4 대 문명고국에 속하며 갠지스 강 유역에서 태어난 고대 인도 문명은 황하 유역에서 시작된 중화문명과 많은 유사점을 가지고 있지만, 결국 사회 경제 정치 종교 문화 등의 요인에 따라 다른 발전 모델을 보이고 있다. 법률제도 차원에서 고대 인도법은 브라만교를 핵심으로 하고 있으며, 가장 대표적인 것은 기원전 3 세기부터 기원 3 세기까지 기록된' 모노법전' 이다. 그에 따라 먼 동방고국은 진한시대에 한하 아들딸도 유가 사상을 발전시켰다. 선물? 독특한 중국 법률 체계. 고대 사회의 세포는 가족이고, 결혼은 가정의 기초이다. 가정과 결혼 제도는 고대 사회의 가장 기본적인 제도라고 할 수 있다. 따라서 이 글은 동시에 인도와 중국이 결혼 가정 제도 방면에서 서로 다른 점을 비교하려고 시도하는데, 이는 두 문명고국 발전의 유사점과 차이점을 탐구하기 위한 것이다.

"모노 법전" 의 성격에 관해서는 종교 철학 도덕 법률 등의 규범을 융합한 저작이라고 할 수 있다. 카스트 제도를 핵심으로 종교성과 법률성을 겸비한 과학성은 법전의 세 가지 주요 특징으로 고대 법률 종합성과 혼합성 특징의 구현이며 당시 사람들의 입법 기술의 지연성도 반영됐다.

법전은 카스트 간의 불평등을 선전하지만 우주와 인류의 기원, 인간과 자연의 관계, 도덕예절, 상업지식, 치국방략 등 다양한 분야를 포함하고 있어 백과사전이라고 할 수 있다. 특히 여기에는 많은 명언이 포함되어 있습니다. 예를 들면? 감로는 독약, 묘어, 심지어 아이, 선행도 적, 금, 심지어 부정한 것에서 나올 수 있습니까? 이런 식으로, 이 법전은 유심주의와 형이상학을 숭상하지만 어느 정도 과학성을 가지고 있음을 설명한다.

중화민족은 근면하고 용감한 민족으로 세계에서 가장 유능하고 이성적인 민족이다. 이 민족적 성격의 형성은 유교 문화의 침투와 밀접한 관련이 있다. 중국 문화의 근원은 <역경> (American) 로 요약할 수 있다. 이경은 유교 문화의 원천이다. 공자는 한때 <역경> () 에 주석을 달아 자신의 사상을 <역경> () 에 융합시켰다. 이경은 적극적이고 상향적인 생활 태도를 강조한다. <역경> 속의 점술에 따르면 천행건은 우리가 열심히 분투하고 자강불식해야 한다고 주장하는데, 이는 중화민족의 근면하고 용감한 문화 유전자이기도 하다. 중화민족이 고난 후에 발전할 수 있었던 것은 유가가 강조한 자강불식의 정신과 밀접한 관계가 있다. 따라서 유교 문화는 중국 문화의 민족성을 강화시켰다!