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법과 관련된 금구
법과 관련된 금문은 다음과 같다.

여론의 지지가 없으면 법은 전혀 힘이 없다. 좋은 예의는 법에 의해 보장될 수 있고, 좋은 예의도 있어야 법률을 지킬 수 있기 때문이다. 호기심은 거의 항상 단서를 제공한다. 범죄가 평범하고 특징이 없을수록 들키기가 더 어렵다.

법률의 힘은 그림자가 몸을 따르는 것처럼 시민을 따라야 한다. 법은 가난한 사람의 피를 빨아들이고 부자는 권력을 쥐고 있다. 사람들은 보통 법이 이런 그물이라는 것을 알게 된다. 법을 어기는 사람은 그물을 넘을 수 있고, 큰 것은 그물을 깨뜨릴 수 있고, 오직 중 하나만 그물에 걸리게 된다.

세상에는 오직 두 가지만이 우리의 마음을 깊이 감동시킬 수 있다. 하나는 우리 머리 위의 찬란한 별별이고, 하나는 우리 마음속의 숭고한 도덕법이다. 만약 우리 나라의 법률에 신이 몇 개밖에 없다면, 그들을 헌법에 반죽하려고 하는 것이 아니라, 전반적으로 법은 그렇게 할 것이다. (존 F. 케네디, 법명언)

지식 확장:

극단적인 법률과 규정은 극단적인 불공정이다. 법과 법률은 집과 마찬가지로 상호 의존적이다. 숙법은 비밀심보다 낫고, 관용은 엄주보다 낫다. 법률의 명료함은 그 조문의 상세함이 아니라, 그 의도의 명료함에 있어서, 국민들은 그 비유를 가지고 있다. 법을 대수롭지 않게 여기는 것은 생명을 가지고 농담을 하는 것과 다름없다.

권력과 재판에 대한 사람들의 무관심은 법에 불길한 징조이다. 일을 공정하게 하려면 공평한 저울이 있어야 한다. 법은 바로 이런 중용의 취이다.

만약 법이 두려움의 지지가 없다면, 그것은 영원히 효력을 발휘하지 못할 것이다. 법은 모든 사람에게 편리함을 가져다 줄 수 없다. 만약 그것이 모든 사람과 대다수의 사람들에게 유익하다면, 우리는 만족해야 한다. 법은 사람들을 임의로 대하지 않도록 보호한다. 그것은 사람들이 미래에 불길한 어둠 속에 있지 않도록 안정감과 안정감을 준다.

국가는 법흥으로 인해 법인은 비싸다. 모든 것을 지배하고 통치하는 것은 군주정체의 법률의 힘이다. 군주의 철권은 독재정체에서 영원히 높이 받지만, 인민국가에는 또 하나의 구동의 중추, 즉 미덕이 있다.

법은 항상 입법자의 감정과 편견에 부합한다. 법은 인류의 악과 부조리를 처벌하기 위해 제정된 것이기 때문에 법 자체는 가장 순수하고 얼룩이 없어야 한다. 자유는 법이 허용하는 모든 일을 할 권리이다.