채례는 잘못이 없다. 예로부터' 채례'' 채례' 라는 말이 있어 애정과 사랑에 대한 양측의 열망을 표현했다. 하지만 일부 지역에서는 거의 20 만 원 이상의 예물로 양가 가정에 부담과 장벽을 더해 곧 결성될 새 가정에 큰 압력을 가하고 있다. 특히 오늘날 사회에서는 기혼 젊은이들이 결혼경제에 크게 기여하지 않아 부모에게 시집을 사주고 차를 사고 고액의 채례를 받을 수밖에 없다. 결혼 후 양가 가족은 예식돈의 갈등으로 화목하게 지내지 못하는 경우도 있고, 결국 예식돈이 법정을 만나 결렬돼 법정에서 희색이 만면하는 일이 벌어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)

법은 채례에 상한선을 정하지 않고, 단지 채례의 반환을 규정하고 있다. 당사자는 관습에 따라 지불된 채례를 반환하도록 요청하는데, 다음과 같은 상황에 속하는 것으로 밝혀진 후 인민법원은 지지해야 한다.

(a) 양 당사자가 결혼 등록 절차를 처리하지 않은 경우;

(2) 쌍방은 이미 결혼 등록 수속을 밟았지만 함께 살지 않았다.

(3) 혼전 지불은 지불자에게 어려움을 초래한다.

전항 (2) 항, (3) 항의 적용은 쌍방의 이혼을 조건으로 한다. 이 조건의 규정은 인민법원이 사법해석 형식으로 채례 분쟁을 어떻게 처리해야 하는지에 대한 명확한 규정을 내렸다는 것을 상징한다.

복권 반환의 제한 원칙은 무엇입니까?

법에 따르면, 예식의 반환은 쌍방이 함께 사는 시간, 공동생활에 사용되는지, 잘못책임이 있는지 여부에 달려 있다. 남녀 쌍방이 동거 시간이 짧아 혼인증을 받지 못한 사람은 동거관계가 해지된 후 여성은 전액을 예물을 돌려주어야 한다. 쌍방이 이미 결혼 증명서를 받은 사람은 이혼할 때 여자가 재량에 따라 예식을 반환해야 한다. "부부 * * * 는 수명이 일반적으로 1 년이며, * * * 1 년 미만의 거주를 기준으로 수명이 짧은 것으로 판단될 수 있다.

"채례" 의 표현은 표준적인 법률용어가 아니다. 인민법원이 심리한 채례분쟁 사건의 사건은 관련 규정에 따라' 혼인재산분쟁' 에 속한다. 혼전 채례를 지불하는 현상은 중국에서 여전히 상당히 보편적이며, 이미 현지의 기정습관을 형성하였다. 예물 반환의 제한 규정은 최고 사법해석 외에 다음과 같은 원칙을 따른다.

1, 현지 풍속의 원칙을 따른다. 법률의 적용에 있어서, "법이 있으면 근거가 있고, 정책이 없으면 안 되고, 정책이 있으면 풍속에 의거한다" 는 규정이 있다. 따라서 인정, 범위, 예물 반환 여부, 예물 반환 비율 등에서 현지 풍속 습관을 따라야 한다.

2. 무고한 당사자를 돌보는 원칙.

3. 공정성 원칙. 이런 분쟁을 해결하는 과정에서 공정성은 쌍방의 이익 균형을 통해 판단해야 한다.

요약하자면, 우리나라 법률은 예물의 액수도 규정하지 않고, 제한도 없다. 법은 채색식 지불에 대해 금지하지도 긍정하지도 않고, 채예식을 지불할지, 얼마를 지불할지는 전적으로 당사자가 결정한다. 법은 예식에 상한선이 없고, 예물의 반환만 있다. 그래서 결혼할 때 예물을 줄 것인지의 여부는 쌍방이 협의하여 결정한다. 그러나 법적으로 채례를 주는 목적은 결혼을 위한 것이다. 채례는 혼약에 붙어 있고, 혼약이 해지되면, 채례는 존재의 기초를 잃게 된다.