사회주의 화합 사회는 민주법치, 공정정의, 성실우애, 활력, 안정, 질서, 인간과 자연이 조화롭게 지내는 사회여야 한다. 사회주의와 화합 사회를 구축하는 것은 사회 분쟁을 적절하게 해결하고, 사회적 갈등을 해소하고, 사회 질서를 안정시키는 것이다. 이런 범죄는 사회적 조화에 대한 심각한 파괴이다. 우리 당이 사회주의와 화합 사회를 구축하자고 제안한 시대적 배경에서 형사사건을 해결하는 혁신적인 메커니즘으로서 형사화해는 사법실천에서 생겨났고, 점차 사람들의 중시를 받고 있다. 형사화해 절차를 통해 사회 각계, 사회조직, 공동체의 적극성을 동원하고 범죄로 인한 각종 충돌과 문제를 해결하는 데 참여해 범죄에 의해 파괴된 사회의 조화를 극대화한다. 우리나라는 형사화해의 많은 유리한 조건 (예: 중화의 문화전통) 을 가지고 있을 뿐만 아니라 중대한 현실적 의의와 깊은 영향을 가지고 있으며, 사람 중심의 화합 사회 건설에 긍정적인 추진 작용을 할 것이다.

형사화해는 국가권력과 개인권리, 피해자의 권익과 가해자의 권익의 균형에 초점을 맞추고 있으며, 사람 중심적이고 조화롭고 질서 있는 형사사법이념의 구현이다. 우리나라는 중국 전통 조정을 기초로 외국의 유익한 경험을 충분히 참고해 형사화해 제도의 수립과 보완을 적극적으로 탐구해야 한다. 이 글은 화합사회를 구축하는 이론과 실천의 맥락에서 형사화해제도의 우세, 필요성, 실현 가능성을 분석하고 전통문화와 본토의 법치자원을 바탕으로 우리나라 형사화해제도를 구축하는 구체적인 구상을 제시했다.

소개와 결론 외에도이 기사는 다음 다섯 부분으로 나뉩니다.

첫 번째 부분: 범죄 화해 제도의 개요. 이 부분은 범죄 화해 제도의 기원을 토대로 몇 가지 정의를 분석하고, 범죄 화해가 형사 사건에서 범죄 용의자, 피고인, 피해자 또는 그 법정 대리인의 도움을 받아 범죄 용의자가 진심으로 뉘우치도록 촉구하고, 범죄 행위에 대한 손해배상에 대해 자발적인 화해 합의를 달성하고, 피고인이나 그 법정대리인이 범죄 용의자, 피고인에게 주는 것을 의미한다고 자신의 관점을 제시했다. (윌리엄 셰익스피어, 피고인, 피고인, 피고인, 피고인, 피고인, 피고인, 피고인, 피고인, 피고인, 피고인) 주체, 내용, 법률 방면에서 그 특징을 진지하게 분석하다.

두 번째 부분: 범죄 화해 제도의 장점. 이 부분은 서방국가의 실천과 우리나라 일부 성의 시범 탐구에서 형사화해 제도가 좋은 심리치료 효과를 가지고 있다. 고객이 사법 만족도를 향상시킬 수 있도록 도울 수 있습니다. 범죄를 더욱 줄이고 범죄 예방의 효과를 높이는 데 도움이 된다. 피해자의 배상률을 높여 경제적 부담을 줄이다. 사법 자원을 절약하고 사법 효율을 높이는 등의 우세.

세 번째 부분: 우리나라가 형사화해 제도를 도입할 필요성과 실현가능성. 이 부분은 사회에서 갈등을 해소하고 사회의 조화와 안정을 촉진하는 데 유리하다. 사법개혁의 조류에 순응하면 형벌 개혁은 필연적인 방향이다. 조화로운 사회 구축의 요구 사항에 부합합니다. 사회생활에 화해의 필요성과 현실성, 그리고 그 문화, 법률, 실천, 사회기반시설 등이 우리나라의 형사화해제도 도입의 필요성과 타당성에 대해 전면적으로 논술하였다.

제 4 부: 우리나라가 형사화해를 도입하여 해결해야 할 문제와 해결 방법을 도입하다. 이 부분에서 학자들은 형사화해와 국가본위 가치, 우리 형법의 기본 원칙, 형사소송법 등 많은 세부 사항의 정당성에 의문을 제기하고 해결 방안을 제시했다.

다섯 번째 부분: 중국의 범죄 화해 제도 구축의 개념. 이 섹션에서는 적용 원칙의 적용 조건, 적용 범위, 적용 단계 및 주의할 몇 가지 문제에서 우리나라 형사화해 제도를 구축하는 구체적인 구상을 제시했다.

논문 키워드: 범죄 화해; 우세 문제; 구상한 공사