1.儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。著作:《論語》《孟子》《荀子》儒家是戰國時期的重要學派之壹。它在春秋時期以孔子為師，以六藝為法，提倡“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”。認為重教育輕懲罰是國家穩定、人民富裕幸福的必由之路。主張“教育有階級之分”，統治者和被統治者都要接受教育，使整個國家成為有德之人。政治上也主張以禮治國，以德服人，呼籲恢復“周禮”，被認為是實現理想政治的理想大道。到了戰國時期，儒家形成了八大學派。有兩個重要的學派:孟子和荀子。孟子的思想是“民以明君為重”，主張統治者實行“仁政”。在關於人性的論述上，他認為人性本善，提出了“性善論”，這與荀子的“性惡論”完全不同。荀子提出人性本惡。也是戰國時期社會矛盾較為尖銳的表現。二、道家:代表人物:老子、莊子、列子。著作:《道德經》《莊子》《列子》經典道家是戰國時期的重要學派之壹，也被稱為“道學家”。這壹學派以春秋末期老子的“道”論為基礎，以“道”來解釋宇宙萬物的本質，否認神鬼主宰壹切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守女柔美。政治理想是“小國寡民”“無為而治”。在老子之後，道教分成了不同的派別，有四個著名的學派:莊子學派、楊朱學派、宋寅學派和黃老學派。博愛意味著愛妳的愛人如己。“兼愛天下”才能達到“互惠互利”的目的。在政治上，它主張尊重聖賢、尚同教和互不侵犯；在經濟上，它主張大力節約成本；在思想上，它提出了尊天治鬼的思想。同時，它還提出了“非生命”的思想，並強調依靠自身的力量。墨家有壹個嚴密的組織，其成員大多來自下層社會。根據傳說，他們所有人都可以去火場戰鬥以獲得靈感。他們的弟子在進行辯論，這被稱為“墨家辯論”。從事武術的人被稱為“莫俠”；領導稱其為“巨人”。它的紀律很嚴格。相傳“墨家之法，殺人者死，而受傷者受罰”（《呂春秋》）。翟墨死後，學校分成了三派。到戰國後期，它合並成兩個分支:壹個側重於認識論、邏輯學、數學、光學和力學的研究，被稱為“墨家學派”。另壹個學派在秦漢時期轉變為遊俠。四、法家:韓非、李斯、商鞅。作品:《韓非子》法家是戰國時期的重要學派之壹。他們之所以被稱為法家，是因為他們主張法治，“不要親昵，不要貴賤，脫離法律。”春秋時期，管仲和子產是法家的先驅。韓非綜合了商鞅的“法”、沈導的“勢”和沈不害的“術”，整合了法家的思想和理論。該學派主張在經濟上廢除雷區，重農抑商，獎勵農耕。政治上主張廢除分封制，設立郡縣，君主專制，乘勢而起，以嚴刑峻法治國；在思想教育方面，應禁止百家學說，以官為師。他的理論為建立統壹的君主政體提供了理論基礎和總體規劃。《韓曙文藝誌》中記載了217部法家著作，其中近壹半現存於世，最重要的是《尚軍書》和《韓非子》。