급격한 상승으로 홀어버이 가정의 수가 급격히 증가하면서 일련의 문제가 발생했다.

어떤 것에도 긍정적이고 부정적인 기능이 있는 것처럼 이혼도 반드시 나쁜 것은 아니다. 돌이킬 수 없는 결혼에 대해서는 쌍방이 함께 있는 것보다 새로운 행복을 찾는 것이 낫다. 불행한 결혼은 이혼보다 아이에게 더 큰 상처를 준다. 그래서 이혼에 대해서도 각종 긍정적인 요소를 알려야 한다. 물론, 우리는 이혼을 장려하는 것이 아니라, 결혼을 구하지 않고 진정한 해방감을 느끼게 한다. 동시에 이혼자들이 다시 생활에 직면하도록 독려한 다음 배우자를 다시 선택하여 다른 가정을 꾸릴 수 있다. 이때, 아름다운 미래를 가지고 있는데, 어찌 행복이 아니겠는가!

모두 진과 강연의 드라마' 중국식 이혼' 을 본 적이 있을 것이다. 심신의 첫 배신이다. 나는 남자든 여자든 결혼 후에 쉽게 범하는 실수 중 하나가 일로영이라고 생각한다.

사실 자신에게 관심을 갖는 것은 상대방에 관심을 갖는 것이다. 주 총리는 "늙을 때까지 살고, 늙어가는 것을 배운다" 고 말했다. 결혼도 이와 같아야 한다. 누군가를 사랑하는 법을 배워라. 그래야 사랑하고 사랑받을 수 있는 능력이 있다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 가정의 행복과 안정을 위해, 모두가' 사랑의 무능' 에 걸리지 않기를 바랍니다. 갈등이 있을 때는 침묵을 선택하지 말고 상대방에게 명확하게 설명해야 한다.

이혼한 가정을 적게 하기 위해서는 행복한 가정이 많아지고, 가족 소통을 강화하는 것이 필수적이다. 이런 소통은 언어적이거나 비언어적일 수 있다. 이혼 위기에 처한 가족을 위해 약간의 노력을 하는 것은 의사 소통을 많이 하는 것이다. 가족 커뮤니케이션 월리스는 가족 커뮤니케이션의 근본 원칙을 제시했습니다. 즉, 당신이 느끼는 사랑은 상대방이 당신의 사랑을 느낄 수 있도록 적절한 방식으로 표현해야 한다는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 가정을 꾸리기로 선택한 이상 가정을 책임지고 행복한 가정을 위해 노력하세요.