첫째,' 법치' 와' 덕치',' 법치' 와' 덕치',' 법제건설' 과' 도덕건설' 이 긴밀하게 결합된 것은 우리나라의 기본 방략이 되어야 한다.

법은 이미 죄를 지은 사람을 처벌하는 데 중점을 두고 있고, 도덕은 아직 죄를 짓지 않은 사람을 교육하고, 그들의 도덕적 자질을 제고하고, 그들이 죄를 짓지 않도록 하기 때문에, 어떤 의미에서 징벌은 표지이고, 도덕건설은 근본이다.

즉, 도덕 교육을 대대적으로 강화하고 사람들의 도덕적 자질을 높여야 법제건설과 법치건설을 효과적으로 보장하고 근본적으로 사회 안정을 유지할 수 있다는 것이다.

둘째, 법제건설과 도덕건설의 실천에서' 덕치국' 과' 법치국' 을 연결시켜야 한다. 입법은 법률의 도덕적 기초를 중시하고 가장 중요하고 기본적인 도덕적 요구 사항을 법률 규범에 직접 통합해야 한다. 동시에, 도덕 건설, 특히 도덕 교육은 규율을 준수하는 것을 사회주의 국가 시민의 가장 기본적인 도덕적 요구로 삼아야 한다.

법치와 덕치가 서로 스며들고, 서로를 보완하고, 더욱 긴밀하게 결합하게 하다. 사회공덕, 직업도덕, 가정미덕 중 도덕에 심각하게 어긋나는 행위와 현상에 대해.

예를 들어,' 파멸을 면하다',' 부모를 학대하다',' 가정을 파괴하다' 는 입법에서 마땅히 중시할 수 있다. 이것은 사람들의 도덕적 자질을 제고하고, 사회 풍조를 개선하고, 법제 건설을 더욱 촉진하는 데 매우 유익하다.

셋째, 사회주의 시장 경제 발전에 적합한 사회주의 법률 체계를 수립하는 동시에 사회주의 시장 경제 발전에 적합한 사회주의 도덕 체계를 수립하기 위해 노력해야 한다.

이는 이미 우리 현실 생활에서 중요하고 긴박한 임무가 되었으며, 중국이 사회 안정을 유지할 수 있는지, 사회주의 중국특색 경제를 더 잘 발전시킬 수 있는지, 심지어 더 나은 사회주의를 건설할 수 있을지에 관한 것이다.

사회주의 시장경제의 발전은 도덕건설에 일련의 새로운 문제, 특히 각종 이익관계를 올바르게 처리하는 방법, 공정성과 효율을 어떻게 보는지 등을 제기했다.

우리는' 인민서비스를 핵심으로 하고 집단주의를 원칙으로 한다' 는 지도 사상에 따라 모든 힘을 동원하여 사회주의 시장경제에 적응하는 도덕체계를 조속한 시일 내에 확립하기 위해 노력해야 한다.