물론, 실제 범죄 행동 전까지는 법이 경자 모녀를 보호할 수 없다. 누가 경자 모녀의 고통을 해소해야 합니까? 여기서 소설은 무심코 사회에서 약자 여성의 문제를 예리하게 제기했다. 불우한 여성들이 범죄를 구성하지 않는 괴롭힘을 당할 때 사회적 메커니즘을 통해 자신을 효과적으로 보호할 수 없기 때문에 과격한 행동을 취하여 피해를 피할 수 있기 때문에, 이를 예측적 자위라고 할 수 있다.
소설에는 유랑자 집단에 대한 상세한 묘사가 많다. 생활 환경에서 생활 상태에 이르기까지, 그들은 모두 사회에 버림받고, 직장과 주택도 없고, 심지어 그들의 정착지에서도 단결하여 서로 돕는 배려가 거의 없다. 그래서' 기술자' 가 사라지면 아무도 신경쓰지 않고 아무도 신경쓰지 않는다고 한다. 바로 이 점을 이용하여 돌은 걱정이 없는' 기술자' 를 선택했다.
사건 전체에서. "기술자" 는 누구와도 실질적인 중요한 관계가 없다. 그는 사건과 관련이 있어 석신에 의해 선출된 것은 단지 그의 실종이 무시되었기 때문이다. 전체 과정에서,' 기술자' 는 무고한 사람이고, 철두철미한 피해자이다. 그러나 더 비극적인 것은, 그의 죽음, 그의 상처는 문명과 법치를 표방하는 거대한 사회에서 그를 위해 공의를 회복하지 못했다는 것이다. 결말이나 신비로운 디자인은 추리소설의 가장 큰 매력이라고 할 수 있다. 인물, 사건이 발생한 시간, 장소에 대한 깔개를 깔고, 때로는 서술 방법을 적용함으로써 독자들에게 조상 위주의 인상을 줄 수 있다. 마지막으로 수수께끼의 충격과 사고를 푸는 것이 추리소설 팬들의 가장 큰 즐거움이다. 순문학과는 달리 추리소설은 이야기를 하는 것 외에 레이아웃에서 의외로 합리적이어야 한다.
용의자 X 의 헌신' 은 추리 서사 방식에서 일반적인 추리소설과 다르다. 책 19 장, 하지만 처음 두 장은 이미 세 편의 추리소설의 모든 중요한 요소, 범인이 누구인지, 범죄의 과정, 범죄 시행 결과를 보여 일반적인 논리 수수께끼를 해결했다고 할 수 있다. 독자들은 이미 답을 알고 있다고 생각하는데, 다음 내용에서는 경찰과 범인 사이의 대결이 될 것이다. 알고 보니, 이것이 바로 동야규우의 책 레이아웃에 대한 미묘함이다. 진정한 수수께끼가 풀리고' 성실한 직업' 이라는 단어의 진정한 의미가 명확해지면, 나는 작가의 레이아웃에 감탄하지 않을 수 없다.
소설' 용의자 X 의 헌신' 에는 환경에 대한 묘사가 매우 적다. 자세히 말하자면, 단지 4, 5 개의 간단한 묘사만이 작품의 냉색의 기조를 다졌다. 작품 속 심리 묘사와 인물 대화도 밋밋하고 격렬한 장면은 없다. 책 속의 문구는 간결해서 렌더링 기교가 별로 없다. 소설 전체가 진실에 가까운 소박한 기조로 펼쳐졌다고 할 수 있다.
전통 탐정소설은 대부분 흑백이거나, 정의를 찬양하거나, 악을 비판하거나, 법리와 감정이 대립한다고 말한다. 히가시노 규우의 소설은 대부분 둘 사이에 있다. 예를 들어 딸에게 누명을 씌우고자 하는 자수정, 법리와 우정 사이의 당천, 순수한 사랑을 위해 법을 어기는 석신들 등이 있다. 이 인물들의 감정 표현이나 동기는 전통적 정의에 맞지 않는다고 할 수 있지만, 독자가 소설을 읽은 후에는 선악인지, 오히려 슬픔, 동정, 아쉬움의 복잡한 감정으로 바뀌기 어렵다.
소설 속의 탐정은 완전히 정의의 화신이 아니며, 범인도 반드시 악의 대표일 필요는 없다. 어느 쪽이든 인간성의 약점이 있고, 모두 법적 정의와 도덕적 감정 사이에서 자유로워진다. 안의 인물은 혼란스러운 사회가치체계에서 복잡한 인간성의 축소판이다. 동야의 많은 작품에서 수수께끼를 푸는 열쇠는 과학적 추리에 국한되지 않고 인간성에 대한 관찰에 있다. 인간성, 사람 사이의 사랑과 증오는 영원한 주제라고 할 수 있다. 동야의 작품은 독자들에게 많은 사고 공간을 남겼다고 할 수 있다.