공서 양속은 공서 양속의 약칭이다. 이른바 공공질서, 즉 사회의 보편적 이익은 국익, 사회경제질서, 사회공익을 포함한다. 이른바 좋은 풍속 습관, 즉 일반적인 도덕관념이나 좋은 도덕습관, 사회공덕, 상업도덕, 좋은 사회습관을 포함한다.
공서 양속 원칙은 사법실천에서 광범위하게 운용되어 민사재판에서 중요한 의의를 가지고 있다.
민법이 공서 양속 원칙을 규정해야 하는 이유는 입법이 국익, 사회복지, 도덕질서에 해를 끼치는 모든 행위를 예견하고 상세한 금지성 규정을 만들 수 없기 때문이다. 따라서 공서 양속 원칙은 금지성 규정의 부족을 보완하기 위한 것이다.
공서 양속 원칙은 법관 자유재량권의 요소를 포함하고 있어 유연성이 뛰어나 현대 시장경제의 각종 새로운 문제에 대처할 수 있고, 국가 전체의 이익과 사회도덕질서를 보장하고, 각종 이익 충돌을 조율하고, 약자를 보호하고, 사회정의를 보호하는 데 매우 중요한 역할을 한다. 국익, 사회복지, 사회도덕질서를 훼손하는 행위가 있고 그에 상응하는 금지성 법률 규정이 없을 경우 법원은 공서 양속 원칙에 따라 그 행위가 무효라고 직접 판단할 수 있다.
법이 보편화되면서 오늘날 사회는 이미 고도로 법치화된 사회이며, 사람들의 생활에서의 침해 문제는 모두 해결할 수 있다. 도덕의 제약은 수천 년 문명의 구현이다. 법률의 강경은 사회와 경제의 안정적인 발전을 보장한다. 제 8 조는 법과 도덕의 균형을 맞추고 국민의 권익을 침해로부터 보호하는 것이다.
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법적 근거: "중화 인민 공화국 민법"
제 8 조 법과 공서 양속적인 원칙을 준수하는 민사 주체는 민사활동에 종사하며 법률이나 공서 양속을 위반해서는 안 된다.
제 10 조 민사 분쟁 처리법은 법에 따라 처리되어야한다. 법률은 규정이 없고, 풍습을 적용할 수 있지만, 공서 양속을 위반해서는 안 된다.