첫째, 뚫을 수 있는 구멍이 있다. 속담에도 있듯이, 두 손바닥은 울리지 않고, 파리는 매끄러운 알을 물지 않는다. 마을 사람들은 뚫을 수 있는 허점이 있어 불을 금지하면 자연히 문제가 생긴다. 약간의 정류가 필요하다. 사건 현에서 불을 금지하는 가장 큰 허점은 불을 금지하는 시간이 너무 명확해서 설 기간에만 집중한다는 것이다. 섣달 28 일부터 그해 정월 13 일까지로 명확하게 규정되어 있다.
이렇게 명확한 시간 노드는 마을 사람들의 오해를 불러일으키기 쉬우며, 이 범위 내에 있지 않으면 된다고 생각한다. 현성에서 불꽃놀이 폭죽을 터뜨릴 수 없다고 규정하고 있는 것처럼, 자연 농촌에서는 불꽃놀이 폭죽을 터뜨리는 사람이 있고, 휴일에도 불꽃놀이 폭죽을 터뜨릴 수 없다고 규정하고 있다. 그러면 정상적인 날에도 당연히 불꽃놀이 폭죽을 터뜨리는 사람이 있을 것이다.
둘째, 현지 방화 선전이 적절하지 않다. 일반인의 인식에서 금화령에 규정된 금화시간 내에 있지 않으면 불꽃놀이 폭죽을 터뜨릴 수 있다고 생각할 것이다. 하지만 방화 의식을 가진 사람은 누구나 화재 금지령의 궁극적인 목적은 화재 예방을 위한 것이고, 심지어 더 긴 것은 공기 오염을 막기 위한 것임을 알게 될 것이다.
방화 의식과 공기 환경 의식이 있는 사람은 불꽃놀이 폭죽을 터뜨리는 결정을 미리 내리지 않는다. 이런 점에서 현지인들이 평소 방화 선전과 환경보호 홍보에서 게으름을 피운 것이 분명하다.
마을 사람들의 행동에서 알 수 있듯이, 현지의 금화령은 단지 공문일 뿐, 백지 흑자일 뿐, 심층적인 개념은 없다. 홍보원의 설명을 통해 현지인들은 불을 금지하는 것이 무슨 뜻인지 알지 못했다. 그 속의 참뜻을 이해하지 못하면 일종의 대항이 되고, 심지어 불금지령도 생활 속의 하나의 명령이 될 뿐, 어떠한 실제 용도도 없다.
마을 사람들의 지식 문화 수준은 제한되어 있어 전반적인 환경 보호 수준과 방화 의식을 높여야 한다. 직원의 장기 홍보와 현지 정부의 세심한 해석이 필요하다. 이것을 간단한 일로 여기지 마라, 금지령을 발표하면 대강대강 할 수 있다.
셋째, 지역 풀뿌리 인원은 대중과 밀접한 관계가 없다. 사건 현장 전체를 보면 마을 사람들은 불꽃놀이를 집중적으로 하는 방식을 선택했고, 두 마을은 불꽃놀이를 마주하고 있다. 기세가 커서 다른 사람들은 두 마을 사이에 싸움이 있다고 생각할 것이다.
현지 감독 업무가 잘 되지 않았다는 것을 알 수 있다. 이런 일이 발생한 후 신속히 만류하지 않아 사건이 악화되어 전 국민의 관심의 이슈로 떠오르고 있다. 정말 안 돼요.
요약하자면, 마을 사람들이 미리 불꽃놀이를 하는 것은 똑똑하지도 않고 똑똑하지도 않지만, 단지 현지에서 더 많은 방화 지도가 필요하다.