헌법 (일명 헌장 및 근본법이라고도 함) 은 주권국가 또는 지역이 가장 높은 법적 효력을 지닌 근본법으로, 일반적으로 한 국가의 사회제도, 국가제도, 국가기관 및 시민의 기본권과 의무를 규정하고 있다. 기타 법률, 법령 등. 헌법과 상충해서는 안 되며, 헌법은 다른 법률을 제정하는 기초이다.

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20 세기 무산계급 헌법이 출현한 후 마르크스주의 입헌자들은 국가 유형과 헌법의 계급성에 따라 헌법을 사회주의 헌법과 자본주의 헌법의 두 가지 범주로 나누었다. 이런 분류 방법은 체질의 본질적 특성을 드러내기 때문에 과학적인 분류 방법이다.

일부 학자들은 헌법이 자본주의 헌법과 사회주의 헌법으로 나누어져야 한다는 것을 인정하지만 자본주의 헌법은 자본주의가 성숙한 사회가 하향식 국민혁명을 거쳐 생겨난 헌법 (영국, 법, 미국 등 국가 헌법) 으로 나눌 수도 있다. 자본주의 발전이 늦고 국내 혁명이 늦은 사회에서 생긴 헌법 (독일 헌법); 자본주의가 발달했지만 국내 혁명이 성공하지 못한 사회가 낳은 헌법 (일본); 자본주의 부진, 국내 혁명이 없는 사회가 낳은 헌법 (대부분의 제 3 세계 국가의 헌법) 등. 그들은 사회주의 헌법도 역사적으로 자본주의가 발전한 적이 있지만 외력으로 사회주의 국가의 헌법 (폴란드 등 동유럽 국가의 헌법) 으로 나눌 수 있다고 생각한다. 역사적으로 자본주의의 발전은 매우 열악하지만, 사회주의 혁명으로 인한 헌법 (소련 헌법) 이 있고, 그 주체가 있다. 반식민지 반봉건 사회에서 사회주의 혁명을 성공적으로 진행한 국가의 헌법 (아시아 사회주의 국가의 헌법) 등.

레닌은 이렇게 말했습니다. "법이 현실에서 벗어나면 헌법은 거짓이다. 그것들이 일치할 때, 헌법은 거짓이 아니다. " 레닌전집' 제 15 권, 309 면) 레닌의 견해에 따르면 일부 마르크스주의 헌법학자들은 헌법을 허구 헌법과 허구 헌법으로 나누었다. 그러나 헌법이 현실과 동떨어져 있는지, 실제 상황은 매우 복잡하며 구체적인 분석이 필요하기 때문에 이런 분류 방법은 헌법학자들이 광범위하게 채택하지 않았다.

제 2 차 세계 대전 후, 아비라의 민족 독립 운동과 사회주의 운동으로 인해 새로 설립된 국가와 새로운 사회주의 국가들이 많이 생겨났고, 그들은 자신의 헌법을 제정하여 헌법 분류에 대한 광활한 천지를 열었다. 각국 학자들이 각자의 관점과 기준을 제시한 것은 모두 헌법 현상을 더 잘 이해하고 어떤 분류가 합리적이라는 것을 증명하기 위해서이다.