갑골문에서' 법' 자는 발견되지 않았지만 서주 금문' 법' 자의 고체는' 법' 이다. 쑤 쉔 (Xu Shen) 은 "Shuowen jiezi" 에서 다음과 같이 설명했다. 물처럼 평평하고, 물에서. 만질 수 없으면 가고, 가면 간다. " 전설에는 신 양기린, 천성이 정직하다고 한다. "가라" 는 사건이 판결될 때 신양이 심리하고, 신양이 건드리는 사람이 패소한다는 뜻이다. "물" 은 천의심판의 공평함, 정의, 부드러움을 대표하며, 한 폭의 신양 심판의 화면을 묘사한다. 전국시대에는 간화자' 법' 이 있었지만 그 고풍은 진나라와 한 왕조까지 유지되었다. 주조에는 이미' 법' 이 있다. 예기 월령' 은' 명유부 법제',' 이주' 가 팔정치라고 말했다. 그러나 현대의 의미에서' 법' 의 광범위하게 사용된 것은 전국시대 법가 사상이 탄생한 후였다. 진나라에는' 유지법' 과' 외수색법' 이 있고, 위국에는' 법경' 과' 국법' 이 있고, 연국에는' 법' 이 있다.

"법" 은 원시 사회 황제 시대의 "사법" (이경, 사단) 의 이야기에서 유래했다. 황제는 링런에게 대나무 장대를 대나무 통으로 자르고, 구멍을 뚫고, 입으로 불어서 각종 소리를 내며 부대의 진퇴를 지휘하라고 명령했다. 죽통의 소리' 법' 은 군대의 규율을 반영하며 군법과 전시지휘 기능을 갖추고 있으며' 규범' 의 의미를 확장한다. "다른 규범은 통일되어 있다", 군사처벌의 의의가 있는 것은 나중에 법이라고 부른다. 나중에 상양은' 개법을 법으로',' 법' 을 새로 제정한 법률의 총칭으로 바꾸었지만, 그 영향은 진나라에만 국한되지 않았다. 운몽진간' 관로의 길' 은 이 (X) 의 가법과 생활법을 발췌한 것으로, 적어도 진시황통일 이전에 위는 이미 법의 이름을 사용했다는 것을 보여준다. 법은 포괄적인 법전일 뿐만 아니라 별도의 법규이기도 하다. 이후 중국의 공식 법전은 모두 법이라고 불리며, 진법은 한나라에 의해 계승되어' 구법' 이라고 불린다. 한율은 조위의' 신법' 으로 개편되었다. 서진 태사율은 동진 남조가 채택한 것이다. 북주에는' 북위법',' 대제법',' 대제법' 이 있다. 수나라는' 황법' 을 가지고 있다. 당대의 가장 대표적인 당율과 그 토론이 있다. 명나라에는' 대명율' 이 하나 있었는데, 나중에 청나라가' 대청법' 으로 개칭되었다. 그러나 민국입법에서 법전은' 법' 에서' 법' 으로 바뀌었다.