법이 추구하는 것은 공정성과 정의이다. 공정성도 입법자가 추구하는 사회질서이고 정의는 입법자가 확립해야 한다고 생각하는 올바른 가치취향이다. 공정성과 정의에 대한 이해가 사람마다 다르기 때문에 주도적인 입법기관은 자신의 가치관과 주류 이념을 결합하여 입법한다. 물론 지배 계급 내부에는 의미의 통합이 있다. 그리고 입법은 입법자의 인지수준과 역사적 조건의 제약을 받을 것이다. 그러므로 영원히 변하지 않는 법칙은 없다. 사실, 법이 추구하는 공정성과 정의는 균형을 잡기가 어렵다. 어떤 질서를 유지하거나 추구하면 오히려 정의의 결핍을 초래할 수 있기 때문이다. 마찬가지로, 정의의 과도한 추구는 질서의 수립에 영향을 미칠 수 있다. 예를 들어, 분쟁이 있을 때마다 법원에 소송을 제기하는 것은 얼마나 무서운가. 오랜 반응과 기다림 끝에 아무도 생산하지 않으면 사회가 정체되지 않을까요? 더구나 법률의 운영 비용은 어마하여 득실을 얻지 못한다. 법은 이성과는 달리, 그것은 특정되지 않은 주체를 향하고 있다. 즉, 모든 사람이 법과 관련된 내용을 확실히 접할 수도 있지만, 그 이유는 다를 뿐이다. 특정 집단이 생활습관, 지식, 경험, 혈연 관계, 인식 수준 등으로 형성된 사물에 대한 주관적인 인식이다. 법은 인간의 행동에 초점을 맞추고 있으며, * * * * 와의 사회적 상호 작용이다. 이성은 사람의 내면활동과 관련이 있고, 일반적이지도 않고, * * * 도 아니다. 왜냐하면 모든 사람의 내면 세계는 다르고, 대부분의 행동은 비슷하거나 같기 때문이다. 예를 들면 차용이나 양도와 같은 것이다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 그래서 일부 사건은 판결할 때 모두 다른 견해를 가지고 있다. 어떤 사람은 박수를 치고, 어떤 사람은 슬프게 슬퍼한다. 이것은 사실 모든 사람의 이성이나 내면의 느낌의 외적 표현이다. 법률은 누군가의 행동이 아닌지에 더 신경을 쓴다. 법을 배우는 사람들은 어떤 것들은 합법적이고 비합리적이며, 어떤 것들은 합리적이고 합법적이지 않으며, 어떤 것들은 합리적이고 합법적이라는 것을 알고 있습니다. 그래서 법은 감정이 없고 누가 한 일이 그 규정에 가장 잘 부합되는지에 대해서만 관심을 갖는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 법명언)