대만성의 초기 주민은 대부분 직접 또는 간접적으로 중국 대륙에서 이민을 온 것이다. 197 1 년 및 1974 년 대만성 최초의 인간 화석을 두 번 발견하여' 좌실물' 이라고 명명했다. 고고학자들은' 좌진인' 이 3 만 년 전에 대륙에서 대만성으로 왔다고 생각한다. 푸젠 고고학에서 발견된' 유청인' 과' 동산인' 은 중국 구석기 시대 남부 지역의 말기 호모 사피엔스와 함께 중국 호모 에렉투스의 특징을 물려받았다. 대만성의 초기 주민 중에는 니그리토족에 속한 키가 작은 흑인과 류큐족에 속한 랑야족이 몇 명 있었다. 위에서 언급한 대만성의 초기 주민은 오늘날 대만성 소수민족의 조상이다.
대만성의 문자 기록이 있는 역사는 서기 230 년으로 거슬러 올라갈 수 있다. 당시 삼국왕 손권파 1000 장병들이 익주 (대만성) 에 도착했을 때, 오국인 Kuloko Shen 은 세계 최초의 대만성에 대한 설명을 썼다. 수당 시대 (기원 589-6 18) 에 대만성은 류추라고 불렸다. 수나라는 대만성에서 세 번이나 교사로 일한 적이 있다. 사료에 따르면 기원 6 10 년 (수대업 6 년) 에 한족이 펑후 지역으로 이주하기 시작했다. 송원 시대 (기원 960- 1368 년) 에 펑후 지역에는 이미 상당한 수의 한인이 있었다. 한족이 펑호를 개장한 후 대만성에서 발전하기 시작하여 당시 선진적인 생산 기술을 가져왔다. 12 세기 중엽에 송나라는 펑호를 푸젠 취안저우 진강현의 관할하에 파병 수비를 할 예정이다. 원나라 역시 대만성에 출병했다. 원명 정부는 펑호에 순찰사를 설치해 범인을 순찰하고 소금 수업도 한다. 명나라 후기에 발전 규모가 갈수록 커졌다. 전란기근 시대에 명정부 푸젠 당국과 정지룡그룹은 조직적으로 대만성으로 이민을 갔다.
일국 양제
덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 의 "한 국가, 두 시스템" 은 위대한 과학적 개념이며 그가 옹호 한 중국특색 사회주의 이론의 중요한 부분입니다.
일국양제' 의 기본 의미는 한 중국의 전제하에 국가 주체가 사회주의 제도를 고수한다는 것이다. 홍콩, 마카오, 대만성은 중국의 불가분의 일부이다. 특별행정구로서 기존의 자본주의 제도와 생활방식을 장기적으로 유지하다.
3. 양안인민의 정상적인 왕래와 국가통일을 실현하기 위해 중국 정부는 평화통일을 제시하면서 양안 관계 발전을 촉진하는 일련의 조치를 취했다.
정치적으로 관련 정책 조치를 조정하여 적의를 해소하다. 최고인민법원과 최고인민검찰원은 중화인민공화국이 성립되기 전에 대만에 가서 범죄를 저지른 사람을 기소하지 않기로 결정했다.
군사측은 해협 양안의 군사적 대치를 자발적으로 완화하고 금문 등 섬을 포격하는 것을 멈추고 푸젠 연해의 일부 전방진지와 감시초를 경제 개발구와 관광지로 개방했다.
경제적으로, 우리는 대문을 열어 교류를 촉진하고, 대륙에 투자하고 무역활동에 종사하는 것을 환영하며, 그들에게 우대 조건과 법적 보호를 제공할 것이다. 다른 분야에서는 인력 교류, 우편, 기술, 문화, 스포츠, 학술, 뉴스 등이 있다. 이에 대해 중국 정부도 적극적인 태도와 그에 상응하는 조치를 취해 양안이 각 분야의 교류와 협력을 발전시키도록 독려했다. 또한 정부가 승인한 민간단체인' 해협 양안 관계 협회' 를 설립해 대만성' 양안 교류 재단' 및 관련 민간단체와 연계해 양안 인민의 합법적인 권익을 보호하고 양안 관계 발전을 촉진시켰다.