12 13 오후 3 시가 넘습니다. 닝보의 공 스승은 회색 지프차 한 대를 몰고 여주구 건설로 근처에서 일합니다. 갑자기 중년의 한 사람이 삽을 들고 나와 길을 가로막았다. 그는 공 스승이 운전하는 횡단보행차가 그의 오른쪽 다리를 부러뜨리고, "돈이 있으면 돈을 가지고 나를 죽여라!" 라고 소리쳤다. 공 스승은 뒤이어 경찰에 신고했다. (65438+2 월 15 현대금보)

"도자기" 연기자의 연기는 과장되고 서툴며 성공할 수 없지만, 매우 집착하며 목적을 달성하지 못하는 태도가 있다. 경찰이 개입한다 해도, 그들의 추악한' 현재' 를 기록한 운전 기록계가 있다 해도, 그들은 여전히 억지를 부리며 마구 휘젓고 있다. 이것은 이러한 "충돌 도자기" 사건의 동일한 특징입니다. 이것은 이해하기 어렵다: 왜 그' 도자기' 들이 이렇게 창궐하는가?

관련 법률에 따르면, 교통' 충돌자' 는 줄거리의 경중을 근거로 사기나 협박론으로 처리해야 하며, 어떤 것은 공공 안전을 위태롭게 하는 죄로 처벌할 수도 있다. 하지만 사실 조직된 단체 직업인' 도자기' 범죄 (대부분 상해범죄를 동반하는 범죄) 를 제외하고는 법으로 처리한' 도자기' 는 드물지만 기껏해야 교육일 뿐이다.

"도자기 충돌" 사건이 빈발하여 운전 기록기가 잘 팔리고 있다. 그러나 근본적으로, 운전 기록기는 명백한' 도자기 충돌' 행위만 예방할 수 있다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 세심하게 계획하고 여러 차례 리허설을 한' 충돌 도자기' 행위에 대해, 운전 기록기가 반드시 차주를 변명할 수 있는 것은 아니다. 게다가, 운전 기록기가 차주에게 제로를 비우더라도 어떻게 할 수 있을까? "도자기" 를 교육받은 사람들은 계속해서 다른 곳에서 "터치" 를 하며, 결국 운전 기록기를 설치한 차주가 불행하게도 "모집" 할 것이다.

차주를 보호할 수 있는 유일한 것은 법이다. 법이 범퍼 범죄에 대한 인정사정이 아니라, 관련 법률에 따라 엄격하게 엄벌하여, 범퍼자가 진정으로' 닭을 훔치면 쌀이 부식되지 않는다' 고 할 수 있게 한다. 도자기를 건드리는 불법 비용과 처벌 위험이 높은 한, 도자기를 만지는 사람들은 계속 이렇게 거리낌 없이' 터치' 할 수 있을까?