이것은 정씨의 명언이다. 시합에 참가하지 않고 괴롭힘을 당하면 나라가 되지 않는다는 뜻이다! 문제는 다음과 같습니다: 루 13 년 (청 닝 위안 년, 즉 기원전 529 년), 진 현, 아들, 아들과 함께 정녕 회의에 참석합니다. 루, 주, 치, 송, 위, 조, 거, 주, 탱, 슈, 치 등도 회의에 참석했다. 이 연합은 역사상 매우 유명하다. 회의 전날 (7 월 6 일) 에 나는' 퇴조' (즉, 6 일 환불, 7 일 입단) 했다. 자산은 나의 양종 (관명) 에게 빨리 텐트를 치라고 명령하고, 자서태는 (태종) 을 제지하여 내일을 기다리게 했다. 밤이 되자 자산은 자숙이 아직 커튼을 열지 않았다고 들었다. \ "당신이 아무리 급하더라도, 열 것이 없습니다. 클릭합니다 텐트를 칠 곳이 없다. 이로써 만물이 대산에 더 민감하다는 것을 알 수 있다. 다음날 아침 일찍 연맹이 시작되었다. "연맹과 생산 경기를 나누다." 상속은 두 번째 조공, 즉 제후조공인데, 각국은 랭크의 크기에 따라 다르다. 정씨를' 남성' 으로 생각하고 왕후와 병행해서는 안 된다. 그는 "일중쟁을 벌여 혼미하고, 진 () 이 그것을 만들었다." 마지막으로 진 사람들은 동의할 수밖에 없었다. 동맹을 맺은 후, 자숙은 자산을 꾸짖었다. 그가 말하길, "만약 왕자들이 구걸한다면, 그들은 신을 모독할 수 있을까?" 신성모독, 의리. 제후들이 와서 토벌하면 어찌 잘 다스릴 수 있겠는가? ), 자산은 대답했다: "진정이 많고 도둑이 많으면 다 훔칠 수 없다. 왜 그것들을 토론하는데 신경을 써야 합니까? 그들은 동심동덕에 갈 수 없다. 만약 안전을 훔치기에는 너무 늦었다면, 그들은 어디에서 다른 사람을 처벌할 수 있습니까? ) 나라가 능도 아니고 나라가 뭐지! 클릭합니다 。 이를 위해 공자는 이렇게 하면 나라를 위해 충분하다고 말했다. 오늘날 세계를 바라보면, 나는 자식의 이 논단이 여전히 현실적인 의미가 있다고 생각한다! 국가는 크고 작지만 가난하고 약하지만, 모두 자신의 이익을 가지고 있으며, 모두 자신의 발언권을 가지고 있다. 그들은 합리적이고 유익하며 자제하는 방식으로 자신의 관점을 표현할 수 있다. 강권 앞에서 움츠러들지 않고 두려워하지 않으면, 그들은 나라를 세울 수 있고, 굴욕을 당하지 않을 수 있다.