지식면을 넓히다
법은 법의 과학이다. 그것은 법칙, 법률 현상 및 규칙성을 연구하는 과학이다. 법은 사회의 강제적인 규범으로서 사회 질서를 유지하고 질서의 건설과 보호를 통해 사회 정의를 실현하는 것을 직접적인 목적으로 한다. 법학은 법학의 연구 대상으로 질서와 정의의 연구, 즉 질서와 정의의 연구에 핵심을 두고 있다.
중국에서 법률 사상은 춘추전국시대의 법가 철학에서 유래했다. 중국 선진시대에는 법학이' 형명의 학문' 이라고 불렸고, 한대부터' 법의 학문' 이라고 불렸다. 서양에서는 고대 로마 법학자인 울피아누스가' 법' 이라는 단어를 인간과 신 사이의 일의 개념, 정의와 불의에 대한 연구로 정의했다.
2020 년까지 중국 대륙은 일류 법학 박사 학위 수여권을 가진 대학이 52 곳에 달하며 중국 법률인재 양성의 교육 고지였다.
법과학
65438+ 1940 년대까지 법률 분야는 거의 항상 사상가와 법학자들에 의해 독점되었다. 그들은 법학을 위해 대량의 사료를 제공했다. 어떤 사람들은 법률의 어떤 방면에 대해 과학적 관점을 제시하고, 일부 법률 사상도 역사의 진보에 작용한다. 그들은 법률의 본질과 발전 법칙을 과학적으로 천명했다.
이 세 가지 구성 요소에 포함된 법적 사상은 법률을 구성한다. 그것의 출현은 법학 분야에 근본적인 변화를 가져왔다. 그것은 인민과 다른 시민의 이익을 대표하고, 법률의 본질과 발전법을 과학적으로 천명하여 법률을 진정한 과학으로 만들었다.
법률 제도의 분류
법제는 같은 법률 전통을 지닌 여러 국가 및 지역의 법률이며, 여러 국가 및 지역을 초월하는 법률 현상의 총칭이다. 당대 세계에는 대륙법계, 영미법계, 구 소련, 동유럽 국가법이 대표하는 사회주의 법계의 세 가지 주요 법계가 있다.
다른 법계로는 이슬람 법계, 인도법계, 중국법계, 유대교계, 아프리카법계가 있다. 대륙법계와 영미법계가 자본주의법에 가장 큰 영향을 미친다.