업주들은 매우 분노하여 그들의 행동을 비난했다. 그러나 그들은 울며 말했다. "집은 내 돈으로 산 것이지, 너에게 한 푼도 쓰지 않았다. 어떻게 쓰는지는 나의 권리다. 부모님께 집을 하나 드리려고 합니다. 틀렸어? "
이런 행위는 불법이 아니라 도덕적으로만 비난받을 수 있기 때문에 법적 도움을 구할 수 없다는 사실이 빠르게 확산되고 있다. 이 부부를 비난하는 것 외에는 다른 방법이 없다. 현재 이 일은 아직 처리 중이니 앞으로 어떻게 발전할지 모르겠다. 이런 이웃이 있어서 동네 업주들은 매우 재수가 없다고 느꼈다.
우선, 죽은 사람과 함께 살기를 원하는 사람은 아무도 없고, 옆집에' 무덤' 이라는 생각이 사람들의 마음속에 가득하다. 보통 많은 준업주들은 부동산이 파졌다는 것을 알게 되면 뒷걸음질 치는데, 하물며 이런 경우는 업주가 받아들일 수 없다.
둘째, 동네에서 이런 상황이 발생하면 집값은 갈수록 낮아질 수밖에 없다. 지난해 항주에서 일어난 일처럼 동네 업주들이 속속 이사를 나가는 것도 비슷하다. 이런 동네의 경우, 원래 집주인은 이사를 고려할 것이고, 아무도 이사할 사람이 없다.
집을 사서 유골을 넣는 것은 비도덕적이며, 자신의 사리사욕을 위해 더 많은 사람들의 이익을 해치는 것이라는 데는 의심의 여지가 없다. 그러나 법은 집에 유골을 넣을 수 없다는 규정이 없다. 그리고 그 부부가 말했듯이, 그 자신의 집을 어떻게 쓰는지는 그들 자신의 일이다. 상대방이 낯가죽이 두껍고, 강경하고, 타협하지 않으면, 다른 업주들이 아무리 흥분하더라도 어쩔 수 없이 재수가 없다고 자인할 수밖에 없다.
이것은 예가 아니라 이미 보편적인 현상이 되었다. 나도 무지하다. 이런 일이 발생한 후, 나는 인터넷에서 비슷한 사건이 적지 않다는 것을 발견했다. 많은 대도시에서는 묘지가 모두 비싸다. 보통 1 평의 묘지는 수만 평에서 시작하는데, 어떤 것은 심지어 65438+ 만 원 이상이다. 20 년 후, 그들은 다시 돈을 내야 한다. 비용을 갱신하지 않으면 조상에게 집이 없게 된다. 이것은 많은 사람들을 무력하게 만듭니다.
그리고 돈을 주고 산 집은 70 년의 재산권을 가지고 있어 유골을 넣는 데 사용할 수 있으며, 적어도 70 년의 안정을 보장할 수 있다. 30 ~ 40 평방미터의 작은 호형이 묘지보다 더 저렴할 수도 있습니다. 그리고 만약 당신이 그것을 떠난다면, 아마 집값이 오를 것이다. 가장 중요한 것은, 많은 선인들의 유골이 원하는 한 집 안에 봉헌될 수 있다는 것이다. 묘지보다 스위트룸을 사는 것이 훨씬 경제적이다. 이 경제 장부를 계산해 보니 많은 사람들이 이런 방안을 선택했다.
특히 국가가 부동산을 통제한 후 일부 4 ~ 5 선 소도시의 집값이 많이 내렸고, 많은 곳에서 2000 여 평만 되면 많은 사람들이 작은 마을에서 가족의 유골을 위해 스위트룸을 구입하기로 했다.
깊은 곳에서 많은 사람들이 유골함을 보관하기 위해 집을 사는 것도 어쩔 수 없는 일이다. 묘지 가격이 너무 비싸서 죽은 사람의 가격이 이미 산 사람을 능가했다. 이 문제를 근본적으로 해결하려면 장의사 업계의 공포를 규범화해야 한다.