"법의 문" 은 독자들이 독립적으로 생각하도록 격려하는 것을 의미합니다. 그렇기 때문에 독서 자료와 그 편성은 이미 수용된 관념을 비판하고 가치 문제를 제기하여 법률 제도의 일상적인 운영과 역사 발전의 어려운 선택을 볼 수 있게 해 주는 계발성을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 한 학자나 한 사례의 결론은 다른 학자나 다른 사례의 다른 결론과 병행하여 이 책을 전통적인 교과서식 독백이 아닌 다단계 대화처럼 읽게 한다. 각 재료의 선택은 토론의 일부이다.
"법의 문" 의 저자는 법률을 사회의 연속적인 과정으로 여긴다. 법률 자체는 국가 권위를 통해 표현될 수 있지만 그 의미와 내용은 정치, 사회, 경제력처럼 변화무쌍하다. "경찰이 언제 나를 체포할 수 있을까?" " 아니면, "만약 제품이 나를 해친다면, 제조업자는 어떤 책임을 져야 합니까?" 많은 자료가 이러한 질문과 답을 다루고 있지만 그는 실망할지도 모른다. 그러나' 법의 문' 을 통해 사회에서 법의 성격과 역할을 이해하고자 하는 독자들은 소원을 이룰 것이다. 이는 법에 관한 책이며, 법에 대한 전반적인 관심을 가진 사람들을 위해 재목으로 가르치도록 설계되었기 때문이다. 그들은 직접적인 법적 문제가 있을 수도 있고 없을 수도 있다. 그들은 법에 가깝지만 반드시 전문적인 의향이 있는 것은 아니다.
따라서' 법학의 문' 은 법학 교재도 아니고 법학 책도 아니라 법에 관한 책이다. 정치학, 사회학, 인류학, 역사, 문학, 철학 등 다양한 방식으로 법률을 연구하도록 설계되었다. 이 모든 학과의 관점은 모두 이 책에 반영되어 있다. 몇몇 저명한 학자들이 직접 몇 가지 과제를 썼는데, 많은 독서 자료는 이 분야에서 공인된 전문가들로부터 나온 것이고, 일부 독서 자료는 유행지에서 선정한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 구체적인 법률 자료에는 법원 판결과 법률 평론 문장 등이 포함된다. 그들의 출처가 어떻든 간에, 이 자료들은 항상 문화와 역사의 넓은 맥락에서 법에 대한 사고와 토론을 계발하도록 안배되어 있다. 모든 법적 포인트는 사회에서 운영되는 법적 과정의 일부로 간주됩니다.