아테네 민주주의의 기본 특징은 모든 시민들이 통치자이며, 정치에 참여하고, 집단적으로 국가 최고 권력을 장악하는 것이다. 시민 집단 내에서는 상대적으로 평등하다. 법이 제일이다. 그러나 아테네 민주주의의 본질과 한계는 아테네 민주주의가 노예주와 귀족의 통치권과 이익을 수호한다는 데 있다. 그 본질은 노예제도를 바탕으로 한 것이며 소수의 민주주의다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 정치명언) 아테네의 민주주의는 단지' 성인 남성 시민이 주인이 되는' 정치 제도일 뿐이다. 민주주의는 여성, 외국인, 노예에게 매우 멀다. 현대 민주주의와는 달리, 그것은 사회의 다른 부분의 자기 계발 능력을 억압하고 제한하며, 큰 한계를 가지고 있다.

민주정치

고대 그리스의 민주제도는 크게 민주 정치, 시민대회, 배심법정의 세 부분으로 나눌 수 있다. 고대 그리스 민주 정치의 창시자는 아테네의 위대한 행정장관 크리스티니이다. 선견지명과 용기가 풍부한 이 정치가는 기원전 508 년에 아테네의 정치제도를 크게 개혁하여' 아테네 민주주의의 아버지' 라고 불렀다.

크리스티니는 이 나라에 정착한 모든 자유인에게 충분한 권리를 부여하는 현명한 결정을 내렸다. 그는 새로운 의회를 설립하여 아테네 시민의 수를 늘리고 그것을 정부의 주요 의사결정 기관으로 만들었다. 20 세 이상의 모든 시민들이 선출될 수 있다. 그들은 대회를 위해 제안을 준비할 권리가 있을 뿐만 아니라, 행정관리의 책임도 지고 있다. 이런 고전민주주의는 현대민주주의에 비해 여전히 불합리한 점이 많고 노예제도가 강했지만, 2500 여 년 전, 이것은 매우 선진적인 정치제도였다.

교회

고대 그리스 노예제 민주주의의 걸출한 대표인 베리클리는 크리스티니 정신을 계승하여 시민대회의 권력을 더욱 넓혔다. 그는 집정관과 귀족 의회의 권력을 약화시켜 공직을 맡고 있는 모든 사람 (공무원) 이 정부 보조금을 받을 수 있도록 규정하고, 공무원의 임면은 국가 최고권력기관인 시민대회에 의해 결정된다.

20 세 이상의 모든 남성 시민은 선거권과 피선거권을 동시에 가진 시민대회에 참가할 수 있다. 그들은 9 일마다 아테네 양쪽의 광장에서 한 번씩 열린다. 모든 시민은 국가 정책과 모든 공직자들에 대해 비판과 건의를 할 수 있다. 경제, 내정, 외교, 군사, 평화와 관련된 모든 국가 대사는 반드시 시민대회의 토론을 거쳐야 실행에 옮길 수 있다.

게다가, 의회에는 500 명 의회라는 상설기구가 있는데, 이름에서 알 수 있듯이 500 명의 회원으로 구성되어 있다. 이 500 명은 10 개 선거구 20 세 이상의 모든 남성 중에서 선출되며, 선거구당 50 명, 임기는 1 년이다. 국은 각 선거구에서 번갈아 한 번 열리는데, 이 기간 동안 집행 주석 한 명을 선출한다. 임기는 하루일 뿐 연임해서는 안 된다.

배심원 법정

입법과 행정을 마친 후, 우리는 다시 정의를 보러 왔다. 배심원 법정은 아테네 최고 사법기관으로, 600 명의 배심원 판사로 구성되어 있으며, 그들은 배심원 시민 중에서 선출되어 일 년에 한 번 재선된다. 배심 법정의 권력은 상당히 커서, 공민 개인의 민사 분쟁, 공직자의 직무상 과실까지 크다. 국가의 모든 사건은 대소를 막론하고 결정을 내리고 심지어 구체적인 입법 업무에 참여한다. 각 사건의 재판법관은 추첨으로 결정되며, 판결 결과는 모든 배심원단의 비밀 투표에 의해 결정되며, 재판 효율도 상당히 높기 때문에 하루면 결정할 수 있다.