제 22 조 자녀는 아버지 성이나 어머니 성을 따를 수 있다. 이 조의 해석은 자녀의 성씨에 관한 규정이다. 이에 따라 자녀는 아버지 성이나 어머니 성을 따를 수 있다. 아버지 성이나 어머니 성을 따르는 것은 부모의 성을 자신의 성으로 삼는 것이다. 즉 자녀의 성은 아버지 또는 어머니의 성과 같다. 아이가 태어나면 부모는 누구의 성이 아이의 성이 될지 협상할 수 있다. 남편의 성이 왕이고 아내의 성이 이라면, 그들의 아이는 왕이나 이씨일 수 있다. 현재 우리나라의 대부분의 아이들은 아버지의 성을 따른다. 이름은 개별 자연인을 식별하고 대표하며 다른 자연인과 구별되는 문자 기호와 표시이다. 이름은 자연인의 인격 특징의 중요한 상징이며, 자연인의 성명권의 객체이다. 이름의 의미는 법률에서 자연인을 다른 자연인과 구별해 사회활동에 참여하고, 법률이 부여한 각종 권리를 행사하며, 그에 상응하는 의무를 감당할 수 있도록 하는 것이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 이름은 성과 이름을 포함한다. 그중 성은 어떤 혈연 유전 관계의 상징으로, 개인의 자연인이 속한 가족 혈연 체계를 상징한다. 성은 개인의 신분을 나타내는 이름이라고 할 수 있다. 사해' 에서' 성' 은' 표지가족제도의 작위' 를 가리키며' 사기' 의 예를 들었다. "굴원 가생 열전": 굴원 명평, 추 성도. 성' 과 관련된 또 다른 단어는' 성' 이다. 성은 성과 성의 조합이다. 진나라와 한 왕조 이전에는 성과 성이 다른 개념이었다. 남자는 성이고 여자는 성이다. 성은 귀천을 구별하는 데 쓰인다. 귀족은 성이 있고, 비귀족은 이름만 있고 성은 없다. 성은 혈통을 구분하는 데 쓰이는 것으로, 동성과 이성, 일반 성을 포함한다. 동성이 다른 성은 결혼할 수 있고, 동성이 다른 성은 결혼할 수 없다. 진나라와 한 왕조 이후 성은 통일되어 더 이상 구별되지 않는다. 예를 들어 사기에서 진시황:' 조성',' 한고조',' 유성' 이 있다. 현재의 성은 일반적으로 성을 가리키며, 흔히' 성씨의 획을 순서대로' 등의 표현을 사용한다. (윌리엄 셰익스피어, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨, 성씨)

법적 객관성:

중화인민공화국 민법' 제 1046 조 * * * 결혼은 전적으로 자발적이어야 하며, 어느 한쪽이 다른 쪽을 강요하는 것을 금지해야 하며, 어떤 조직이나 개인도 간섭해서는 안 된다. 중화인민공화국 민법' 제 1047 조 결혼 연령, 남자는 22 세 이전일 수 없고, 여자는 20 세 이전일 수 없다. 중화인민공화국 민법' 제 105 1 조는 다음 상황 중 하나가 무효입니다. (1) 중혼한 것; (2) 결혼을 금지하는 가족 관계가 있다. (c) 법정 결혼 연령에 도달하지 못했습니다.