시민의 재생산권은 기본적인 인권이다. 시민의 생식권은 태어날 때부터 국가와 법률 이전에 생겨났다. 그럼, 남성은 생식권이 있나요? 출산권을 어떻게 이해할 것인가? 사용자 상담: 남성은 출산권을 누리고 있습니까? 쓰촨 집형 로펌 주팅팅 변호사가 대답했다: 남성은 생식권이 있다. 인구와 가족계획법은 시민들이 성별을 가리지 않고 자녀를 낳을 권리가 있다고 규정하고 있으며, 법률은 처음으로 남성이 자녀를 낳을 권리를 명시적으로 규정하고 있다. 출산권 행사에는 두 가지 전제조건이 있다. 하나는 국가가 현재 가족계획에 관한 법률과 규정을 위반해서는 안 된다는 것이다. 둘째, 자신의 생식권을 행사하는 것은 다른 사람의 합법적인 권리 행사에 간섭해서는 안 된다. 중국 법률에 규정된 출산권은 (1) 자유롭게 자녀 출산의 시간, 수량, 간격을 결정할 수 있는 권리를 포함한다. (2) 시민들은 자녀를 낳을 권리와 아이를 낳지 않을 자유가 있다. 시민들은 아이를 가질 권리가 있고, 아이를 낳지 않으면 차별을 받아서는 안 된다. (3) 부부는 출산권 문제에 대해 동등한 권리를 누리고 있다. 이론적으로 출산은 남녀 쌍방의 행동이며, 일방적으로는 달성할 수 없다. 따라서 한쪽은 상대방에게 이 권리를 실현하도록 강요할 수 없다. 이런 권리는 쌍방의 협의를 기초로 해야 하며, 두 사람이 동의한 경우에만 실현될 수 있다. (4) 재생산 건강권. 생식건강이란 사람들이 만족스럽고 안전한 성생활을 할 수 있고, 출산을 할 수 있으며, 출산 여부, 출산 시기, 출산을 자유롭게 결정할 수 있다는 것을 말한다. 주팅팅 변호사는 출산권은 인격권이지만 다른 민권보다 독특함: (1) 강제성을 가지고 있다고 분석했다. 모든 민사권리는 권리 남용 금지, 공서 양속, 성실신용 등 어느 정도 제한을 받지만 8 명은 약간의 의무를 지게 된다. 그러나 출산은 인간 세대의 지속에 필요한 수단으로 인간과 사회에 대한 개인의 의무다. 출산은 또한 이성 주체의 많은 권리와 관련이 있다. 많은 권리는 다음 세대와 관련이 있습니다. 그것은 결혼 가정 분야, 심지어 국가와 사회의 조화와 질서와 관련이 있다. 한 나라의 윤리와 도덕질서이기도 하다. 따라서 출산권 행사는 생명건강권, 성명권, 프라이버시 등과 같은 다른 민사인격권에 비해 점점 더 많은 필요한 의미를 짊어져야 한다.