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고대 형구 기능의 구현
형구는 고대 재판, 범죄자 구금, 체벌 등에 사용된 기구로 범인에게 큰 육체적 고통과 파괴를 초래한다. 해방 전에 그들은 일본군과 국민당이 당원에 대한 자백을 강요하는 도구이기도 했다. 중국 고대에는 형구와 형구가 동시에 생겨났고 형벌의 변화에 따라 변했다. 국내와 해외를 불문하고 고대 형구는 종류가 다양하며 손발, 두목, 허리 등 여러 부위를 겨냥한 형구와 여성을 겨냥한 전신형구와 형구가 있다.

고대의 형구는 추위를 느끼게 하고, 두려움을 불러일으키며, 심지어 불길한 것으로 여겨진다. 인연인지 사상의 차이인지 모르겠다. 수십 년 동안 나는 줄곧 이 불쾌하고 사람을 끌어들이지 않는 것에 얽매여 있다. 전통 법률 문화의 열근성 유산으로서 고대 형구의 수집, 연구, 정리는 매우 고독하다. 냉대와 이해가 안 되는 것에서 출발하여, 궁극적인 목적은 자신의 마음속의 꿈을 실현하고, 고대 형구의 실물을 통해 인류 사회가 어떻게 야만에서 문명으로 나아가는지 알게 하는 것이다.

중국 전통 법률 문화는 선사 시대부터 청말 수천 년까지 형성된 역사의 산물이며, 그중에는 정수와 찌꺼기, 많은 부정적인 요소가 포함되어 있다. 하지만 대부분 중대한 역사적 사건이나 중요한 역사적 인물에 초점을 맞추고 있다. 법률 사상사, 고대 형구사 등 현재 충분히 중시되지 않은 부분에 대해서도 마땅히 중시해야 한다. 중국 고대의 형구는 고대부터 현대까지. 역사 과정에서 일부 죄악은 부산물을 동반하지만, 아무도 그들의 박탈, 처벌, 개조, 억제 기능을 부인할 수 없다. 유교 사상의 부드러운 베일의 영향으로 고대 형구는 피비린내와 잔인함의 화신으로 여겨졌으며, 심지어 전통 법문화의 열등유산으로 분류되어 경멸과 평판이 나쁘다. 우리 모두 알고 있듯이, 중국 고대 형구는' 법' 과 함께 먼 점령 홍몽 시스템에서 1949 년까지 고국 역사상 새로운 페이지를 열어 중국 전체 법제 관념에 깊은 영향을 미쳤다.

고대에는 황토고원과 황하 유역의 야만황평원을 요람으로 한 중화민족이 공정성과 효율성의 원칙을 추구하기 위해 일종의 구속메커니즘을 찾아' 구름' 자를 만들었다. "수" 자는 중국 고대의 "법" 자로, 세 부분으로 구성되어 있다. 첫 번째는 "집" (물) 입니다. 물의 의미는 처음에는 상징성이 아니라 순수한 기능성이었다. 범인을 물에 담가 표류하는 것이다. 이는 당시 사형의 중형과 다름없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 물은 여기서 형구의 기능을 구현한다. 두 번째는' 궁' 으로 소, 양, 사슴, 곰을 닮은 기린이라고 한다. "헵경" 은 날카롭고 강력한 일각으로 형구처럼 적진을 "더듬어" 갔다. 셋째,' 곡' 은 두 부분 () 으로 구성되어 있는데, 전자는 화살, 후자는 활, 원시인의 중요한 생산 도구와 무기이다. 신들의 판사에 의해 이해된 후, 유죄자는 활과 화살로 처형되어 생명을 박탈당했다. 고대의 고대인들은 기능이나 용도에서 법을 이해하고 이해하며 법을 정의하거나 정의했다. 그들은 법률을 옳고 그름을 판단하는 원칙이나 기준으로 삼지 않았다. 법은 형이상학이 아니라 형이상학이다. 다른 말로 하자면, 법은 하나의 수단이 아니라 고문이나 처벌의 도구이다.