1, 합법성의 최종선을 지켜라. 모든 것이 합법적인지 물어본다. "합법성" 은 법치의 핵심 내용이다. 법적 행위를 요구하는 것은 법치의 기본 요건이다. 합법성' 의 관점에서 문제를 생각하고 처리하는 것은 의심할 여지 없이 기본적인 특징과 요구이다.
2. 매사에 규칙이 있어야 한다. 규칙이 없으면 방원 없다. 법은 규칙입니다. 법치가 바로 법치다. 법치적 사고도 일종의 규칙적 사고이다. 즉 규칙을 잘 활용해 국가와 사회를 다스려야 한다는 것이다.
3, 표준으로서의 공정성과 정의-좋은 법의 지배. 법치는 규칙의 치이며, 좋은 법의 치여야 한다. "좋은 법" 의 기준은 "공정성과 정의" 입니다. 법치는 입법정의, 법 집행 정의, 사법정의를 통해서만 진정으로 실현될 수 있다.
법치문화의 정신적 수준은 크게 세 가지 수준으로 나눌 수 있다.
첫째, 법치의식과 관념의 차원, 이것이 가장 낮은 기본 수준이다. 전 사회 구성원은 상응하는 법치의식과 관념을 갖추어 법치국가, 법치정부, 법치사회의 관념 기반을 형성해야 한다. 일반 시민에게 자각적으로 법을 준수하는 권리의식과 의무의식이 있어야 한다.
지도 간부에게 상응하는 권리와 의무관념 외에도 법치의 권력관념과 법을 준수하고 헌법과 법률권위를 수호하는 책임의식을 갖추어야 한다.
둘째, 법치 사고와 이념 차원에서 법치의식과 이념이 사고와 이념 수준으로 상승하면서 제도 건설과 구체적 실천에 더 큰 추진 역할을 했다.
셋째, 법치의 가치와 태도는 법치가 사람들의 일상생활로 변할 때까지 법치에 대한 사람들의 내면의 가치와 태도로 표현된다. 이것은 법치문화의 최고 경지이다. 법치사유는 법치의식과 이념을 바탕으로 한 진일보한 승화이며, 법치사유의 운용은 사회주의 법치문화를 육성하는 더 높은 수준의 요구임을 알 수 있다.