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중국 현대화 과정의 민주주의와 법제 건설은 어떤 관계입니까?
1. 민주법제 건설은 중국 현대화 건설과 밀접한 관계가 있다.

당의 18 대 보고서는 중국특색 사회주의 사업 5 위일체의 전반적인 배치를 제시했다.

① 경제 건설

② 정치 건설;

③ 문화 건설

④ 사회 건설 (민생 건설 포함);

⑤ 생태 문명 건설.

우리는 과학 발전관을 깊이 관철하는 기본 요구로서 전면적 조율 지속가능한 발전을 더욱 자각하여 경제건설, 정치건설, 문화건설, 사회건설, 생태문명건설 5 위일체 전반적 배치를 전면적으로 이행하고 현대화 건설의 각 방면의 조화를 추진해야 한다. 생산관계와 생산성, 상층건물과 경제기초의 조화를 촉진하고, 생산발전, 생활이 부유하고 생태가 좋은 문명 발전의 길을 끊임없이 탐구해야 한다. --중국 공산당 제 18 차 전국대표대회 보고서

민주법제 건설은 정치 건설의 핵심 내용이며 사회주의 현대화 건설의 중요한 임무이다.

2. 사회주의 민주주의와 사회주의 법제의 변증 관계.

사회주의 민주주의는 법제의 전제이자 기초이다.

민주주의를 발양해야 과학의 법률을 제정하고 법률의 역할을 충분히 발휘할 수 있다.

② 사회주의 법제는 민주주의의 구현과 보장이다.

법제를 보완해야 국민의 의지와 민주주의의 성과를 반영하고 민주주의의 진행을 보장할 수 있다.

관련 개념의 역사적 진화에 유의하십시오.

개혁개방 이후 학계에서는' 법제' 와' 법치' 의 차이와 연계에 대해 자주 논의하고 있지만 일부 중요한 문서에서도' 법제국가',' 법제건설',' 법제관념' 등의 개념을 자주 사용한다.

1997 9 월 12 당의 15 대 보고서는 "법치국을 법에 따라 통치하고 사회주의 법치국가를 건설한다" 고 제안했다. 그 이후로' 법치국가',' 법치건설',' 법치이념' 등의 개념이 유행하기 시작했다.

법의 지배는 종종 민주주의와 관련이 있습니다. 법치는 일반적으로 인간 통치에 상대적이다. "인간 통치" 의 특징은 다음과 같습니다. 첫째, 개인은 법을 초월하는 특권을 가지고 있습니다. 둘째, 개인은 마음대로 법률을 제정하고 폐지할 수 있다.

법치와 법치는 밀접한 관련이 있다. 첫째, 법치는 법치의 기초이다. 법치의 전제는 법률제도가 있고, 법근은 법률제도의 기본 특징이다. 법치는 법제의 승화이다. 법치의 기본 정신은 법률을 준수하고, 법을 엄격히 집행하고, 법을 어기면 반드시 조사해야 한다.

전반적으로 법치에는 법제가 포함되고, 법치건설에는 법제 건설이 포함된다.

20 14 10 10 월 23 일, 중국 * * * 산당 18 회 4 중 전회는' 법치국의 몇 가지 중대한 문제를 전면적으로 추진하기로 한 결정' (인민일보 20/

"법치국을 전면적으로 추진하는 것은 중국특색 사회주의 법률체계와 사회주의 법치국가를 건설하는 것이다. 즉, 중국 * * * 산당의 지도하에 중국특색 사회주의 제도를 견지하고, 중국특색 사회주의 법치 이론을 관철하고, 완전한 법률규범체계, 효율적인 법치시행 체계, 엄밀한 법치감독체계, 강력한 법치보장체계를 형성하고, 완벽한 당내 법규체계를 형성하고, 법치국을 견지하고, 법치국, 법치국, 법행정을 견지하고, 법치국가를 견지하는 것이다.

즉, 법의 지배에는 법률 시스템 구축이 포함됩니다. 미래의 사회주의 현대화 건설에서 우리는 민주 건설과 법치 건설을 통일해야 한다.