두 번째 문제는 부처는 비어 있지만 수행금은 사람을 존중하는 행위다. 아무도 금을 그 위에 올려놓지 않고 다시 가져가서 스스로 쓸 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것은 5 역중죄이다. 마음이 진실하기만 하면 목불상도 그 영을 드러낼 것이다. 처음에는 이른바 금이라는 것은 불상이 32 개의 잡초의 이미지를 가지고 있기 때문이었고, 그 중 하나는 김신이었고, 금은 불상을 더욱 생동감 있게 만들기 위해서였다. 아미타불경' 에 따르면 금은 서구 극락세계의 땅이다. 즉 금은 불국에 있고 아스팔트는 일종의 물건이다. 얼굴에 아스팔트를 바르는 것을 좋아하는 사람이 있습니까? 그것은 단지 인간의 행동일 뿐이다.
세 번째 질문은, 당신이 오해했습니다. 염라천자가 생전에 왕과 다른 왕을 위해 싸울 때 항상 졌기 때문에 깊은 원한이 생겼습니다. "자식계는 불의할 권리가 있다. 죽은 후에 나는 지옥의 왕이다!" " 세상의 불공정을 판단하려고 노력하라! "그의 어르신은 정말 공평무사하다.
나쁜 짓을 한 것은 지옥에 가고 싶은 것이 아니라 보응을 받고 싶은 것이다. "어떤 것은 하고, 어떤 것은 하지 않고, 어떤 것은 하지 않고, 인과응보 때 보응이 있다."
누가 벌을 받든 불타 본인도 처벌을 받을 것이다. 내가 불교라고 부르는 것은 네가 진정으로 착하고, 자비롭고, 청정해야 한다는 것이다. 부처를 배우고 지옥에 간 사람도 있는데, 마음은 여전히 깨끗하지 않다! 아무도 보응 앞에서 일하지 않는다!
티베트 왕보살은 "작은 악에 대해 가볍게 생각하지 마라. 결백한 몸이 죽은 후에 보응이 있을 것이라고 생각해서 받아들여야 한다" 고 말했다. 부자는 절친이라 길이 다르다. 만나도 받아들이지 않을 거야! " 너의 문제는 너무 커서 하루도 다 말할 수 없으니 간단히 소개하겠습니다.
네 번째 질문, 스님은 정말로 세상에 관심이 없습니까? 네가 말한 것은 거사의 뜻을 보내는 것도 일종의 자비이다. 대부분 거사 자신이 나를 찾아온 것이지, 스님이 다시 나온 일이 아니다. 또한 사찰은 승려의 음식을 유지해야 하기 때문에 요금을 받는 것은 지나치지 않지만, 어떤 곳에서는 ... 죄송합니다. 저는 불교 제자라서 함부로 선생님을 함부로 말해서는 안 됩니다.
다섯째, 나는 네가 사진을 찍는 것을 본 적이 없다. 네 말이 맞아, 하지만 카메라는 불상에 대한 불경이고, 그리고 유명한 사원이라면 불상의 유출을 두려워하는 것일 수도 있고, 불상을 믿지 않는 사람도 불상을 공양하는 것을 이해하지 못하고 오히려 범죄로 이어질 수도 있어. 이것은 당신을 위한 것입니다!