1, 다음 중 유교가 주창한 인격수양관은 무엇입니까?

A. 다른 사람을 잘 대하다.

B. 반성에 집중하다

C. 환경 영향에 대한 우려

D. 지식과 실천의 조화

정답: 자신을 잘 대해라 # 반성에 집중한다 # 환경의 영향 중시 # 지식과 실천의 단결.

2. 다음 중 중국의 우수한 전통문화의 생사에 대한 이해에 부합하는 것은 무엇입니까?

A. 생사는 자연스럽다

B. 정의를 위해 목숨을 희생하다

C. 생명을 소중히 여기다

D. 삶을 고수하십시오.

정답: 생사자연 # 사생취의 의미 # 생명을 소중히 여기다.

3. 다음 중 중국의 우수한 전통문화의 의리 관계에 대한 이해에 부합하는 것은 무엇입니까?

A. 의리를 중히 여기고 이익을 가볍게 하다

B. 모든 이익을 포기하다

C. 이익과 경의의

D. 정의와 이익을 동시에 고려하다

정답: 중의경리 # 모든 이익 포기 # 의리 겸비.

4. 다음 중' 인자한 애인' 의 주제와 일치하는 것은 무엇입니까?

A. 사랑하는 사람부터 시작해

B. 자신을 다른 사람을 위해 생각하다.

C. 사랑의 대상은 매우 넓다

D. 이것은 상호 이익이된다.

정답: 사랑하는 사람부터 # 다른 사람에게 관심을 가지세요 # 넓은 사람을 사랑하세요.

다음 중 유교의 운명에 대한 입장과 일치하는 것은 무엇입니까?

A. 숙명론이지만 숙명론은 아니다

B. 최선을 다해 당신의 운명을 따르세요.

C. 만약 네가 너의 생활을 이해하지 못한다면, 너는 네가 신사라고 생각하지 않을 것이다

D. 무의미한 무생

정답: 숙명론이 아니라 숙명론 # 최선을 다해 천명을 듣고 천명을 모르고 군자 # 무의미하고 무생하다고 생각하지 않는다.

1, 중국 전통 사상 문화의 기본 구도에 대해 잘못된 주장은 ()

A. 유가 사상이 주를 이루고, 유석도가 서로 보완한다

B. 유가 사상은 위주이고, 유도는 서로 보완한다.

C. 유교 사상은 위주이고, 유교는 상호 보완적이다

D. 유교를 위주로 유묵을 보완한다

정답: 유가 위주, 유도상보성 # 유가 위주, 유학법 상보성 # 유가 위주, 유묵상보성.

법가의 사상적 요지는 ()

A. 고대와 현대의 다른 잠재력에 대한 시변 방법

B. 법치와 규율을 제창하다

C. 서로 사랑하고, 서로 호혜적이다

D. 상동, 상현

정답: 고대와 현대는 시대와 함께 변천한다 # 법치와 규율을 숭상한다.

도교의 특성에 속하지 않는 다음 사항은 다음과 같습니다. ()

A. 비활성

B. 도교는 자연스럽다

C. 부드럽게, 여자를 소중히

D. 도덕에주의를 기울이십시오.

정답: 도덕을 중시하라

불교에 관한 다음 진술은 정확합니다: ()

A. 불교는 중국 전통 문화의 일부이다.

B. 불교는 중국 민족에 큰 영향을 미친다.

C. 불교는 인과 관계와 환생을 강조한다.

D. 중국에서의 불교의 지위는 결코 정치보다 높지 않았다.

정답: 불교는 중국 전통문화의 일부이다. # 불교는 중화민족에 큰 영향을 미친다 # 불교는 인과윤회 # 불교는 중국에서 결코 정치보다 높지 않다.

5. 유교가 설정한 인간관계의 정서적 기초는

A. 사람은 모두 자기이고, 늦는 사람은 손해를 본다.

B. 서로 사랑하고, 서로 호혜적이다

C. 친족 관계

D. 자비로운 애인

정답: 혈연 관계 # 인자한 애인

1, 중국 법치와 서구 자본주의 국가 법치의 가장 큰 차이점은 ()

A 당의 지도력을 고수하는 것은 중국 법치와 서구 자본주의 법치의 가장 큰 차이다.

B. 헌법 공포 여부는 중국 법치와 서구 자본주의 법치의 가장 큰 차이다.

C 의 의회 설립 여부는 중국 법치와 서구 자본주의 법치의 가장 큰 차이다.

D 연방제 실시 여부는 중국 법치와 서구 자본주의 법치의 가장 큰 차이다.

정답: 당의 지도력을 고수하는 것은 중국 법치와 서구 자본주의 법치의 가장 큰 차이다.

2. 다음과 같은 당의 전면 법치국 지도력 강화 및 개선에 관한 표현은 정확하다: ()

A. 전면적으로 법치국에 대한 당의 통일 지도력, 통일 배치 및 조정 강화

B. 당의 지도자를 전면적으로 법치국의 전 과정, 각 방면으로 실행한다.