1, 제 9 조 광산자원, 물, 삼림, 산, 초원, 황무지, 갯벌 등 천연자원은 모두 국가 소유, 즉 국민 소유이다. 법률은 집단 소유의 숲과 산, 초원, 황무지, 갯벌을 제외한다고 규정하고 있다.

국가는 천연자원의 합리적인 이용을 보장하고 귀중한 동물과 식물을 보호한다. 어떤 조직이나 개인도 어떤 수단으로도 천연자원을 침범하거나 파괴하는 것을 금지한다.

제 10 조 도시의 토지는 국가 소유이다.

농촌과 도시 교외의 토지는 법률 규정이 국가 소유를 제외하고 집단 소유에 속한다. 택지, 자류지, 자류산도 집단 소유다.

국가는 공익의 필요를 위해 법률 규정에 따라 토지를 징수하거나 징용하고 보상할 수 있다.

어떠한 조직이나 개인도 점유하거나 매매하거나 다른 형식으로 토지를 불법으로 양도해서는 안 된다. 토지사용권은 법률의 규정에 따라 양도할 수 있다.

토지를 사용하는 모든 조직과 개인은 반드시 토지를 합리적으로 이용해야 한다.

둘째, 왜 위의 두 가지가 국가 소유권을 규정해야 하는가?

천연자원과 관련하여 헌법의' 국가소유권' 은 국가가 천연자원을 점유하여 직접 이익을 얻는 것으로 간단히 이해될 수 없고, 우선 국가가 시장의 결정적인 역할을 충분히 발휘해야 한다는 것을 이해하고 책임있는 감독 수단을 활용해야 한다. 국가 소유권을 확립하는 것을 중심으로 독점을 방지하는 조치를 포함하여 사회 구성원들이 지속적으로 천연자원을 누릴 수 있도록 해야 한다. 규제 모델의 핵심은 시장의 공정성을 유지하는 것입니다. 국민과 이익을 다투는 날치기형 자원금융의 출현을 경계하고, 국가의 책임과 공정성을 규범화하는 것을 강조한다. 결국 공유제의 주체적 지위를 수호하고 중국의' 평등에 기초한 자유' 의 정치도덕과 헌정 정신을 실현하였다.

이상적으로, 공유제의 본질은 물질생산자료가 근로자의 손에 장악되어야 한다는 것을 보장하는 것이고, 전체 인민이 모두' 노동자' 일 때, 이 사회가 착취를 소멸했다는 것을 의미한다. 왜냐하면 소수를 대표하는 정부를 포함한 누구도 자신의 재산으로 일하지 않고 얻을 수 없기 때문이다. (존 F. 케네디, 돈명언) (알버트 아인슈타인, 돈명언) 자연자원국가소유권은 공유제를 실현하고 공고히 하는 법률도구로, 법적으로' 전체 인민' 을' 국가' 의 인격으로 제정하여 이런 인격을 통해 일부 자연자원을 전 국민이 누릴 수 있도록 보장하고, 자연자원의 처분은 민주입법절차에 의해 결정되며, 어떤 사람이 독점하고 독점하는 것을 방지하여 착취의 가능성을 제한한다.

천연자원의 경우,' 국가 소유' 는 모든 사람이 인생 계획을 실현할 수 있도록 가장 기본적인 보장, 즉 양호한 생활환경과 일상용품을 제공한다. 그리고 이용권 시장의 건립을 통해 천연자원을 통해 자신의 인생 계획을 실현하는 데 관심이 있는 모든 사람들이 자유롭게 자신의 가치를 실현할 수 있게 한다. 이 과정에서 그는 유료 사용 제도 수립, 공공복지제도, 자원보상제도를 통해 사실상 모두에게 보험을 사주었다. 천연자원의 희소성에 근거하여, 이런 보험은 당연히 의무적이지만, 그것은 정당하다: 그것은 모든 사람을 위해 저축한다. 천연자원 시장에서 실패했을 때, 당신은 여전히 공익 제도를 통해 보상을 받을 수 있습니다. 당신은 여전히 자원 보상 제도를 통해 푸른 하늘과 흰 구름을 즐길 수 있습니다. 당신의 인생 계획은 실패할 운명이지 않습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 이것은 사실 롤스의 논증과 비슷하며, 모든 사람의 사고를 일종의 생활상황에 대한 극단적인 사전 설정으로 강제하는 동시에 개인의 생명에 대한 정부의 가장 깊은 배려를 미리 설정하였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 오늘날 중국에서는 국가가' 소유권' 형식으로 자원의 소유와 사용을 규범화하고' 평등자유관' 에 따라 모든 중국인의 생활상황에 동등하게 관심을 가져야 인류와 사회의 자연자원에 대한 탐욕을 억제할 수 있다. 비로소 모든 사람의 인생 꿈과 중국의 꿈을 진정으로 실현할 수 있다.