게르만인에 관한 역사 문헌은 G.J. 카이사르 (기원전 100 ~ 44 년) 의' 갈리아 전쟁' 과 P.C. 타키투스 (기원 55 년경 ~ 기원1) 이 두 권의 책은 독일 건국 전의 역사적 사실을 기록하였다. 기록에 따르면, 최초의 게르만법은 부족 습관일 뿐 도덕규범과는 뚜렷한 차이가 없다. 부족마다 풍습이 다르지만 거의 같다. 게르만인들이 로마를 침공한 후, 부족원들에게 부족 풍습을 적용하고 정복된 로마 신민들에게 로마법을 적용함으로써 게르만법과 로마법이 점차 융합되었다. 5 세기와 9 세기에 게르만 왕국은 자신의 습관에 따라 성문법 즉' 야만족법전' 을 잇달아 편찬했다. 예를 들어 5 세기 말 서고트 왕국의' 유리크 법전', 5 세기 말 프랑크 왕국의' 살리크 법전', 7 세기 롬바르디아 왕국의' 롬바디 법령집' 이 있다. 그중에서 Salik 코드가 가장 중요하며, 항상 가장 많이 연구되어 왔다 (채색 그림 참조). 앵글로 색슨법과 북방 게르만 부족의 법 외에도 이 법전은 대부분 라틴어로 작성되었으며 로마법 용어도 사용했다. 그들은 사회 구성원들이 준수해야 할 일반적인 규칙을 규정하지 않고, 단지 몇 가지 구체적인 사건의 판결을 기록했을 뿐이다. 또한 프랑크 왕국의 찰리 대왕 (768 ~ 8 14) 과 같은 국왕이 공포한 법령이 전국 주민들에게 적용된다. 9 세기 이래 봉건제도가 점차 형성되고 찰리만 제국의 분열로 개인주의가 점차 영토주의로 바뀌었다. 게르만법과 로마법의 결합을 바탕으로 발전한 봉건방법은 민족과 국적을 가리지 않고 이 지역의 모든 주민에게 적용된다.
게르만 부족의 관습에 따르면, 사회 구성원들은 일반적으로 귀족, 자유인, 반자유인, 노예의 네 등급으로 나뉜다. 로마를 침공하는 과정에서 부족연맹의 최고 군사장관이 명실상부한 왕을 구성했는데, 그는 수석제사장과 인민대회 의장을 동시에 맡고 있다. 로마가 침략하기 전에 인민대표대회는 모든 자유인으로 구성된 진정한 권력기구로, 모든 중대한 문제를 결정하고, 재판을 진행하고, 종교 의식을 거행한다. 로마가 침공한 후 그 역할은 나날이 미미해졌고, 하층 군사 수령과 신귀족에 의해 점점 더 통제되고 있다.
재산법의 경우 로마가 침공하기 전에는 집 옆에 있는 정원과 울타리만 가정에 속했고, 숲, 목장, 물줄기는 공사에 속해 함께 사용했다. 경작지는 정기적으로 가정에 분배되며, 분배되는 양은 그들의 사회적 지위에 달려 있다. 게르만 성문법 시기가 되자 토지는 이미 가족이 장기간 점유하여 더 이상 정기적으로 분배하지 않고 양도할 수 있게 되었다. 대량으로 약탈한 로마 땅도 사회적 지위의 높낮이에 따라 분배되었고, 왕 귀족 교회는 최초의 대지주가 되었다. 동산사권의 출현은 부동산 사권보다 빠르다. 유산에서 전쟁장비는 남성이 계승하고, 가정장비는 주로 여성이 계승한다.