첫째, 광동과 광시

고대에는 여러 가지 이름과 호칭이 있었지만, 고대에는 고대인들이 호북과 호남을 제광이라고 부르며 널리 전해졌다. 오늘날 이 두 곳은 각각 광시와 광동에 있다. 이것은 또한 하이난을 포함한다. 고대 하이난은 광동성을 포함한 독립된 곳이 아니다.

진나라에서는 이 장소들을 영남이라고 부른다. 진군은 여기에 500 만 명이 있었는데, 결국 이곳을 거의 절반으로 이겼다. 대부분의 사람들은 악천후로 죽었다. 당송 시대에는 이곳이 외국 명사들의 주요 장소가 되었다.

둘째, 유주 (베이징)

옛날에는 베이징이라고 부르지 않았다. 고대에는 베이징과 그 주변 지역에서 제 이름은 저우치 였습니다. 나는 처음으로 그것을 이곳으로 배출했다. 이것은 그들을 입은 남자입니다. 이런 고전성은 이 고전에 기재되어 있다.

셋째: 동북 (닝구타)

이곳은 동북에 있다. 예로부터 날씨가 매우 추웠기 때문에 원나라에 가면 유죄 판결을 받으면 북쪽과 북쪽으로 배속될 것이다. 청나라 때 범인은 닝타타로 전해졌다. 아주 유명한 유배지이기도 합니다.

넷째: 한국

한국도 중국의 위치에 있다. 물론, 고대 첨부 파일에서, 이것은 예외이고, 이것은 예외이다. 명나라 때 주원장은 명옥진의 아들 진우를 파견했다. 이것은 그들이 노인과 연락을 끊도록 하기 위해서이다.

많은 죄수들은 자신이 여러 가지 지평에 올랐다는 말을 듣고 자살했다. 왜냐하면 그들은 이번 여행을 못 살 수도 있지만, 그들의 고통은 침수될 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

중국 고대에는 이를 행동력이라고 불렀다. 타국 현지 노동력이나 직위에서 온 범죄자는 현지에서 형벌을 남길 수 없다. 생존은 원시 씨족 사회의 후기에서 기원했다. 당시 범인이 원유국을 위반한 징계 조치였다.

노예 사회에 들어간 후, 노예의 주선은 벌금으로 그 계급 규칙을 수호하였다. 중국 법제사에서 이곳은 봉건 통치자가 통과한 주요 형벌 중 하나이다.

당대의 실제 적용 형벌, 사형, 징역 및 대책이 상대적으로 안정되어 사형 등 중형조정이 빈번하다. 이런 조정에서 전통적인 Lystep 은 기본적으로 사용할 수 없고, 정말로 죽음을 처벌하는 임무를 맡았다.